貪官為何不長(zhǎng)壽

保持心態(tài)平靜均衡，能使機(jī)體和外界自然保持和諧，可以使人體的神經(jīng)與內(nèi)分泌處于舒緩的狀態(tài)。在這種情況下，氣血沖和，激動(dòng)減少，這對(duì)心腦血管病患者來(lái)說(shuō)尤其重要。

現(xiàn)代科學(xué)在這方面也有許多證據(jù)，巴西醫(yī)生曾對(duì)563名清廉和貪腐官員進(jìn)行對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，廉潔的人得病和死亡的幾率是16％，而貪腐的則是60％。得病的人中，癌癥占53％，心臟病占17％。巴西醫(yī)生由此作出了這樣的結(jié)論：“當(dāng)違反自己的倫理道德準(zhǔn)則時(shí)，精神和身體就會(huì)受到自體攻擊，最終導(dǎo)致生病，甚至死亡。”腐敗官員得病的原因在很大程度上應(yīng)歸于心理因素，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)有益健康，有益于免疫活性物質(zhì)的增加，而腐敗則相反。

養(yǎng)生先養(yǎng)德，品德操行也是養(yǎng)生保健的重要議題。不少古籍中記載，凡忠貞為國(guó)、廉潔自律的官吏都少災(zāi)少難。心境平和，處世坦然，機(jī)體就會(huì)處于均衡的常態(tài)之下，血流量和神經(jīng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)都是處在最佳狀態(tài)，免疫力增強(qiáng)自當(dāng)疾病減少。有人通過(guò)對(duì)中國(guó)古代文史資料的研究發(fā)現(xiàn)，自古貪腐之人多不長(zhǎng)壽，貪腐短壽者大有人在。

貪婪斂財(cái)勢(shì)必枉法，想發(fā)不義之財(cái)必思慮過(guò)度、心理緊張、驚恐傷身，自然加速了機(jī)體衰老。財(cái)不到手時(shí)想得到，想得發(fā)瘋，一旦錢(qián)財(cái)?shù)绞?，又想得到更多。貪欲得逞以后又無(wú)時(shí)無(wú)刻不提心吊膽，時(shí)時(shí)防備別人揭發(fā)。思慮過(guò)度，傷神損精，神經(jīng)系統(tǒng)得不到休息，免疫力下降，患病的機(jī)會(huì)自然就多。一旦暴露，驚恐萬(wàn)分、悲觀失望、焦急沮喪，“雙規(guī)”、“雙開(kāi)”導(dǎo)致心志郁積，這是許多疾病的誘發(fā)條件。一個(gè)原市紀(jì)委書(shū)記在臨刑前對(duì)人說(shuō)：“其實(shí)每次收了人家的錢(qián)都心驚肉跳，連鳥(niǎo)叫我都怕。喜鵲叫好，烏鴉叫禍，我老婆迷信，我安慰她別太擔(dān)心，其實(shí)我更擔(dān)心。我血壓高就是長(zhǎng)期擔(dān)驚受怕所導(dǎo)致的?！?/p>

西漢董仲舒說(shuō)：“仁人之所以多壽者，外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身?！钡澑艘簧尕澴志筒豢赡堋靶钠胶投皇е姓?，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)受到良心的譴責(zé)，古今中外概莫能外。心里沒(méi)有陽(yáng)光，何談健康?

德高望重往往與健康長(zhǎng)壽聯(lián)系在一起，這都是從生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)里總結(jié)出來(lái)的。貪腐之人不長(zhǎng)壽，還是有道理的。

脾氣

馬旭

脾氣這東西，單向勢(shì)利，只對(duì)下不對(duì)上。在大多數(shù)的情況下，強(qiáng)者的脾氣是針對(duì)弱者的。有人在單位聲色俱厲，咆哮如雷，在下屬面前摔桌子摜板凳，這是脾氣；在上司面前，其唯唯喏喏，低眉順眼，全沒(méi)有了脾氣。

宰相魏元忠生病，右臺(tái)御史郭弘霸去看他，并請(qǐng)求品嘗魏的糞便，以視病況。他當(dāng)著魏元忠的面，用指頭挑起一點(diǎn)糞便放到嘴里嘗了嘗，高興地說(shuō)：“糞便發(fā)甜病就不好，您今天的糞便發(fā)苦，病很快就會(huì)好!”看看，這樣的人還會(huì)在魏元忠前有脾氣?就是這樣的舉動(dòng)，反倒把魏宰相弄出脾氣來(lái)，逢人便說(shuō)弘霸無(wú)恥。

多半，在臺(tái)上頤指氣使的人，臺(tái)下像個(gè)孫子；對(duì)下屬?gòu)堁牢枳Φ娜耍谏纤久媲跋駛€(gè)孫子；對(duì)孩子趾高氣揚(yáng)的人，在別人面前像個(gè)孫子……

以性格而論，女人是弱勢(shì)，男人是強(qiáng)權(quán)；年齡方面，兒童是弱勢(shì)，成人是強(qiáng)勢(shì)；社會(huì)角色，領(lǐng)導(dǎo)是強(qiáng)勢(shì)，草民是弱勢(shì)。當(dāng)然強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)隨著環(huán)境的改變會(huì)發(fā)生變化，一個(gè)環(huán)境里是忍氣吞聲、逆來(lái)順受不發(fā)脾氣的人，在另一個(gè)場(chǎng)合往往會(huì)顯示出足夠脾氣的作派，把發(fā)脾氣的過(guò)程，提升到樹(shù)立形象的高度。

發(fā)脾氣要有資本，強(qiáng)者有資本，所以有脾氣，這個(gè)資本就是權(quán)勢(shì)。當(dāng)然，有權(quán)勢(shì)的人未必有脾氣，這里面有個(gè)對(duì)比的問(wèn)題，官做得越大，往往對(duì)百姓的脾氣越?。还賰鹤龅迷叫?，對(duì)百姓的脾氣越大。常在電視上看到國(guó)家總理溫家寶在老百姓面前落淚，他比弱者更弱；也看到朱镕基總理視百姓為天，比百姓姿態(tài)更低。視天下為子民，自己應(yīng)先為子民，以仁人之心視蒼生百姓為天，自己先以謙卑之心做事。

凡事有例外，弱者有時(shí)也會(huì)發(fā)脾氣，弱者來(lái)了脾氣往往就是揭竿而起，當(dāng)驚世界殊，如利比亞。