語(yǔ)文教學(xué),閱讀為本

我們知道，一般所說(shuō)的語(yǔ)文能力包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。聽(tīng)和讀是通過(guò)語(yǔ)言達(dá)到理解和吸收；說(shuō)和寫(xiě)是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和傾訴。聽(tīng)話能力、說(shuō)話能力，寫(xiě)作能力的強(qiáng)弱、水平的高低，主要取決于個(gè)人的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，比如文字量、詞匯量、語(yǔ)言的組織技巧和運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)范程度……而這一切語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，除了一部分來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，從人們進(jìn)行直接言語(yǔ)交際獲得之外，最主要的來(lái)源還要從一個(gè)人的閱讀中去獲得。所以，個(gè)人閱讀就顯得尤為重要。

古人所說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”便是此意。在現(xiàn)實(shí)中，我們選擇了“讀”，有了它，就可以突破時(shí)間和空間的限制，古今中外的文字材料都可以通過(guò)閱讀來(lái)獲得我們所需要的信息。

在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“教學(xué)內(nèi)容和要求”中，“讀”占了相當(dāng)大的比重。小學(xué)生年齡較小，對(duì)事物的好奇心強(qiáng)，加之記憶力好，應(yīng)閱讀大量課外書(shū)籍。通過(guò)閱讀，讓學(xué)生初步了解古人和今人的思想感情，挖掘其思想精髓。

讀什么呢？當(dāng)然，僅憑課內(nèi)那些篇目是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須開(kāi)拓課外閱讀視野，廣泛閱讀優(yōu)秀文章。因此，教師在學(xué)生閱讀過(guò)程中就扮演著很重要的角色，指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的閱讀材料，才能對(duì)其文學(xué)修養(yǎng)和人格培養(yǎng)有所幫助。其實(shí)，教師課后介紹參考書(shū)目的方法，就很值得借鑒?！伴_(kāi)卷有益”，讓成才期的學(xué)生能培養(yǎng)很好的閱讀興趣和習(xí)慣，使其人生價(jià)值觀初具雛形。語(yǔ)文就是要學(xué)生從中悟出寫(xiě)作方法，從中吸取美的詞匯、語(yǔ)言，從中領(lǐng)略美、體會(huì)美。語(yǔ)文教學(xué)，就是引領(lǐng)學(xué)生呼吸文學(xué)氣息，吸收人文營(yíng)養(yǎng)，陶冶美好情操，放飛心靈！

值得一提的是和“讀”息息相關(guān)的“誦”，讀再多不去記也是枉然。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)背誦，主要是想讓學(xué)生通過(guò)模仿，依葫蘆畫(huà)瓢地學(xué)語(yǔ)文。最重要的是，“誦”能培養(yǎng)語(yǔ)感，語(yǔ)感強(qiáng)的人，可以立即判斷一個(gè)詞用得好不好，一句話說(shuō)得好不好。知道了一個(gè)句子的格式，就可以模仿著造出類似的句子，而且能夠適時(shí)地引經(jīng)據(jù)典。著名學(xué)者、詩(shī)人馮至曾感嘆道：“我在童年時(shí)背誦過(guò)的一部《論語(yǔ)》、半部《詩(shī)經(jīng)》，當(dāng)時(shí)的確很痛苦，在那些費(fèi)解的字句里消磨了我許多美好的時(shí)光，可是成年后，逐漸了解了其中的意義，也像吃橄欖一樣，苦后有余甜，如今我并不后悔在兒時(shí)讀了那一部半書(shū)?！?/p>

隨著教育制度改革的深化和素質(zhì)教育的實(shí)施，教材的所選篇目增刪較大，更難能可貴的是每?jī)?cè)附帶了讀本。這對(duì)學(xué)生知識(shí)面的拓展不能不說(shuō)有極大的幫助。當(dāng)然，要想有更為扎實(shí)的語(yǔ)文功底，必須靠學(xué)生的自覺(jué)參與和自覺(jué)行動(dòng)，來(lái)創(chuàng)造更為廣闊的自由的心靈空間。

（作者單位 四川省廣安東方小學(xué)）