老舍先生稱自己為“寫家”,不說(shuō)“作家”,還稱自己為“文生”。實(shí)際上,這是他的一種人生觀??v觀他的一生,不論是辦教育,還是當(dāng)作家,都圍繞著一個(gè)大問(wèn)題—— 怎樣做人而展開(kāi)。
在兒童教育上,他有一套獨(dú)特的思想,既是針對(duì)自己孩子的,也是泛指對(duì)所有孩子的,一起來(lái)欣賞吧!
孩子宜多玩耍
老舍先生特別珍視孩子的天真,認(rèn)為這是天下最可貴的,萬(wàn)萬(wàn)不可扼殺之。
談到自己第二個(gè)女兒小雨,他說(shuō):“至于小雨,更宜多玩耍,不可教她識(shí)字;她才剛四歲呀!”老舍先生主張維護(hù)孩子天真活潑的天性,不可強(qiáng)求,更不可處處約束。老舍先生最害怕看見(jiàn)“小大人”、“小老頭”和“少年老成”,一看見(jiàn)小孩穿上小馬褂,一舉一動(dòng)全像大人,便想落淚。
老舍先生有一句名言:“哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個(gè)好作家了?!笨梢?jiàn),孩子的天真,在他眼里是何等重要,何等神圣!
不以孩子為玩物
老舍先生說(shuō):“每當(dāng)摩登夫婦,教三四歲小孩識(shí)字后,客來(lái)則表演一番,是以孩子為玩物,而忘了孩子的身心發(fā)育慢。其錯(cuò)誤在于:是以大人為中心,而不是以孩子為中心,是為了滿足大人的虛榮,而不是真正為了孩子的發(fā)育,一句話,是以孩子為玩物。其次方法不當(dāng),往往超越了孩子身心發(fā)育的實(shí)際水平,違反自然規(guī)律,拔苗助長(zhǎng)?!?/p>
像對(duì)待好朋友一樣對(duì)待孩子
老舍先生提倡對(duì)待孩子必須有平等的態(tài)度,主張尊重孩子,像對(duì)待好朋友一樣,在這方面他是身體力行的。
對(duì)學(xué)生,他以姓名相稱,不再叫小名,表示尊重;他會(huì)主動(dòng)伸出手,行握手禮,以視平等;孩子們送小禮物給他,他必定當(dāng)場(chǎng)回贈(zèng)。他愛(ài)給孩子寫信,在信中常用幽默的話彼此開(kāi)玩笑,甚至悄悄地向孩子宣布自己的寫作計(jì)劃?!端氖劳谩返谌康膶懽鞔缶V便是在給冰心的大女兒—— 一位中學(xué)生的信中首次披露的。在他面前,孩子可以自由說(shuō)話,他認(rèn)為孩子有權(quán)如此,并希望普天下的父母都有這樣的態(tài)度和胸懷。
崇尚大自然
老舍先生曾領(lǐng)著小孩們?cè)谥醒牍珗@向花鞠躬。他說(shuō)花兒、植物都應(yīng)受到尊重,要以一種虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待它們。他不讓小孩子用籠子養(yǎng)鳥(niǎo),說(shuō)應(yīng)該讓它們自由地飛。他愛(ài)把礦物標(biāo)本送給孩子們,以為這是既有趣又極有價(jià)值的禮品。老舍先生更喜歡鄉(xiāng)下孩子。雖然,他們窮,甚至臟,可是他們純樸、忠誠(chéng)、講義氣 ,人格高尚,而且知識(shí)廣博,懂得大自然的許多奧妙。他希望孩子們貼近大自然。
鼓勵(lì)創(chuàng)造
老舍先生喜歡看孩子寫大字,以為這是一大樂(lè)趣?!暗巩嬆嫱疲乓鈩?chuàng)作,興之所至,加減筆畫,前無(wú)古人,自成一家,至指黑眉重,墨點(diǎn)滿身,亦且淋漓之致。”這是他對(duì)孩子們的描述,推崇孩子們的這種創(chuàng)造性。