基于現(xiàn)代信息技術(shù)的蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的實踐

從蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的價值、依據(jù)、內(nèi)容、難點等方面出發(fā)，探索了基于現(xiàn)代信息技術(shù)的蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的具體實踐。開發(fā)蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程，幫助青年人學(xué)好蘇州話，對于深入感悟蘇州文化美感大有裨益。

現(xiàn)代信息技術(shù)蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)實踐中國擁有近5000年的近代歷史，是古代五大文明古國中僅存的一個有連續(xù)繼承性的文明古國?？v觀世界文明發(fā)展，古印度、古埃及、古巴比倫、古希臘文明都因歷史的變遷而消失，遺留給我們的只有那些殘壁斷垣。而語言的文明和魅力，只有中國在經(jīng)過一代又一代炎黃子孫的口述，流傳至今。

吳方言是中國境內(nèi)最古老的語言，其形成的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時代，距今已有約2600多年的時間。那時江南一帶民間通行百越語，在古漢語的不斷沖擊、覆蓋下逐漸形成古吳語、六朝民歌及筆記小說里可以見到其蹤跡。吳方言跟隨著中國歷史的發(fā)展，也隨之發(fā)展。從春秋戰(zhàn)國時代到秦漢魏晉南北朝時期，再至隋唐宋元明清多個朝代，吳方言一直在中國語系中占有一方不可忽略的地位。

一、蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的價值

一種方言承載的是使用這種方言的人們積累的文化。語言的多樣性是人類寶貴的財富，從語言學(xué)和社會文化角度來說，方言是極具地域特征的一種標(biāo)志，仿佛是一個地方自我展現(xiàn)的名片，它凝結(jié)著持有者真實的生活經(jīng)驗和鮮活的情感體驗。若背離這種語言，等于否定了自己從小生活的語言環(huán)境以及這種語言所承載的價值世界。從傳統(tǒng)社會到當(dāng)今的信息時代，無論就公共事務(wù)還是日常生活領(lǐng)域中的應(yīng)用來看，方言仍然具有不可替代的實際功用和社會價值。

以蘇州話為代表的吳方言有著七千萬的使用人口，是僅次于北方話的第二大語，它具有以北方話為基礎(chǔ)的普通話所不能替代的文化功能和文化價值。一種方言孕育了一種文化，蘇州人淡雅平和的處世方式、細(xì)膩精致的生活習(xí)性、樸素高雅相融的文化特色，可以說與“糯軟”的蘇州話的長期“潤澤”大有關(guān)系。柔能克剛，水能溶物。吳語，軟糯優(yōu)雅，清麗柔和，一向被認(rèn)為是最優(yōu)美也是最重要的方言之一，以其委婉動人的聲音贏得了“吳儂軟語”的美稱，具有豐富的內(nèi)涵和表達(dá)力，在歷史上有很高的地位。宋代辛棄疾曾經(jīng)寫下了“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”，朱熹在《鉛山立春之一》云：“雪擁山腰洞口，春回楚尾吳頭。欲問閩天何處，明朝嶺水南流。”清代程夔于《河口竹枝詞》中說：“鳴榔晚起漁舟唱，半是吳歌半楚歌。在上饒、鉛山、廣豐寓居時?！泵鑼懙木褪巧橡?、鉛山、廣豐一帶的吳儂軟語十分悅耳動聽。方言作為一種地域文化信息的重要載體，有著普通話所不能替代的文化價值和文化功能，故曰：“文以載道”，“語一通神”。但是蘇州話好聽卻難學(xué)，吳語的一大特點在于保留了全部的語音聲母，具有七種聲調(diào)，保留了入聲?，F(xiàn)代蘇州話（蘇州市區(qū)）有27個聲母，48個韻母，至今保留了相當(dāng)多的古音，尤其是連讀變調(diào)，對于初學(xué)蘇州話的外地學(xué)生來說簡直難如登天，雖然近年來有關(guān)蘇州話的讀本出版了不少，并且配有語音光盤，但畢竟在一本書中收入的詞匯量是有限的，杯水車薪解決不了問題。為此，我們意欲借用現(xiàn)代化信息技術(shù)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)蘇州話專門課程。

二、蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的依據(jù)

首先，它是課程。所謂課程是指在學(xué)校的教師指導(dǎo)下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的總體，其中包括了教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動乃至評價方法在內(nèi)的廣泛的概念。網(wǎng)絡(luò)課程還要考慮到教育信息的傳播方式發(fā)生了改變，并由此而產(chǎn)生的教育理念、教育模式、教學(xué)方法等的極大改變?？偠灾W(wǎng)絡(luò)課程就是通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實施的教學(xué)活動的總和，是信息時代條件下課程新的表現(xiàn)形式。它包括兩個組成部分：按一定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境，其中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境特指支持網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的軟件工具、教學(xué)資源以及在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上實施的教學(xué)活動。

其次，必須具備網(wǎng)絡(luò)的特點。網(wǎng)絡(luò)課程資源的建設(shè)是現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的最新產(chǎn)物。課程開發(fā)是在學(xué)校現(xiàn)場發(fā)生并展開的，以課程內(nèi)容的基本精神為指導(dǎo)，依據(jù)學(xué)生自身的性質(zhì)、特點、條件以及可利用和開發(fā)的資源，由學(xué)校成員自愿、自主、獨立或與校外團(tuán)體個人開展的，旨在滿足本校學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開發(fā)活動。

三、蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的內(nèi)容

探索現(xiàn)代信息技術(shù)在蘇州話教學(xué)中的功能開發(fā)和利用，借助“蘇州閑話網(wǎng)”，運用網(wǎng)絡(luò)資源，幫助學(xué)習(xí)者利用課余時間自由學(xué)習(xí)?！疤K州閑話網(wǎng)”主要設(shè)立以下四大模塊。

第一，“主題模塊”。

第二，“特別推薦”。

第三，“互動社區(qū)”，主要有：吳語協(xié)會論壇，豆瓣吳語小組，百度吳語吧，百度蘇州閑話吧等。

第四，“友情鏈接”，主要有：吳語協(xié)會、吳語學(xué)社、百度姑蘇吧、中國昆曲網(wǎng)、蘇州評彈學(xué)校、中古音查詢、蘇州娛樂、北大中文論壇、梅林工作站、錦繡江南、學(xué)說上海話、滬語網(wǎng)、上海閑話網(wǎng)、無錫閑話網(wǎng)、寧波閑話網(wǎng)等。

完善吳語拼音方案，更多地借用大多數(shù)人們已經(jīng)熟知的漢語拼音和英語音標(biāo)來標(biāo)注，使學(xué)習(xí)者能夠運用已有的知識比較容易地入門。

配合學(xué)院開展吳文化特色的人文教育與實踐，依托蘇州市社科聯(lián)、蘇州市文聯(lián)和蘇州市吳文化傳承與實踐中心，開設(shè)人文素質(zhì)講壇和吳文化講壇。結(jié)合社團(tuán)創(chuàng)建活動，建立昆曲、評彈、吳歌等吳文化學(xué)生社團(tuán)，打造學(xué)院素質(zhì)教育的特色與品牌，培養(yǎng)學(xué)生具有吳文化特質(zhì)的人文素質(zhì)。

四、蘇州話網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)的難點

1.探求傳統(tǒng)目標(biāo)教學(xué)理論與現(xiàn)代信息技術(shù)改革的最佳融合點

以先進(jìn)的教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心，尋找教學(xué)改革的突破口，探索提高教學(xué)調(diào)控的有效性教學(xué)策略，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代教育科學(xué)理論改造傳統(tǒng)的教學(xué)模式，設(shè)計新型