現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新研究

【摘 要】筆者對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方法和形式進(jìn)行了一些嘗試，一是營(yíng)造朗讀的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境；二是品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟作者情感；三是學(xué)以致用，模仿詩(shī)歌寫(xiě)作借助聯(lián)想、想象、比喻、排比等手法來(lái)表達(dá)自己獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)等。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩(shī)歌；教學(xué)方法；教學(xué)模式；嘗試

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，博大精深的詩(shī)詞文化，從兩千多年前《詩(shī)經(jīng)》、“楚辭”的薄發(fā)，經(jīng)唐詩(shī)、宋詞、元曲的冶煉，再到20世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展，積淀了非常深厚的文化內(nèi)涵，哺育了一代代士子學(xué)人。詩(shī)詞是一種高品位的精神文化，古人常說(shuō)“詩(shī)言志”。而現(xiàn)代詩(shī)是最具有時(shí)代氣息和青春活力的。詩(shī)是抒寫(xiě)心靈的藝術(shù)，是情感的一種表達(dá)形式。對(duì)詩(shī)歌，特別是現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)應(yīng)當(dāng)引起廣大教師的重視。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談了個(gè)人對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)方法和形式的嘗試。

一、營(yíng)造朗讀的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境

“讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于聆聽(tīng)一首美妙的旋律；讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于欣賞一幅悅目的圖畫(huà)；讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于與一位藝術(shù)家促膝談心……”朗讀，是詩(shī)歌學(xué)習(xí)中必不可少的重要方法。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，朗讀也適合他們的口味，容易引起他們的興趣。古人所謂的“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”也可見(jiàn)朗讀的重要性。在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)充分重視學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境，開(kāi)啟詩(shī)歌學(xué)習(xí)的大門(mén)。

在模仿朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)中，提前搜集一些關(guān)于本詩(shī)的朗讀錄音，在課堂上讓同學(xué)們進(jìn)行比較分析，哪些讀的好，好在哪里，哪些不好，不好之處又在哪里，自己朗讀時(shí)又該注意什么。然后選擇那些語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，字正腔圓，感情充沛，音樂(lè)優(yōu)美的音頻材料，讓同學(xué)們模仿朗讀。

當(dāng)然這其中也不要忘記加強(qiáng)理論方面的指導(dǎo)，比如，要給學(xué)生講清應(yīng)根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容和感情表達(dá)的需要，運(yùn)用好重音和停頓，朗讀也和說(shuō)話一樣，不能一口氣說(shuō)完，中間要有適當(dāng)?shù)耐ｎD，一方面是朗讀的人需要換口氣，另一方面聽(tīng)的人需要想一想，記一記，所以要有短暫的間歇停頓。現(xiàn)代詩(shī)歌又有它的特點(diǎn)，有的三個(gè)字一停頓，有的兩個(gè)字一停頓不等，顯得節(jié)奏感特別強(qiáng)。另外還要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握好聲音的高低和速度的快慢，重音適當(dāng)增強(qiáng)其音量，要自然有力，恰到好處，不要拖腔拉調(diào)，矯揉造作。

進(jìn)行朗讀練習(xí)時(shí)可有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行好、中、差搭配組合，組員之間互相點(diǎn)評(píng)，互相糾正，達(dá)到共同進(jìn)步。實(shí)踐證明，放開(kāi)學(xué)生的手腳，讓學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)，有助于挖掘?qū)W生的潛能。要盡可能地挖掘?qū)W生對(duì)詩(shī)歌的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，力求擺脫在模仿中接受到的既定體驗(yàn)。

二、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟作者情感

有人說(shuō)沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)歌。這句話是不無(wú)道理的，作者的感情體現(xiàn)在詩(shī)歌里，詩(shī)歌的感情包含在字里行間。所以，在這個(gè)環(huán)節(jié)，我的設(shè)想是，尋找最精彩的詞語(yǔ)或詩(shī)句，教師給出評(píng)價(jià)的例子，然后讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，小組內(nèi)自由發(fā)言和交流，模仿老師點(diǎn)評(píng)的方式，評(píng)價(jià)自己喜歡的詞句。比如在《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)教學(xué)中教師可提供參考：那“小小的郵票”承載了詩(shī)人小時(shí)候的依戀，在互通音訊中詩(shī)人獲得了母親的安慰；那“窄窄的船票”承載了詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的相思和依偎，在往來(lái)中，詩(shī)人填補(bǔ)了感情的缺口；那一抔黃土割斷了詩(shī)人和母親的相見(jiàn)，詩(shī)人的心靈將歸往何處？……詩(shī)人的這些濃烈的情感，無(wú)不在詩(shī)中的“小”、“窄”、“矮”、“淺”之間得到反襯。

于是，在《雨說(shuō)》一詩(shī)的學(xué)習(xí)中，就有了學(xué)生們?nèi)缦碌陌l(fā)言評(píng)價(jià)：這首詩(shī)中流露出作者具有的中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息，如“蓑衣”“斗笠”“斜了翅膀”等詞語(yǔ)，可以讓我們聯(lián)想到張志和的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”和杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”等與雨和江南有關(guān)的經(jīng)典文字；這首詩(shī)采用了擬人的修辭，賦予了雨以人的情感，展示了一位春天使者的形象，一位鼓勵(lì)孩子們自由歡笑，勇敢生活的愛(ài)的天使的形象，充分表達(dá)了作者由衷的祝愿；從“魚(yú)塘寒淺留滯著游魚(yú)”“小溪喑啞歌不成調(diào)子”“雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪四月的大地”“走得很輕”而且“溫聲細(xì)語(yǔ)”等語(yǔ)句中，我們看到，這雨，是如此的善解人意！

三、學(xué)以致用，模仿詩(shī)歌寫(xiě)作技法

發(fā)揮想象，聯(lián)系生活，拓展詩(shī)歌的空間。這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生模仿詩(shī)歌寫(xiě)作技法，提高寫(xiě)作的水平，真正做到學(xué)以致用。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)來(lái)源于生活，是詩(shī)人對(duì)生活的感悟，那么我們也同樣可以模仿借鑒詩(shī)人的技巧把自己對(duì)生活的感悟用詩(shī)化的語(yǔ)言表述出來(lái)。仿寫(xiě)的形式可以是多種多樣，可就例句進(jìn)行延續(xù)性仿寫(xiě)，可就例詩(shī)進(jìn)行整段仿寫(xiě)。仿寫(xiě)時(shí)要注意借助聯(lián)想、想象、比喻、排比等手法來(lái)表達(dá)自己獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)。學(xué)完《雨說(shuō)》一詩(shī)后，我曾布置學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。下面是學(xué)生仿寫(xiě)的一篇習(xí)作。

《電說(shuō)》

電說(shuō)，大地已被黑暗籠罩久了/天空的顏色晦暗陰沉/卷過(guò)的狂風(fēng)發(fā)出咿啞的號(hào)音/皎潔的明月隱去了秀麗的面龐/電說(shuō)，我來(lái)了，我在雷的呼喚聲中來(lái)了

我醞釀在一望無(wú)際的天空/在黑色的云朵間穿行/那一瞬間的快樂(lè)又隱含著悲傷/我在不顧一切地努力著/僅僅渴望，那短暫的輝煌

電說(shuō)，我來(lái)了，我改變了世界的顏色/心中的那份歡快還未來(lái)得及品味/就已凝固在那無(wú)情的瞬間

我是滿心歡喜地來(lái)面對(duì)你們的/可是，不要讓我看見(jiàn)你們驚駭?shù)拿纨?也不要用你們揮動(dòng)的雙手/將我驅(qū)逐/因?yàn)?，我震擊的是黑?給你們送來(lái)的是驚喜

我交織在天空的上方/隨之畫(huà)出一陣陣的驚艷/我穿梭在遐想的海洋/看著掀起的白花一片

那一瞬間，我是快樂(lè)的/也許只有我是快樂(lè)的/不必在意什么/只留下最為光輝的一面

電說(shuō)，我來(lái)了/我的到來(lái)卷起了光明一片/無(wú)論怎樣的誤解/我始終無(wú)怨無(wú)悔

你們看啊，我正消隱于無(wú)盡的天空。當(dāng)那晦暗的烏云終于消失/你們會(huì)發(fā)現(xiàn)/真正的光明終于到來(lái)/我會(huì)含笑注視著你們

事實(shí)證明這種模仿并不是很機(jī)械的，學(xué)生的遷移能力和創(chuàng)造能力也是能夠得到很好鍛煉的。在這種由模仿到再創(chuàng)新的過(guò)程中學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣明顯增強(qiáng)了，他們以教材為依據(jù)和模仿的范本，既學(xué)到了名家的精髓，也體驗(yàn)到了創(chuàng)作的艱辛與快樂(lè)，不能不說(shuō)是一舉兩得的好事。

當(dāng)然，詩(shī)歌教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，沒(méi)有定法，找到最適合自己和學(xué)生情況的方法，才是最好的方法。我們只有不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神，不斷在教學(xué)上進(jìn)行探索、改革，才能讓現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)逐步走向科學(xué)化、藝術(shù)化的軌道。

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