中國(guó)山水畫的誘惑

摘 要：中國(guó)的美術(shù)畫博大精深，而美術(shù)作品里面尤以山水畫著稱和最具代表，本文簡(jiǎn)單敘述了有關(guān)中國(guó)當(dāng)代山水繪畫和中西方山水畫的結(jié)合和對(duì)未來中國(guó)山水畫的一個(gè)簡(jiǎn)單討論。并以此希望中國(guó)未來的山水畫能更具代表和更加魅力紛爭(zhēng)地延續(xù)下去。

關(guān)鍵詞：探究新中國(guó)山水畫 中西山水畫結(jié)合

“江南春水碧如酒，客子往來船是家，忽見畫圖疑似夢(mèng)，筆端移得小江天”，這首詩(shī)讓人感受到中國(guó)山水畫優(yōu)美、淡雅的意境以及水墨韻味。淡淡的水墨韻，淡淡的云水心。猶如水墨畫韻的女子，不求濃墨重彩，輕描淡寫地從容著，仿佛就是從江南煙雨的畫境中飄然而出的，只因太過美好所以讓人神往……

中國(guó)畫是綜合性的繪畫，其文化內(nèi)涵、審美取向、美學(xué)意義形成了中國(guó)文化的特性。囊括了中國(guó)山水畫中獨(dú)特的水墨韻味、豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力，吸引了歷代畫家和文人去探究。中國(guó)山水畫美的神韻和其文化內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代人們產(chǎn)生了巨大的誘惑。

一、現(xiàn)代山水畫是傳統(tǒng)中國(guó)繪畫的延續(xù)

傳統(tǒng)中國(guó)繪畫與現(xiàn)代繪畫同是中國(guó)藝術(shù)最為基本的語(yǔ)言，是中國(guó)畫家表現(xiàn)自己藝術(shù)理想的載體，筆墨不僅能表現(xiàn)物象的輪廓、陰陽(yáng)背向以及質(zhì)感，還表現(xiàn)物象的內(nèi)存精神氣質(zhì)，抒發(fā)畫家的思想情感，它是畫家心靈的跡化，性格的外觀，氣質(zhì)的流露，審美的顯示。

1.傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn)

山水畫是中國(guó)畫的一個(gè)有特色的分支，從隋朝就開始出現(xiàn)山水畫，山水畫強(qiáng)調(diào)“平遠(yuǎn)”“高遠(yuǎn)”和“深遠(yuǎn)”，運(yùn)用散點(diǎn)透視法，平遠(yuǎn)如同“漫步在山陰道上”，邊走邊看，焦點(diǎn)不斷變換，可以畫出非常長(zhǎng)的長(zhǎng)卷。高遠(yuǎn)如同乘降落傘從山頂緩慢下降，焦點(diǎn)也在變換，從山頂畫到山腳，可以畫出立軸長(zhǎng)卷；深遠(yuǎn)則運(yùn)用遠(yuǎn)近山的形狀深淡對(duì)比，畫出立體、山谷深邃的效果。如隋代時(shí)期展子虔的《游春圖》，此圖描繪了江南二月桃杏爭(zhēng)艷時(shí)人們春游情景。全畫以自然景色為主，放目遠(yuǎn)眺：青山聳峙，江流無際，花團(tuán)錦簇，湖光山色，永波粼粼，人物、真佛寺點(diǎn)綴其間。筆法細(xì)勁流利。在設(shè)色和用筆上，頗為古意，山巒樹石皆空勾皴，但線條已有輕重、頓挫的變化。使后人對(duì)中國(guó)山水畫發(fā)展過程有一個(gè)直觀的感覺，以濃烈色彩渲染、烘托自然關(guān)系，這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，是藝術(shù)之為藝術(shù)的傳統(tǒng)繪畫中的真諦所在，是人們心靈中美好的象征。

2.現(xiàn)代山水畫的特點(diǎn)

在繪畫技法中，包括“勾”“皴”“染”“點(diǎn)”四個(gè)步驟，先用墨線勾出山石的輪廓，更奔放更大膽。用各種皴法畫出山石明暗向背，然后用淡墨渲染，進(jìn)一步加強(qiáng)山石的立體感，最后用濃墨或鮮明的顏色點(diǎn)出石上青苔或遠(yuǎn)山的樹木。

山水畫是由中國(guó)畫分流出來，現(xiàn)代出現(xiàn)山水畫，在古代山水畫強(qiáng)調(diào)“平遠(yuǎn)”“高遠(yuǎn)”和“深遠(yuǎn)”，運(yùn)用散點(diǎn)透視法，加上了焦點(diǎn)透視。平遠(yuǎn)如同“漫步在山陰道上”，邊走邊看，焦點(diǎn)不斷變換，可以畫出非常長(zhǎng)的長(zhǎng)卷，現(xiàn)代山水也有它相近的地方，焦點(diǎn)也在變換，從山頂畫到山腳，可以畫出立軸長(zhǎng)卷；深遠(yuǎn)則運(yùn)用遠(yuǎn)近山的形狀深淡對(duì)比，畫出立體，山谷深邃的效果，變化多樣性。如李可染的《萬山紅遍層林盡染》以朱砂繪萬山紅遍詩(shī)意圖，后來師從齊白石、黃賓虹，潛心于民族傳統(tǒng)繪畫的研究。

下幅為開篇之作，以后兩年又有創(chuàng)作，目前已知的“朱砂山水”作品僅存五件，分藏在私人及美術(shù)機(jī)構(gòu)。從藝術(shù)上講這類特別山水創(chuàng)作是李可染從“寫境”躍向“造境”的創(chuàng)新，渾然燦爛，極為感人。

二、西畫與現(xiàn)代山水繪畫

1.風(fēng)格以及表現(xiàn)方式的不同

在這里大家用傳統(tǒng)與現(xiàn)代畫風(fēng)來區(qū)別民族畫與西方畫，這是近年來中國(guó)畫發(fā)展離不開的話題，傳統(tǒng)繪畫講究筆墨色彩單一。中國(guó)畫追求的是神似，筆下的山水往往是“似曾相識(shí)”，與現(xiàn)實(shí)中的山水有較大差距，并不能去現(xiàn)實(shí)中對(duì)號(hào)入座。打個(gè)比方就是，中國(guó)山水畫飄逸如“仙”，而西方風(fēng)景畫多強(qiáng)調(diào)對(duì)景寫生，在現(xiàn)實(shí)中感覺大自然。它依靠豐富的色彩，細(xì)微的光感表達(dá)一種真實(shí)存在的自然風(fēng)光。以此表達(dá)自身對(duì)自然和世界的理解。西方風(fēng)景畫家追求的是盡最大可能地再現(xiàn)自然，采用不同的手法描摹自然的景色。甚至尋找科學(xué)的方法，試圖更直接、更形象、更有效地表現(xiàn)自然，這種創(chuàng)作方法最基本的手段是不斷地觀察自然，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的變化和不同，奠定現(xiàn)代山水畫成就的基礎(chǔ)與探究。

2.西畫與現(xiàn)代中國(guó)畫思維形勢(shì)的變化

外來文化的影響給現(xiàn)代山水繪畫在思想上注入新的血液。

近年來中國(guó)及世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化格局都發(fā)生了巨大變化，邁進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)畫藝術(shù)，面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在社會(huì)和文化都在變革的時(shí)代，國(guó)畫家們同樣處在浪涌波翻的激流中，“東方與西方”“尊古與崇洋”“保守與激進(jìn)”“立足本土與全面西化”等種種矛盾也更加激化。正是這種種矛盾激活了我們的傳統(tǒng)文化中的深層基因，使中國(guó)畫煥發(fā)出其自身的強(qiáng)大生命力，產(chǎn)生了鮮活的文化轉(zhuǎn)型，這促使我們從更根本和更高的層面上來宏觀地思考中國(guó)畫在新世紀(jì)的環(huán)境中生存與發(fā)展的問題，充分利用各種文化沖突與矛盾力量，尋求中國(guó)畫發(fā)展的新的生存空間。

一方面，從現(xiàn)有的態(tài)勢(shì)來看，中國(guó)畫面對(duì)現(xiàn)代時(shí)空中的生存與發(fā)展的潛力十分雄厚，正處在建國(guó)以來的最快發(fā)展時(shí)期；而另一方面，隨著整個(gè)世界的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的更緊密的聯(lián)系，文化日益產(chǎn)業(yè)化，新的一輪文化競(jìng)爭(zhēng)滲透各個(gè)角落，現(xiàn)代中國(guó)畫畫家迎著新的挑戰(zhàn)，鞏固中國(guó)畫陣地，拓展疆域，形成現(xiàn)代思潮，以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，弘揚(yáng)現(xiàn)代思想情感，更好地表現(xiàn)現(xiàn)代生活。

當(dāng)今藝術(shù)進(jìn)入后現(xiàn)代，出現(xiàn)一個(gè)多元化的局面，呈現(xiàn)出多層面發(fā)展的格局，涌現(xiàn)了一批有影響、有創(chuàng)造力且極有建樹、大有作為的中青年實(shí)力派畫家，他們?cè)谥袊?guó)畫轉(zhuǎn)型階段起著一定的作用。當(dāng)今全球一體化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使了中西文化的碰撞與交融，使中國(guó)山水畫藝術(shù)注入了新的精神內(nèi)涵，使其更具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。在水墨畫中鑄入進(jìn)去，將水墨寫意畫的高度成就轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代型的藝術(shù)語(yǔ)言。直到近代，山水畫又重新發(fā)展，新一代大師如黃賓虹、李可染、張大千、傅抱石、關(guān)山月等人吸收西方繪畫理論，深入觀察自然，創(chuàng)造自己的風(fēng)格，使山水畫重新注入生氣，將山水畫發(fā)展到一個(gè)新階段。西方現(xiàn)代的抽象派繪畫家，后來被邀請(qǐng)游覽黃山云海后，才感嘆地發(fā)現(xiàn)中國(guó)的水墨山水非常逼真地表現(xiàn)了中國(guó)南方的風(fēng)景。尤其是傅抱石和關(guān)山月為人民大會(huì)堂合作的《江山如此多嬌》開創(chuàng)了國(guó)畫巨幅山水的先河?，F(xiàn)代又出現(xiàn)許多表現(xiàn)新的題材的年輕山水畫家，用國(guó)畫技法描繪黃土高原、西北大漠、西藏雪山、熱帶雨林，甚至境外各國(guó)的風(fēng)景。山水畫出現(xiàn)一個(gè)全新的局面。

三、通過現(xiàn)代媒體藝術(shù)教學(xué)加強(qiáng)對(duì)國(guó)畫的學(xué)習(xí)

利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和文化資源，現(xiàn)代繪畫與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系，挖掘傳統(tǒng)民族紋樣、圖典、文字等藝術(shù)元素，整合民族精神、情感風(fēng)格等設(shè)計(jì)文化，可以開創(chuàng)富有藝術(shù)情趣的現(xiàn)代媒體藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建體現(xiàn)民族特色的現(xiàn)代媒體藝術(shù)教學(xué)課程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解自然和周邊的環(huán)境，產(chǎn)生熱愛大自然熱愛家鄉(xiāng)的情感，從而激發(fā)學(xué)生用畫筆來贊美家鄉(xiāng)與自然，了解中國(guó)文化的精髓，從而提高學(xué)生的審美能力和繪畫能力。引導(dǎo)學(xué)生注重山水傳統(tǒng)與理性的結(jié)合，注重傳統(tǒng)文化與時(shí)代審美意識(shí)巧妙結(jié)合，并以筆趣生發(fā)構(gòu)成作品凝重的內(nèi)涵，逐漸形成國(guó)畫作品中獨(dú)特的藝術(shù)魅力。透過畫面的氣氛，體驗(yàn)畫面的情調(diào)：是深沉或是豪放，是樂觀或是悲傷。還可以根據(jù)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點(diǎn)和所處的時(shí)代背景學(xué)習(xí)優(yōu)秀現(xiàn)代國(guó)畫作品。國(guó)畫講究意境，淡雅、空靈、遒勁，透出別樣的清新和淡泊，欣賞一幅好的國(guó)畫猶如欣賞一首優(yōu)美的詩(shī)篇。

中國(guó)畫充分展示出大自然的精髓，許多畫家研究水墨與色表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)畫的特色。墨色渲染濃厚沉重，用墨深淺不一對(duì)比鮮明，也更加凸顯出山之雄渾與水之輕靈，整體畫面讓人產(chǎn)生于沉厚樸茂之中更顯空靈之感，具有極強(qiáng)的藝術(shù)時(shí)代表現(xiàn)力和豐富的精神內(nèi)涵。

總之中國(guó)山水畫美的神韻、其文化內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代愛好山水的人們，產(chǎn)生了巨大的誘惑力。

作 者：陸滿松，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，廣東省美協(xié)會(huì)員。

編 輯：水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com