新時(shí)期愛國(guó)主義教育初探

【關(guān)鍵詞】思想品德教育 愛國(guó)主義教育

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）10B-

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當(dāng)前，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化而來的多元文化滌蕩，已經(jīng)成為對(duì)中國(guó)青少年的民族文化心理素質(zhì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的愛國(guó)主義教育，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，是思想品德教育的重要內(nèi)容之一。然而，我們的愛國(guó)主義教育出現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)在：形式上呆板、單調(diào)，內(nèi)容上“空、大、遠(yuǎn)”，效果上不盡如人意。那么，在新時(shí)期，如何使思想品德課更好地發(fā)揮愛國(guó)主義教育主陣地的作用呢？筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中做了一些有益的嘗試。

一、依托教材，實(shí)時(shí)更新

教材是學(xué)生在學(xué)校開展學(xué)習(xí)、獲得系統(tǒng)知識(shí)的主要材料，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。愛國(guó)主義的知識(shí)和思想廣泛滲透于思想品德教材中，需要教師仔細(xì)挖掘并加以靈活運(yùn)用。而當(dāng)前思想品德教材中的素材由于多方面的原因，往往與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)依托教材及時(shí)補(bǔ)充一些新鮮的元素，以激發(fā)學(xué)生的興趣，為實(shí)施愛國(guó)主義教育奠定情感基礎(chǔ)。

例如，筆者講授《不言代價(jià)與回報(bào)》時(shí)，在簡(jiǎn)要介紹教材中的徐虎、徐洪剛等先進(jìn)模范人物的事跡后，又補(bǔ)充了南通籍“中國(guó)杰出青年志愿者”趙小婷的先進(jìn)事跡、南通“莫文隋現(xiàn)象”、本鎮(zhèn)企業(yè)家設(shè)立愛心捐贈(zèng)基金的感人故事等。身邊的鮮活事例很容易就使學(xué)生明白：無私奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)，是愛國(guó)主義的具體表現(xiàn)。又如，筆者教授《實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，結(jié)合教材中的袁隆平的事跡，為學(xué)生播放了視頻“超級(jí)水稻畝產(chǎn)突破900公斤”。當(dāng)“中國(guó)完全能解決自己的吃飯問題，中國(guó)還能幫助世界人民解決吃飯問題”，“不愛國(guó)不能成為科學(xué)家”等旁白響起時(shí)，學(xué)生們發(fā)出一陣陣歡呼。學(xué)生能夠深切體會(huì)袁隆平院士之所以能在雜交水稻領(lǐng)域一再取得突破，源于他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無限熱愛，從而激發(fā)了愛國(guó)熱情。

二、創(chuàng)設(shè)情境，情感激發(fā)

愛國(guó)主義教育不僅是愛國(guó)思想的灌輸，更是一種高尚情感的培養(yǎng)。作為一種“愛”的教育，應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，通過撥動(dòng)情感這根弦，讓學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。只有把愛國(guó)認(rèn)知內(nèi)化為愛國(guó)情感，才有可能使其進(jìn)一步外化為愛國(guó)行為，而使愛國(guó)情感內(nèi)化的最佳的方式莫過于熏陶和感染。這就要求教師在思想品德教學(xué)過程中，要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的愛國(guó)主義教育情境和氛圍，讓學(xué)生身臨其境，深感其情，引起共鳴，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生情感的目的，在潛移默化的過程中收到教育的實(shí)效。

例如，講授“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一”的內(nèi)容時(shí)，筆者運(yùn)用多媒體播放《七子之歌》，配上詩(shī)朗誦（余光中的《鄉(xiāng)愁》），讓學(xué)生在藝術(shù)的情境中受到感染，懂得了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿，“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式，樹立了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)定決心。又如，講授《燦爛的中華文化》時(shí)，筆者用多媒體播放“2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式”片段。以四大發(fā)明為代表的燦爛中國(guó)古代文明，令人眼花繚亂的中國(guó)現(xiàn)代科技展示，讓學(xué)生為之動(dòng)容，為之歡呼，鮮活的情境激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

三、 由知而行，思想升華

愛國(guó)主義教育的最終歸宿是讓學(xué)生有自覺的愛國(guó)主義行為。只有將愛國(guó)認(rèn)知和愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為具體的愛國(guó)行動(dòng)，愛國(guó)主義教育才有真正的實(shí)際意義。在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，教師可以通過布置課外作業(yè)、組織實(shí)踐活動(dòng)等形式，讓學(xué)生從身邊的事做起，從小處入手，將愛國(guó)主義情感落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，在活動(dòng)中增進(jìn)愛國(guó)主義情感。

例如，筆者通過介紹“九八抗洪”和“5.12”大地震中廣大人民萬眾一心、同舟共濟(jì)的事跡，使學(xué)生懂得了當(dāng)國(guó)家處于困難時(shí)刻時(shí)，主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝?、與國(guó)家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。在接下來的“我為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生們踴躍捐款、捐物，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生懂得了愛國(guó)和服務(wù)社會(huì)是一體的，愛國(guó)并非一定要做出什么驚天動(dòng)地的壯舉，實(shí)實(shí)在在地履行對(duì)社會(huì)的責(zé)任就是愛國(guó)。又如，筆者組織了“我為家鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展獻(xiàn)一計(jì)”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從本鎮(zhèn)的人口、環(huán)境、資源等鄉(xiāng)情出發(fā)，結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)，從教育、環(huán)保等方面提出許多切實(shí)可行的建議，并提供給當(dāng)?shù)卣块T。學(xué)生們提出的“建立垃圾處理站”、“設(shè)立貧困生救助基金”、“綜合利用秸稈”等建議被政府有關(guān)部門采納，此舉還受到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。這個(gè)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感，愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)得到了有機(jī)統(tǒng)一。

總之，在思想品德課教學(xué)過程中，教師一定努力挖掘課內(nèi)外的愛國(guó)主義資源，從學(xué)生的感性認(rèn)知入手，優(yōu)化愛國(guó)主義教育的形式，豐富愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，促使學(xué)生將偉大的愛國(guó)主義精神和民族精神一代一代地傳承下去。

（責(zé)編 雷 靖）