淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的主流發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)代建筑的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是什么？這一直是大眾、媒體、業(yè)界、學(xué)者熱議的話題。筆者通過(guò)查閱資料和深入思考，對(duì)這一問(wèn)題提出了自己的看法，在此和同仁進(jìn)行

探討。

一、現(xiàn)代建筑的藝術(shù)性和文化性與古典盛期建筑相較差距較大

在當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)大潮的建筑活動(dòng)中，新領(lǐng)域、新形制、新規(guī)模的建筑創(chuàng)造很多，比如綠色節(jié)能建筑、智能建筑、超高層建筑等。但這些建筑的藝術(shù)性和文化性相較古希臘時(shí)期的建筑，卻遜色太多。希臘古典建筑藝術(shù)為世人矚目，它融入和展示了希臘文化的精髓，是非常接近完美的建筑形式，尹瑞克先神廟、帕特農(nóng)神殿被后世尊為希臘建筑的典范?？梢哉f(shuō)，希臘古典建筑藝術(shù)深深影響了歐洲二千多年的建筑史。

現(xiàn)代建筑興起于戰(zhàn)后重建時(shí)期。由于戰(zhàn)后物資緊缺，所以建筑設(shè)計(jì)也處處節(jié)儉，能省就省，這一思想一直延續(xù)至現(xiàn)在，一個(gè)典型的表現(xiàn)就是建筑設(shè)計(jì)周期被極度壓縮，這導(dǎo)致建筑的文化性、藝術(shù)性不被重視。其間還曾出現(xiàn)一種設(shè)計(jì)理念即折中主義，講究用新材料、新技術(shù)來(lái)表現(xiàn)古老的形式，這種“削足適履”的設(shè)計(jì)思想怎么可能創(chuàng)造出真正有文化特質(zhì)的建筑呢？還有一種設(shè)計(jì)思想是單純追求新材料的使用，比如西班牙巴塞羅那博覽會(huì)的德國(guó)館全部采用鋼龍骨和玻璃安裝而成，被稱作“水晶宮”。雖然它在建筑史中有著舉足輕重的地位，是新材料玻璃在現(xiàn)代建筑中得以推廣和應(yīng)用的開(kāi)端，但筆者認(rèn)為其藝術(shù)性是建立在和古建筑相比有著新視覺(jué)沖動(dòng)的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有多少精神內(nèi)涵。

現(xiàn)代建筑活動(dòng)雖然很多，設(shè)計(jì)思想也很活躍，如A.阿爾托的地方風(fēng)格、柯布西耶的粗野主義、密斯的技術(shù)精美設(shè)計(jì)思想、約翰遜?斯東的典雅主義以及Ｒ?皮亞諾標(biāo)榜的高科技時(shí)代的機(jī)器美、結(jié)構(gòu)美等。但眾多現(xiàn)代建筑中，除了因新材料的應(yīng)用帶來(lái)新建筑形式變革的幾個(gè)里程碑式的作品外，并沒(méi)有太多令人驚嘆和令人敬仰的偉大作品。

西格拉姆大廈采用了簡(jiǎn)潔、明快、精確的建筑處理手法，玻璃幕墻的大面積使用，使它從外觀上看只是一個(gè)毫無(wú)美感的立方體。我們不能抹殺它在建筑發(fā)展中的地位，可當(dāng)我們將它與過(guò)去的建筑經(jīng)典作比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)二者帶給我們多么迥異的感受。

筆者認(rèn)為，如果要用一句話來(lái)說(shuō)明現(xiàn)代建筑的藝術(shù)性的話，那就是：取部分古典盛期的建筑樣式放在現(xiàn)代城市建筑群中，古典建筑樣式將立刻顯得無(wú)比突出和耀眼。古典盛期建筑是一種文化，一種創(chuàng)造的文化，不是現(xiàn)代人在定格設(shè)計(jì)理念的時(shí)候被用來(lái)拷貝或打破的既定模子。今天的建筑應(yīng)該超越它，現(xiàn)代建筑所創(chuàng)造的成就應(yīng)該比古典建筑更能影響后世，因?yàn)榭萍几l(fā)達(dá)了，文化沉淀更多了，真正的建筑作品不應(yīng)在幾十年之后就銷聲匿跡了。

二、具有較強(qiáng)藝術(shù)性、文化性的建筑是建筑未來(lái)的主流發(fā)展趨勢(shì)

筆者認(rèn)為，將建筑的可持續(xù)性（或者叫綠色建筑）以及節(jié)能理念或者智能當(dāng)作未來(lái)建筑的主流發(fā)展趨勢(shì)是不適當(dāng)?shù)?。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展日新月異，建筑隨新材料更新也就快，沒(méi)有內(nèi)涵和文化的建筑很容易被拆除重建，既浪費(fèi)了資源，又留不下時(shí)代的智慧結(jié)晶，所以未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的主流應(yīng)是文化性、藝術(shù)性強(qiáng)的建筑，而不是智能和節(jié)能

建筑。

好的建筑是社會(huì)文明文化的載體，可以作為人類文化遺產(chǎn)，所以建筑的主流也應(yīng)當(dāng)是最能表達(dá)文化內(nèi)涵的東西。希臘人的文化是神的文化，是美的最高形式，給人的感覺(jué)是美到如神一般，不能再美了，所以他們的建筑是永恒的。雖然許多古希臘建筑因各種原因已經(jīng)不在了，但是古希臘建筑藝術(shù)影響了整個(gè)歐洲，它的地位高、價(jià)值大，因?yàn)樗焉鐣?huì)文化凝聚在建筑中、體現(xiàn)在建筑中，而體現(xiàn)整個(gè)時(shí)代人類精神的建筑是永遠(yuǎn)不倒的。

筆者認(rèn)為，未來(lái)建筑的主流應(yīng)朝最完美，最高的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展，即符合時(shí)代、符合文化，達(dá)到時(shí)代的內(nèi)在文化世界和外在形式統(tǒng)一的最高標(biāo)準(zhǔn)。在這方面，走在世界前沿的當(dāng)屬法國(guó)和日本，他們?cè)诮ㄖ问缴峡赡軟](méi)有多少引人矚目的地方，但他們從統(tǒng)一整個(gè)城市色調(diào)的角度，統(tǒng)一運(yùn)用了象征本民族的顏色，實(shí)現(xiàn)了城市建筑的整體銜接，而不是像一些國(guó)家的城市，霓紅、燈箱、廣告牌……永遠(yuǎn)只是沒(méi)有規(guī)律、沒(méi)有層次的商品城市。

未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的趨勢(shì)是傳承歷史文明，融入更多的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出更有文化品位、更好地體現(xiàn)文化延續(xù)的建筑，是既節(jié)能、環(huán)保、智能，又擁有濃郁文化特質(zhì)的

建筑。

（作者單位：煙臺(tái)市商貿(mào)高級(jí)技工學(xué)校）