高職學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀及其優(yōu)化策略

摘要：高職學(xué)生的價(jià)值觀主流是健康的、積極向上的。當(dāng)前，部分高職學(xué)生的價(jià)值觀受到社會(huì)環(huán)境、家庭教育、學(xué)校教育、朋輩群體影響而出現(xiàn)了個(gè)人主義、功利主義和享樂主義的價(jià)值觀偏差，可以通過加強(qiáng)政府干預(yù)、保持家校聯(lián)動(dòng)、改革教育模式、發(fā)揮榜樣力量等策略，優(yōu)化高職學(xué)生價(jià)值觀教育的社會(huì)環(huán)境、家庭條件、課程體系和激勵(lì)方式。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；價(jià)值觀；現(xiàn)狀；優(yōu)化策略

作者簡(jiǎn)介：黃強(qiáng)（1970-），男，江蘇蘇州人，蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校招生就業(yè)處，中學(xué)一級(jí)教師。（江蘇蘇州215000）

中圖分類號(hào)：G711#8195;#8195;#8195;#8195;#8195;文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A#8195;#8195;#8195;#8195;#8195;文章編號(hào)：1007-0079（2012）11-0120-02

高職教育是高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重?fù)?dān)。近年來，高職畢業(yè)生作為現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，為推進(jìn)“兩個(gè)率先”做出了重要貢獻(xiàn)；但是，伴隨著社會(huì)大發(fā)展與大繁榮，高職學(xué)生的價(jià)值觀念和生活方式也不斷受到?jīng)_擊，并發(fā)生了變化。毫無疑問，如何進(jìn)一步加強(qiáng)高職學(xué)生的價(jià)值觀教育、引導(dǎo)高職學(xué)生樹立健康的價(jià)值觀，成為一個(gè)亟待解決的重要課題。

一、高職學(xué)生價(jià)值觀的基本現(xiàn)狀

總體上，絕大部分高職學(xué)生保持著積極、健康、向上的價(jià)值觀，但是，也有一些高職學(xué)生存在價(jià)值觀的偏差。主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1.集體利益與個(gè)人主義的碰撞

集體主義意識(shí)強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)、大公無私精神，個(gè)體呈現(xiàn)出響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、服從集體需要的特征。在集體利益與個(gè)人利益發(fā)生碰撞時(shí)，大部分高職學(xué)生的精神意志受到主旋律的規(guī)范和影響，堅(jiān)持以國(guó)家、社會(huì)和集體的利益為重，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、履行集體決議；但是，也有少數(shù)高職學(xué)生過分注重以自我為中心，片面追求個(gè)人需求及利益的實(shí)現(xiàn)，其集體觀念存在較大的缺失，如部分學(xué)生假公濟(jì)私為個(gè)人“領(lǐng)取榮譽(yù)”。

2.誠(chéng)實(shí)守信與功利主義的碰撞

誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、實(shí)事求是精神，個(gè)體呈現(xiàn)出為人踏實(shí)坦率、處世信守諾言的特征。在誠(chéng)信行為與現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生碰撞時(shí)，大部分高職學(xué)生的行為舉止受到誠(chéng)信觀的引導(dǎo)和約束，堅(jiān)持遵章守紀(jì)、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，能夠客觀公正處理問題；但是，也有少數(shù)高職學(xué)生過分注重現(xiàn)實(shí)利益，一味追求個(gè)人實(shí)惠及既得利益，其道德品質(zhì)自然大打折扣，如部分學(xué)生對(duì)個(gè)人求職簡(jiǎn)歷進(jìn)行“技術(shù)包裝”。

3.艱苦奮斗與享樂主義的碰撞

艱苦奮斗意識(shí)強(qiáng)調(diào)拼搏、自力更生精神，個(gè)體呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)刻苦鉆研、做事孜孜不倦的特征。在不懈奮斗與坐享其成發(fā)生碰撞時(shí)，大部分高職學(xué)生的思想觀念受到實(shí)踐觀的教誨和警示，堅(jiān)持個(gè)人努力、兢兢業(yè)業(yè)的方式，做到一步一個(gè)腳印、逐步實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)；但是，也有少數(shù)高職學(xué)生過分貪圖即時(shí)行樂，不能抵擋享樂行為和虛幻的誘惑，缺乏專心致志求學(xué)的態(tài)度和信念，如部分學(xué)生迷戀“網(wǎng)絡(luò)游戲”。

二、高職學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析

時(shí)代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步、觀念的革新都會(huì)對(duì)高職學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響，從影響者的類型看，應(yīng)該包括社會(huì)、家庭、學(xué)校、朋輩等多個(gè)層面。

1.社會(huì)環(huán)境導(dǎo)向

在社會(huì)大環(huán)境的主導(dǎo)下，高職學(xué)生的價(jià)值觀自然會(huì)發(fā)生變化、甚至更替，這是個(gè)體所不能控制的。改革開放以來，社會(huì)主義價(jià)值體系本身也在不斷發(fā)展和進(jìn)步，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一脈相承的理論體系極大地增強(qiáng)了高職學(xué)生的責(zé)任感和使命感；同時(shí)，隨著國(guó)際化、現(xiàn)代化的不斷深入，高職學(xué)生開闊了視野、拓展了知識(shí)，但社會(huì)環(huán)境中“個(gè)人主義、功利主義、享樂主義”等觀念也對(duì)高職學(xué)生價(jià)值觀帶來了沖擊。高職學(xué)生在儒家思想觀念和西方價(jià)值體系的碰撞中，出現(xiàn)了相互矛盾與抵觸的狀況，部分高職學(xué)生出現(xiàn)了價(jià)值觀的異化。

2.家庭教育影響

家庭是每個(gè)人接受教育的開始，有很多的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念是在家庭中形成的。[1]通常，家長(zhǎng)的思想觀念、教育方式會(huì)直接影響著高職學(xué)生的價(jià)值觀。有的家長(zhǎng)過分注重子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，其他方面就有求必應(yīng)；有的家長(zhǎng)過分在意子女的專業(yè)能力，只要專業(yè)水平高，生活素養(yǎng)方面則不聞不問；有的家長(zhǎng)過分關(guān)注子女的生活質(zhì)量，只要舒適安逸，基本不關(guān)心其學(xué)校表現(xiàn)；還有部分家長(zhǎng)只關(guān)心子女就業(yè)問題，課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)都不管，也不配合甚至反對(duì)學(xué)校進(jìn)行價(jià)值觀教育。

3.學(xué)校教育缺失

學(xué)校教育主要包括課堂教學(xué)和課外教育兩個(gè)方面。高職院校普遍重視專業(yè)教育，強(qiáng)化學(xué)生的技能培養(yǎng)，提高就業(yè)“適崗度”。一方面，課堂教學(xué)注重知識(shí)要點(diǎn)的傳授，確保對(duì)操作環(huán)節(jié)的熟記；另一方面，課外實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)注重相關(guān)知識(shí)的實(shí)踐和操作能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)畢業(yè)即具備上崗證的“熟練工”。然而，在這一過程中，課堂內(nèi)外都缺乏有效的思想政治教育，大部分課堂教學(xué)內(nèi)容呆板、教學(xué)形式枯燥、針對(duì)性不足，課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也仍以專業(yè)為重，對(duì)道德品質(zhì)的熏陶教育明顯不足，實(shí)效性較差，從而導(dǎo)致不少高職學(xué)生對(duì)責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感的認(rèn)同不足，甚至出現(xiàn)知行不一的現(xiàn)象。

4.朋輩群體干擾

絕大部分高職學(xué)生在校期間都住校學(xué)習(xí)，往往遠(yuǎn)離家長(zhǎng)的經(jīng)常性督促，接觸最多的便是教師、同學(xué)和朋友。與教師的接觸主要關(guān)于學(xué)習(xí)，而且保持著一定的“距離”；與朋輩的交往則包含學(xué)習(xí)生活、人際交往、課外活動(dòng)、日常消費(fèi)及愛情婚戀等多個(gè)方面，其行為舉止、思想情感通常是比較開放的。毋庸置疑，高職學(xué)生容易受到朋輩群體在學(xué)習(xí)生活方面的干擾，朋輩的思想動(dòng)態(tài)和行為習(xí)慣甚至?xí)绊懜呗殞W(xué)生產(chǎn)生不可思議的想法或舉止。高職學(xué)生屬于正在成長(zhǎng)的群體，自我意識(shí)不穩(wěn)定、感情豐富易沖動(dòng)，礙于朋友的情面和人情往來，往往會(huì)不經(jīng)意地跟風(fēng)挑釁、從眾滋事。

三、高職學(xué)生價(jià)值觀的優(yōu)化策略

高職學(xué)生的不良價(jià)值取向，是在多重因素影響下形成的。優(yōu)化高職學(xué)生的價(jià)值觀，最為重要的不是“圍堵”而是“疏導(dǎo)”，[2]這需要多方合作，形成教育合力，采取有效措施。

1.加強(qiáng)政府干預(yù)，優(yōu)化高職學(xué)生價(jià)值觀教育的社會(huì)環(huán)境

一直以來，高職院校為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)了大批的一線操作人員，“十二五”期間高職教育更加注重全面提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。作為政府，必須大力支持高職教育的發(fā)展。第一，要給予高職院校必要的政策支持。國(guó)家“十二五”規(guī)劃為高職教育改革發(fā)展指明了方向，地方政府也要為高職教育提供配套的支持，增強(qiáng)其為區(qū)域服務(wù)的能力，包括協(xié)調(diào)教育資源、確保財(cái)政投入、保障招生就業(yè)等，促進(jìn)高職教育為地方建設(shè)培養(yǎng)更多更好的應(yīng)用型人才。第二，要加強(qiáng)高職院校周邊的環(huán)境管理。政府相關(guān)職能部門必須重點(diǎn)規(guī)范高職院校周邊的文化場(chǎng)所，維護(hù)學(xué)生利益。如禁止不良文化用品在高職學(xué)生中的傳播，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)吧、娛樂、休閑和餐飲場(chǎng)所的監(jiān)管，減少不健康因素對(duì)高職教育的影響。第三，要弘揚(yáng)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的社會(huì)正氣。地方政府的精神文明建設(shè)，要引領(lǐng)健康的教育風(fēng)尚，特別要針對(duì)專門培養(yǎng)高技能一線員工的高職院校大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，督促地方報(bào)刊、廣電和網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)對(duì)優(yōu)良品德的宣傳力度，倡導(dǎo)高職學(xué)生向基層的勞動(dòng)模范、文明標(biāo)兵學(xué)習(xí)，抵制社會(huì)上的不正之風(fēng)。

2.保持家校聯(lián)動(dòng)，優(yōu)化高職學(xué)生價(jià)值觀教育的家庭條件

在校期間，高職學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐掌握個(gè)人生存與發(fā)展的基本技能。在此過程中，高職院校根據(jù)專業(yè)方向?qū)Ω呗殞W(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)，其工作能力已經(jīng)在社會(huì)建設(shè)中得到驗(yàn)證。但是，高職學(xué)生的思想素質(zhì)卻差強(qiáng)人意，不被認(rèn)可。學(xué)校教育固然有失，家庭教育更有不可推卸的責(zé)任，因此，必須保持家校聯(lián)動(dòng)，形成合力，提升高職學(xué)生的綜合素質(zhì)。首先，要建立機(jī)制，構(gòu)建家?；ネǖ穆?lián)系平臺(tái)。運(yùn)用手機(jī)短信、騰訊QQ、電子郵件等載體，確保家長(zhǎng)與學(xué)校相關(guān)部門或教師保持聯(lián)動(dòng)。校方將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)有計(jì)劃地向家長(zhǎng)通報(bào)，家長(zhǎng)及時(shí)向校方咨詢或告知學(xué)生的學(xué)業(yè)生活動(dòng)態(tài)。其次，要相互督促，充分行使家校的教育責(zé)任。校方通過聯(lián)系平臺(tái)或面面交流建議家長(zhǎng)與其子女進(jìn)行溝通，做好子女學(xué)習(xí)生活的后勤保障工作，當(dāng)好子女的監(jiān)護(hù)人；家長(zhǎng)也可以直接要求學(xué)校強(qiáng)化教育管理，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、教育學(xué)生掌握專業(yè)技能。此外，還要相互支持，高度關(guān)注學(xué)生的身心健康。除學(xué)習(xí)之外，高職學(xué)生的健康、安全等問題，學(xué)校教育不可能面面俱到，家庭教育也不會(huì)時(shí)時(shí)跟進(jìn)，這需要雙方的密切配合與彼此支持。

3.改革教育模式，優(yōu)化高職學(xué)生價(jià)值觀教育的課程體系

當(dāng)前，高職院校的思政教育模式普遍照搬普通高校的教育模式，實(shí)效性不明顯。高職院校“兩課”設(shè)置有明確的規(guī)定，這是改革教育模式的基本前提。在此前提下，首先，要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。通過理論學(xué)習(xí)、專題研討、實(shí)踐探索等方式，不斷提高現(xiàn)有教師講授馬克思主義中國(guó)化最新成果的水平，引領(lǐng)高職學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力。此外，高職院校也可以通過“請(qǐng)進(jìn)來”的形式，組織高水平專家、學(xué)者到校任教或舉辦專題報(bào)告等。其次，豐富課堂教育形式。按照高職教育的特點(diǎn)，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐感悟相結(jié)合、教師講授與師生研討相結(jié)合，在課堂教學(xué)中就把社會(huì)公德、職業(yè)道德潛移默化地傳授給高職學(xué)生。同時(shí)，引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)精品課程及相關(guān)資源，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容與形式，開拓高職學(xué)生國(guó)際化的視野。最后，要抓好實(shí)踐育人環(huán)節(jié)。高職學(xué)生專業(yè)實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)的力度大、周期長(zhǎng)，卻普遍缺乏教育跟進(jìn)，即使配備指導(dǎo)教師或?qū)I(yè)人員輔導(dǎo)，也僅僅是從技能訓(xùn)練、日常管理方面入手。高職院校必須構(gòu)建相應(yīng)的教育機(jī)制，賦予指導(dǎo)教師進(jìn)行思想教育的職責(zé)，使高職學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)價(jià)值觀教育。[3]

4.發(fā)揮榜樣力量，優(yōu)化高職學(xué)生價(jià)值觀教育的激勵(lì)方式

除了政府、家庭及學(xué)校對(duì)高職學(xué)生價(jià)值觀優(yōu)化具有促進(jìn)作用，高職院校還可以借助優(yōu)秀表率的榜樣力量開展價(jià)值觀教育。在實(shí)踐中，高職學(xué)生身邊的榜樣，往往具有激發(fā)其積極向上、不斷進(jìn)取的力量。首先，可以通過樹立學(xué)習(xí)、實(shí)踐、誠(chéng)信、就業(yè)等方面的先進(jìn)典型，發(fā)揮學(xué)生組織“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的功能，激發(fā)學(xué)生黨員、學(xué)生骨干、三好學(xué)生的表率作用，影響和帶動(dòng)普通高職學(xué)生主動(dòng)向先進(jìn)靠攏，不斷完善自我。其次，可以開展校內(nèi)外優(yōu)秀事跡宣講活動(dòng)，通過組織成功校友報(bào)告會(huì)、優(yōu)秀事跡座談會(huì)及其他喜聞樂見的常規(guī)宣講活動(dòng)，倡導(dǎo)高職學(xué)生向社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)典型和模范事跡學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的自信心、責(zé)任感和使命感。最后，還可以開展結(jié)對(duì)共建，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。身邊的榜樣不是固定的，也不是唯一的，高職學(xué)生之間也可以通過人人網(wǎng)、校園網(wǎng)及其他交流工具進(jìn)行友好共建，成為彼此的“榜樣”。朋輩之間，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處、克服對(duì)方的短處，達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)。

高職學(xué)生的價(jià)值觀教育是整個(gè)社會(huì)的問題，需要我們?cè)谛滦蝿?shì)下結(jié)合高職教育的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，繼續(xù)探索優(yōu)化路徑，有效拓展引導(dǎo)方法，促進(jìn)高職學(xué)生形成積極、健康、向上的價(jià)值觀。

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（責(zé)任編輯：孫晴）