從功能翻譯學(xué)視角看“紅詩英譯”策略

摘要：功能翻譯學(xué)從譯文的功能角度來解釋翻譯過程，并認(rèn)為翻譯目的影響翻譯策略。文學(xué)翻譯最基本的目的有語義目的和交際目的兩類，在文學(xué)翻譯過程中，翻譯目的不同，所采取的翻譯策略也不同，所以不同譯本對(duì)目標(biāo)讀者造成的影響也截然不同。本文從功能翻譯學(xué)視角，對(duì)《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)譯本中的詩歌翻譯進(jìn)行對(duì)比分析，具體探討不同譯文功能影響下采取的不同翻譯策略。

關(guān)鍵詞：功能翻譯學(xué)；《紅樓夢(mèng)》

[中圖分類號(hào)]：H159 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-04-0139-02

1、引言

20世紀(jì)70年代，功能翻譯學(xué)派在德國(guó)開始形成，其主要代表人物是提出文本類型學(xué)說的凱瑟琳娜·萊斯（Katharina Reiss），提出功能主義翻譯目的論的漢斯·弗米爾(Hans Vermeer)，主張翻譯交際學(xué)說的賈斯塔·霍茨·曼塔里(Justa Holz-Maenttaeri)，以及功能翻譯學(xué)派的集大成者克里斯汀娜·諾德(Christiane Nord)（張美芳，2006）。與傳統(tǒng)翻譯研究方法相比，他們反其道而行之，從譯文的功能角度（Skopos）來解釋翻譯過程，并認(rèn)為目的---功能直接影響了翻譯策略，并由此影響了最終的譯本。

2、理論背景

諾德（2001）指出，文學(xué)翻譯的最基本的目的可以分為語義目的和交際目的兩類，其中語義目的包括文本闡釋和文化解讀，交際目的指的是文本功能和效果。譯者在翻譯文學(xué)文本時(shí)，可以根據(jù)具體的翻譯目的作出主觀性選擇，或順應(yīng)，或刪減，或改寫，或顛覆。（Nord，2001）。這些手段都直接體現(xiàn)了譯本功能和翻譯目的對(duì)譯者翻譯策略的影響。

由于譯本的產(chǎn)生背景與預(yù)期功能的不同，不同的譯本之間差異很大，其譯者在翻譯時(shí)發(fā)揮了各自的主體性。本文所選取的素材正是《紅樓夢(mèng)》中的詩歌翻譯，而文學(xué)翻譯中最能體現(xiàn)翻譯目的對(duì)翻譯策略影響的就是詩歌的翻譯，不同背景的譯者在不同翻譯目的下產(chǎn)生的譯本是截然不同的。

3、譯文功能對(duì)翻譯策略的影響與制約

在文學(xué)翻譯中為了實(shí)現(xiàn)不同的翻譯目的，譯者要調(diào)動(dòng)各種能力、采用不同策略來解決翻譯中的種種困難。因此，不管是“譯什么”還是“怎么譯”，其實(shí)都體現(xiàn)了譯文功能對(duì)于翻譯策略的影響與制約。但在翻譯過程中，翻譯目的卻遠(yuǎn)不止一個(gè)。由于不同譯者的文化意識(shí)、人文素養(yǎng)、價(jià)值心理和審美情趣等各有差異，譯者對(duì)譯文功能的理解也是不同的，也就導(dǎo)致了導(dǎo)致翻譯策略的不同。

本論文所選用的兩個(gè)《紅樓夢(mèng)》的譯本是The Story of the Stone和A Dream of Red Mansions。其譯者分別為為著名漢學(xué)家霍克斯（David Hawkes）和其女婿閔福德（John Minford）與我國(guó)著名翻譯家楊憲益（中）、戴乃迭（英）夫婦。此兩本譯本是迄今為止最權(quán)威，影響最廣泛的不同譯本 。

3.1、楊譯本“紅詩”

A Dream of Red Mansions由我國(guó)著名翻譯家楊憲益（中）、戴乃迭（英）夫婦翻譯，于1978— 1980年由外文出版社(北京)分三卷出版。此譯本問世于我國(guó)改革開放初期，目的是為了向世界介紹中國(guó)文學(xué)典籍，因此承擔(dān)了文化傳播的功能。因此在翻譯策略上，譯者忠實(shí)于原作者，基本上完整地再現(xiàn)了原文的精神實(shí)質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)涵。在處理文化差異時(shí)主要采取異化的翻譯策略。

例： 楊譯：

寒塘渡鶴影，A stork’s shadow flit across the chilly pool.

冷月葬花魂。 The poet’s spirit is buried in cold moonlight.

這次對(duì)詩實(shí)際上是在預(yù)言今后兩人今后的命運(yùn)，即史湘云會(huì)像“渡鶴”一樣孤獨(dú)的漂泊，無依無靠，林黛玉會(huì)像她當(dāng)年埋葬的那些落花一樣香消玉殞。這兩句詩描繪出了一副凄凄瀝瀝的畫面。在翻譯這首詩時(shí)，楊譯本在較大程度上尊重了原文，較好的從意義上再現(xiàn)了原詩的精神實(shí)質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)涵。全詩整體采用“異化”的翻譯手法，用詞精準(zhǔn)貼切。

“紅詩”還具有較強(qiáng)的敘事性特色，這些敘事被用來提點(diǎn)全文梗概，揭示人物命運(yùn)，暗示情節(jié)發(fā)展等。由于“紅詩”中隱含了這些信息，這就使得“紅詩”富于內(nèi)涵意義。為了讓目的語讀者了解較好的理解“紅詩”的特點(diǎn)，翻譯的重點(diǎn)在于內(nèi)涵而不在于詩歌字面意義。

例：楊譯：

慣養(yǎng)嬌生笑你癡， Fool， to care for this tender child，

菱花空對(duì)雪嘶嘶；An image in the mirror， snow melting away.

好防佳節(jié)元宵后， Beware what will follow the Lantern Feast，

便是煙消火滅時(shí)。 The vanishing like smoke when the fire burns out.

譯文中，楊氏夫婦為了翻譯原詩的內(nèi)涵，用了this tender child來言明判詞的所指，但這個(gè)詞在原詩中對(duì)應(yīng)的確是“你”。譯者用了“child”表示嬌生慣養(yǎng)的生活是小時(shí)候的生活，而不是現(xiàn)在；“菱花”是英蓮的代指，由于直譯不能傳達(dá)出其中的隱喻，譯者直接就用了An image來代指英蓮。全詩基本忠實(shí)于原文，譯本它不但準(zhǔn)確地傳達(dá)出了對(duì)英蓮難逃慘死命運(yùn)的預(yù)言，還傳達(dá)了原作中“雪化”、“火滅煙消”的悲慘意象，使譯文讀者能準(zhǔn)確理解“紅詩”的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

3.2、霍譯本“紅詩”

《紅樓夢(mèng)》的另一個(gè)全譯本The Story of the Stone。霍克斯用了10年的時(shí)間，翻譯了前80回，分別在1973、1977、1980年出版了英文版《紅樓夢(mèng)》分冊(cè)，最后四十回，由霍克斯的女婿漢學(xué)家閔福德完成。霍克斯是著名漢學(xué)家，對(duì)中國(guó)文化有著極其深刻的造詣?；糇g本主要是從外國(guó)人的角度來了解中國(guó)文化，譯本主要起到在文化鑒賞的功能，差異上主要采取歸化的翻譯手法。

例： 霍譯：

寒塘渡鶴影，A stork’s dark shape crosses the cold， bright water

冷月葬花魂。Where， moon-embalmed， a dead muse lies in state.

霍譯并沒有完全忠實(shí)于原作者，僅在意境上與原詩相似，較多地采用了歸化翻譯?！盎ɑ辍敝苯臃g成了具有希臘神話人物的名字muse（繆斯），因?yàn)榱主煊裨?jīng)有過“葬花”的行為。而在希臘神話里，奧菲斯死后，正是繆斯收集和埋葬了奧菲斯殘破的尸體，而且繆斯代表著女性的一切，她會(huì)彈琴，寫詩，作畫，這與曹雪芹筆下的林黛玉的形象有著驚人的相似。這樣替換式的翻譯使得即使不懂中國(guó)文化的西方人也能鑒賞中國(guó)文化。

例：楊譯：

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，F(xiàn)ond man， your pampered child to cherish so

菱花空對(duì)雪嘶嘶； That caltrop-glass which shines on melting snow!

好防佳節(jié)元宵后，Beware the high feast of the fifteenth day，

便是煙消火滅時(shí)。When all in smoke and fire shall pass away!

在翻譯本詩時(shí)，霍譯同樣與原詩出現(xiàn)了較大的偏離?；糇g在翻譯“慣養(yǎng)嬌生”時(shí)，用了pampered和cherish兩個(gè)詞語，用“溺愛”替換掉了原詩中的“慣養(yǎng)嬌生”內(nèi)涵。為了讓英語讀者準(zhǔn)確理解“元宵節(jié)”（the Lantern Feast）一詞，用準(zhǔn)確時(shí)間the high feast of the fifteenth day來翻譯，使西方讀者能夠較為清晰的理解中國(guó)文化。

3、結(jié)語

譯文功能對(duì)于“紅詩”英譯策略起著至關(guān)重要的作用。一方面，它制約著譯者對(duì)原文的闡釋，分別導(dǎo)致了以原文作者為中心的譯本與譯文讀者為中心的譯本；另一方面，譯文功能的實(shí)現(xiàn)反作用于譯者，成為評(píng)價(jià)譯本成功與否的關(guān)鍵。因此，以譯本功能為導(dǎo)向研究“紅詩”英譯策略不僅能夠指導(dǎo)翻譯實(shí)踐，更能夠用于評(píng)價(jià)譯本。

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