傾聽(tīng)文本,回到文本的“快樂(lè)老家”

在小學(xué)的閱讀教學(xué)中，對(duì)于景美、情深的課文，教師要重視創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然而然地入境入情，回到文本中，在陶情冶性的同時(shí)，品味生動(dòng)、形象的語(yǔ)言?！斗烟?yáng)》一課整個(gè)教學(xué)過(guò)程流淌著濃濃的語(yǔ)文味，如一首生命的贊歌，繞梁三日，讓人回味無(wú)窮。細(xì)致的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生入情入境，讓聽(tīng)者感同身受。

下面是《番茄太陽(yáng)》的幾個(gè)教學(xué)片段，聽(tīng)后，我感受頗深。

一、抓住課文內(nèi)容的背景來(lái)解讀文本

文本解讀中，不了解作者就無(wú)法把握“作者之思”和“文本之志”，孟子曰：“讀其書(shū)，頌其詩(shī)，不知其人，可乎？是以知人論世也?！闭嬲奈膶W(xué)作品都傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的生命感受，對(duì)作者的了解，不僅可以幫助我們深刻地理解文本，還可以更好地與文本對(duì)話，與作者對(duì)話。

片段一：

師：“我”的心情為什么會(huì)灰暗無(wú)比？（老師讀資料，學(xué)生思考。）

出示資料（我生活中的不幸遭遇。）

生1：親情出現(xiàn)裂縫。

生2：遙不可及的作家夢(mèng)。

生3：生活中的不如意。

師：誰(shuí)來(lái)讀好這句話？

師：你們瞧，一個(gè)“灰暗無(wú)比”竟可以包含了這么多的意思，這就是文字的韻味。齊讀（灰暗無(wú)比）。

呂叔湘先生說(shuō)：“課文有什么可磨的呢？在課堂上老師念一念，挑幾處講講就行了?！毕壬v的應(yīng)該就是每篇課文語(yǔ)言的最精妙所在。教學(xué)資源的引入居然能作為朗讀指導(dǎo)的啟迪，確是創(chuàng)意之舉，散發(fā)出教學(xué)智慧的迷人光焰。

二、身臨其境，立體角色，感悟文本

“體驗(yàn)，就是親身經(jīng)歷，就是聯(lián)系自身的體味。”教者設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：默讀課文，想想明明是個(gè)怎樣的孩子。在交流中，教師以“體驗(yàn)”為手段，帶著學(xué)生在文字里暢游、體會(huì)、表達(dá)，當(dāng)學(xué)生沉浸在文字里，讀得悅，讀得有境時(shí)，學(xué)生感受到了“體驗(yàn)”的奇妙。

片段二：

師：引讀：春（夏、秋、冬）天來(lái)了 明明看不見(jiàn) 看不見(jiàn)柳絲看不見(jiàn)燕子

一年四季，春夏秋冬，她的世界除了黑暗還是黑暗，這就是盲孩子的生活。讀到這兒，我們也不由得感到——

生齊讀：隱隱心疼。

師：這樣一個(gè)孩子，我們可以想象她在生活中會(huì)碰到許許多多的困難。

比如……

《番茄太陽(yáng)》是一篇洋溢著濃濃人情味的文章，失明的孩子，瘸腿的阿姨，辛苦的爸爸媽媽等一群普通但充滿愛(ài)意的人，他們?nèi)缛碌奶?yáng)，暖暖的滋潤(rùn)著我們的心。案例二中，執(zhí)教者就巧妙地用角色體驗(yàn)的方法，讓學(xué)生既進(jìn)行了言語(yǔ)的訓(xùn)練，又潤(rùn)物于無(wú)聲之處。教師這樣來(lái)提出問(wèn)題：“這樣一個(gè)孩子，我們可以想象她在生活中會(huì)碰到許許多多的困難。”學(xué)生很自然地會(huì)用書(shū)上的語(yǔ)句，用自己的話有條理地說(shuō)出。在說(shuō)的過(guò)程中，疼愛(ài)、憐惜之情油然而起。達(dá)到了較好的效果。這樣由淺入深，理解第二個(gè)“番茄太陽(yáng)”的含義也就水到渠成了。

三、通過(guò)師生、文本的碰撞來(lái)升華文本

文本解讀的升華是教者正確的把握文本的基礎(chǔ)上對(duì)文本的深度挖掘。可以讓學(xué)生達(dá)到一定的認(rèn)知高度。研讀教材不是死啃教材，既需要教師具備文化素養(yǎng)，又需要教師多元的智慧。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹谖覀兘庾x語(yǔ)文教材并追尋意義之際，或許發(fā)覺(jué)其意義就在我們解讀語(yǔ)文教材的過(guò)程之中。入境始于情，葉圣陶先生曾說(shuō)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！币馑季褪钦f(shuō)：讀書(shū)應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)，領(lǐng)悟作者的真實(shí)意圖。這正是解讀語(yǔ)文教材的精華所在。在教學(xué)中，讓我們和學(xué)生一起尋找語(yǔ)文教材解讀的支點(diǎn)，滲透正確價(jià)值觀的教育，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，走進(jìn)語(yǔ)文教材，研讀語(yǔ)文教材。讓教師、學(xué)生、文本和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

片段三：

師：那個(gè)正午我坐在窗口，看城市滿街的車(chē)來(lái)車(chē)往，眼前總浮現(xiàn)出明明天使般的笑臉。紅紅的“番茄太陽(yáng)”一直掛在我的心中，溫暖著我的心。

生：齊讀。

師：讀到這里，衛(wèi)阿姨的心情怎樣？

生：十分溫暖。

師：（出示資料：明明的消息和作者最后的成功。）

現(xiàn)在，你還覺(jué)得溫暖衛(wèi)阿姨的“番茄太陽(yáng)”僅僅是明明的笑臉嗎？

生：明明那顆樂(lè)觀、善良、富有愛(ài)心的心靈就像“番茄太陽(yáng)”，溫暖著衛(wèi)阿姨灰暗的心情，使她的心情溫暖起來(lái)。

師：怪不得衛(wèi)阿姨這樣說(shuō)：（引讀）紅紅的“番茄太陽(yáng)”一直掛在我的心中，溫暖著我的心。使我?jiàn)^發(fā)向上，成為一名知名的作家。

德國(guó)哲學(xué)家馬丁·布伯說(shuō)：“所有真實(shí)的生活在于相遇。相遇是主體擺脫自我主義，為對(duì)話創(chuàng)造了條件?！闭Z(yǔ)文課堂在于學(xué)生、教師與教材的“相遇”，教師只有擺脫在傳統(tǒng)教育中主宰課堂的自我主義的捆綁，才能使課堂皈依學(xué)生為本的原點(diǎn)，建構(gòu)起真正平等互動(dòng)的對(duì)話交往。這段教學(xué)過(guò)程，洋溢著濃濃的感動(dòng)，教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生之間的對(duì)話，讓文本的解讀厚實(shí)起來(lái)。

“心”在哪里，智慧便會(huì)在哪里生長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該自覺(jué)地站在兒童的立場(chǎng)上，把深?yuàn)W枯燥的知識(shí)演繹得童趣四溢，把微不足道的字字句句描繪得浪漫多情。讓我們的孩子不只是機(jī)械地讀課文、學(xué)方法，而是坐上“傾聽(tīng)文本”這只白帆，一路美景、一路傾聽(tīng)，回到文本的“快樂(lè)老家”。

（作者單位 江蘇省張家港市后塍小學(xué)）