戲曲鑼鼓藝術(shù)初步探討

摘要：中國(guó)的戲曲藝術(shù)異彩紛呈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。評(píng)劇不但是扎根北方土壤上的一只奇葩。同時(shí)也與億萬(wàn)民眾的文化思想與心理結(jié)構(gòu)緊密的融為一體。

關(guān)鍵詞：戲曲鑼鼓；評(píng)劇

[中圖分類號(hào)]：J826[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-04-0094-01

戲曲中打擊樂(lè)的要求十分嚴(yán)格，要根據(jù)劇情與人物思想的變化來(lái)決定鑼鼓伴奏的感情、節(jié)奏、速度，還有力度上的恰如其分的配合，使打擊樂(lè)的節(jié)奏與整場(chǎng)劇目的人物配合合乎情理、恰如其分。

傳統(tǒng)戲曲打擊樂(lè)的表現(xiàn)更是中外馳名。打擊樂(lè)分戲曲打擊樂(lè)、民族、西洋打擊樂(lè)，等多種打擊樂(lè)在戲曲樂(lè)隊(duì)中占有獨(dú)特的位置。它鮮明的節(jié)奏、音響效果強(qiáng)，在配合身段表演、渲染氣氛以及充分表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的變化等多方面都能起到很大的作用，尤其是在戲曲舞臺(tái)上，打擊樂(lè)是不可缺少的組成部分。

“鑼經(jīng)”是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式?！按箬尅钡倪\(yùn)用依據(jù)的是“鑼經(jīng)”，比如“長(zhǎng)錘”、“四擊頭”、“急急風(fēng)”、“五錘”等。那么一出戲當(dāng)中何時(shí)用“急急風(fēng)”“四擊頭”“五錘”“長(zhǎng)錘”，是輕松緩和，還是緊迫急促，則要根據(jù)戲曲劇情的發(fā)展來(lái)靈活運(yùn)用。

“鑼經(jīng)”的運(yùn)用是有無(wú)盡的變化，演奏打擊樂(lè)更要注意的是與音響的控制與音樂(lè)的配合，過(guò)去的打擊樂(lè)不論是文戲、武戲、悲劇、喜劇，只用一面大鑼，一種調(diào)門(mén)，而今，鑼的品種大為豐富。這方面已有不少的發(fā)展與改革創(chuàng)新，這些年由于舞臺(tái)藝術(shù)的要求“鑼”現(xiàn)已有低音鑼、高音鑼、低虎音、中虎音、高虎音、防節(jié)鑼、中光、武鑼、奉鑼等各種調(diào)式的鑼，因而也增強(qiáng)了打擊樂(lè)的表現(xiàn)形式。

大鑼是戲曲中武戲的主要打擊樂(lè)器，它的用途節(jié)奏感鮮明，能把演員表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感加以強(qiáng)調(diào)、鋪墊與烘托也起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、一響道破的作用。使整場(chǎng)戲的唱、念、做、打的藝術(shù)效果更為突出。唱腔中有原板、慢板、快板、導(dǎo)板、散板等。這些當(dāng)中也都需要打擊樂(lè)的配合。

例如：《秦香蓮》中的最后情節(jié)，對(duì)太后來(lái)到開(kāi)封包拯以禮相待，此時(shí)打擊樂(lè)輕松緩和，待秦香蓮子女被皇家搶走，香蓮氣憤則擊鼓喊冤，鼓聲突顯事態(tài)嚴(yán)重，包拯在非常強(qiáng)烈而急促的“急急風(fēng)”中急步上場(chǎng)，這時(shí)就是用“中光鑼”充分烘托出了場(chǎng)上人物此時(shí)所要表達(dá)的情感了。

傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承是我們應(yīng)該重視的問(wèn)題，而在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，更是我們艱巨的頭等任務(wù)，但萬(wàn)變不離其宗，戲曲藝術(shù)的神韻永遠(yuǎn)是我們應(yīng)該追求的最高理想。戲曲要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新更沒(méi)有止境，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，前輩積累下來(lái)的打擊樂(lè)技巧，我們不但要繼承，而且還要更多的吸取其它劇種打擊樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)我們的不足。運(yùn)用多種伴奏方法在戲曲中起到完美的聽(tīng)覺(jué)效果、視覺(jué)效果，使我們的戲曲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的觀眾來(lái)了解評(píng)劇，喜歡評(píng)劇，讓我們共同努力，把評(píng)劇藝術(shù)推向更加完美的藝術(shù)境界，愿評(píng)劇藝術(shù)大放光彩！