初中美術(shù)教學(xué)如何融入文化熏陶

摘要：初中美術(shù)教育在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，面臨著簡(jiǎn)單化教學(xué)的趨向，考什么就教什么，美術(shù)教學(xué)重繪畫(huà)技術(shù)而輕美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，重繪畫(huà)方式方法的傳授而忽視了美術(shù)作為人文學(xué)科培養(yǎng)人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)教育；培養(yǎng);人文素養(yǎng);拓展;學(xué)習(xí)能力

[中圖分類(lèi)號(hào)]：G613.6[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-04-0053-01

美術(shù)，一種經(jīng)歷了悠久歷史篩選而積淀下來(lái)的文化，凝聚了深厚的人文精神和智慧，是人類(lèi)想象和創(chuàng)造的結(jié)晶。如今作為人文學(xué)科的核心之一，文化的熏陶對(duì)與學(xué)生而言更加不容忽視。

美術(shù)教育在義務(wù)教育初中階段經(jīng)常是被人忽視的。家長(zhǎng)、老師與學(xué)生往往都在這個(gè)階段比較重視文化課，殊不知初中的美術(shù)教育內(nèi)容其實(shí)對(duì)學(xué)生的未來(lái)有很大的幫助。初中三年是一個(gè)特殊的時(shí)段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都還很模糊，又比較叛逆，學(xué)業(yè)的壓力也異常繁重。在這個(gè)階段堅(jiān)持美術(shù)教學(xué)不僅能幫助學(xué)生建立完整的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，還能陶冶人格情操。因?yàn)樵诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中融入了文化的熏陶，而這是那些數(shù)理化教學(xué)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。

如今在教研活動(dòng)中聽(tīng)了一些老師的美術(shù)公開(kāi)課后，我發(fā)現(xiàn)很多老師還是比較注重美術(shù)課本中一些作品本身的形式，如結(jié)構(gòu)、色彩、流程等方面的學(xué)習(xí)。然而，任何美術(shù)作品都不會(huì)是孤立存在的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的。一件件精美瓷器的燒制、一幅幅絕世畫(huà)作的誕生、一座座宏偉建筑的落成都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)時(shí)代的文化。初中學(xué)生已經(jīng)具備了一些地理、歷史方面的知識(shí)，有了這些基礎(chǔ)知識(shí)的鋪墊，再在美術(shù)課堂中對(duì)藝術(shù)文化進(jìn)行分析理解，接受熏陶，相信對(duì)民族、世界的文化會(huì)有更多元化的認(rèn)識(shí)，也會(huì)有更好的傳承。

那么，怎樣在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中融入文化的熏陶呢？

一、課堂的感知。

比如說(shuō)七年級(jí)下冊(cè)的《北京故宮》一課，以欣賞故宮整個(gè)建筑群藝術(shù)的特殊風(fēng)格以及故宮博物院內(nèi)的收藏為內(nèi)容。課堂上，學(xué)生對(duì)祖國(guó)首都的這個(gè)宏偉建筑異常好奇，提出了很多問(wèn)題，如宮殿內(nèi)部頂部是用什么材質(zhì)做成的？這里住過(guò)幾個(gè)皇帝？為什么宮殿的飛檐上還要有各種動(dòng)物的造型裝飾，有什么含義？……問(wèn)題形形色色但無(wú)一不顯現(xiàn)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。此時(shí)，我就不能輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò)了。抓住時(shí)機(jī)，我隨著投影儀上一張張變化的精美畫(huà)面，橫向引申出我國(guó)古代建筑藝術(shù)的典型風(fēng)格及藝術(shù)特色；縱向?qū)v代帝國(guó)的政治文化聯(lián)系起來(lái)。對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)史上比較重要的幾個(gè)時(shí)代的文化及藝術(shù)特色作了簡(jiǎn)要的介紹，同學(xué)們無(wú)不咄咄稱(chēng)奇，一堂課下來(lái)，他們對(duì)中國(guó)的美術(shù)史也有了一個(gè)初步的了解，比起有時(shí)對(duì)個(gè)別脫離大背景的作品欣賞得益百倍。這是欣賞課。

另外像實(shí)踐課，比如設(shè)計(jì)、造型、綜合等，也可以從中進(jìn)行文化熏陶。如剪紙，我們可以展示各個(gè)地區(qū)的不同風(fēng)格的作品，挖掘其中的文化含義，其實(shí)很多都是跟生活密切相關(guān)的，是各地百姓傳統(tǒng)的習(xí)俗。但表現(xiàn)的手法不拘一格，內(nèi)容也異常豐富。班上有幾個(gè)學(xué)生是來(lái)自貴州、安徽等地的。在創(chuàng)作剪紙作品的時(shí)候，他們?nèi)谌肓撕芏嘧约旱募亦l(xiāng)情結(jié)。如一個(gè)安徽來(lái)的女學(xué)生以家鄉(xiāng)的房子為題材，用灰色紙張剪出，白色卡紙做底。好一個(gè)徽派建筑！貴州來(lái)的同學(xué)剪了雙龍戲珠，活靈活現(xiàn)。不禁讓我聯(lián)想起貴州的苗繡，那么精美。問(wèn)他創(chuàng)作靈感，他說(shuō)因?yàn)榻衲晔驱埬辏以诶霞宜棠套钌瞄L(zhǎng)的就是秀龍。至于紹興本地的學(xué)生取材就多了：小橋、流水、小巷、臭豆腐、烏篷船……當(dāng)然很多同學(xué)的設(shè)計(jì)還是來(lái)源于身邊，男生有打籃球，女生有畫(huà)畫(huà)時(shí)。也有很傳統(tǒng)的，傳承老的窗花剪紙做些細(xì)節(jié)的創(chuàng)新。一幅幅剪紙就是一個(gè)個(gè)故事。課堂上學(xué)生除了能學(xué)到一些剪紙技能外還能品嘗到一道可口的民族文化大餐

二、生活的感知。

比如，七年級(jí)下冊(cè)《暑假生活紀(jì)錄冊(cè)》一課，隨著暑假的臨近，學(xué)生可以預(yù)想暑假生活內(nèi)容，根據(jù)以往過(guò)暑假的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)合適的內(nèi)容。課文內(nèi)容著眼于設(shè)計(jì)紀(jì)錄冊(cè)，以暑假生活為題，將藝術(shù)與生活緊密相連，讓學(xué)生挖掘生活中的美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)日常生活的觀(guān)察力，并讓學(xué)生嘗試用稚嫩的畫(huà)筆去設(shè)計(jì)生活。當(dāng)時(shí)同學(xué)唏噓一片，紛紛抱怨假期生活都被繁重的文化課作業(yè)壓得喘不過(guò)起來(lái)，根本沒(méi)法跟大自然接觸，哪還談得上體驗(yàn)生活。“生活即教育”，現(xiàn)在的學(xué)生平時(shí)，也很少能有時(shí)間能觀(guān)察生活。多給學(xué)生提供了一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)感悟和發(fā)現(xiàn)是美術(shù)教育的關(guān)鍵。

三、拓展文化的內(nèi)涵。

美術(shù)的范圍很廣，在很多方面都涉及到，幾乎涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面。如：風(fēng)俗、工藝、禮儀、建筑等。把其作為文化的熏陶使美術(shù)教育的范疇變得更加廣泛。如今在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生對(duì)流行元素異常敏感。電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等可以接觸的媒體也多。利用好這些途徑，又能使學(xué)生不盲目地跟風(fēng)，美術(shù)作為一種文化的熏陶就有必要對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。比如不久前的大香林“桂花公主”的海選，很多同學(xué)認(rèn)為哪個(gè)長(zhǎng)得最美就應(yīng)該哪個(gè)當(dāng)選。至于何種原因要選“桂花公主”卻沒(méi)有仔細(xì)地想過(guò)。當(dāng)然最后選出來(lái)的大大出乎大家的意料。何為“美”？何為“最適合”？這時(shí)就應(yīng)該讓學(xué)生全面的去認(rèn)識(shí)，有淺入深，逐漸促成學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)注，使他們養(yǎng)成愛(ài)思考、會(huì)探究的好習(xí)慣。這樣自然而然他們就有了更多的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)其他明星的崇拜上也學(xué)會(huì)了辯證地看待，不再盲目地跟從。

不管是被人忽略的民間文化、悠久的古代文化，還是日新月異的現(xiàn)代文化，只要從我們的生活出發(fā)，經(jīng)過(guò)精心的課堂組織、學(xué)習(xí)，總是能融入我們的教育，讓我們從中獲得新的知識(shí)。在文化的熏陶下重新去理解事物，最后仍然融入我們的生活，形成新的思維方式。