旗袍的前世今生

女子的衣柜里是一定有一件旗袍的，哪怕平常不穿，也是一定會(huì)有的，旗袍里藏著女子年少時(shí)的向往，成年后的成熟與氤氳。袖口間密密繁復(fù)的十八鑲，是女子婉轉(zhuǎn)的情思，吉祥的圖案是女子對(duì)幸福的追求?？创┢炫鄣呐硬铰妮p盈地走過，總覺得是婉媚，那低眉淺笑間不經(jīng)意的魅惑頃刻間盈滿了心田。曾幾何時(shí)，旗袍成為了中華女子的美麗符號(hào)？很多人認(rèn)為起源于滿族旗女的袍服，然后在世易時(shí)移中摻雜了情感、時(shí)尚乃至政治而演化成今天的模樣。

晚清徐珂《清稗類鈔》載：“八旗婦女衣皆連裳，不分上下，蓋即古人男子有裳、婦人無裳之遺制?！薄?〕旗女所穿的連屬的袍服就是最初的旗袍。

1911年辛亥革命后，帝制被廢，民國建立，社會(huì)上競(jìng)辦女學(xué)，掀起了一股女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮，尋求思想解放和個(gè)性解放的社會(huì)大氣候也給女子服飾帶來了變革氣息。民國時(shí)候穿著美麗的華服高喊著“出名要趁早”的才女張愛玲曾以無限的熱情寫下了《更衣記》，對(duì)旗袍這種中華女子不能割舍的美麗衣裳陳述了一些緣由始末，她說：“1921年，女人穿上了長(zhǎng)袍。發(fā)源于滿洲的旗裝自從旗人入關(guān)之后一直與中土的服裝并行著的，各不相犯，旗下的婦女嫌她們的旗袍缺乏女性美，也想改穿較嫵媚的襖褲，然而皇帝下詔，嚴(yán)厲禁止了。五族共和之后，全國婦女突然一致采用旗袍，倒不是為了效忠于滿清，提倡復(fù)辟運(yùn)動(dòng)，而是因?yàn)榕有钜庖７履凶?。在中國，自古以來女人的代名詞是‘三綹梳頭，兩截穿衣’。一截穿衣與兩截穿衣是很細(xì)微的區(qū)別，似乎沒有什么不公平之處，可是1920年的女人很容易地就多了心。她們初受西方文化的熏陶，醉心于男女平權(quán)之說，可是四周的實(shí)際情形與理想相差太遠(yuǎn)了，羞憤之下，她們排斥女性化的一切，恨不得將女人的根性斬盡殺絕。因此初興的旗袍是嚴(yán)冷方正的，具有清教徒的風(fēng)格?！薄?〕二十年代的一些報(bào)刊上也登載了有關(guān)旗袍的時(shí)尚史話。1920年《解放畫報(bào)》第七期有記：“不料上海婦女，現(xiàn)在大制旗袍?！?920年1月18日上海《時(shí)報(bào)》載：“近來上海女界旗袍盛行?！?920年第十五期《人言》刊載《中國衣冠中的滿服成分》一文，說：“近日旗袍盛行，摩登女士爭(zhēng)效滿裝?！敝T多史料證實(shí)，二十年代初上海、北京開始興旗袍，很快便蔓延南下，廣州和香港迅即流行，“民國十六七年（1927、1928），國民革命北伐軍底定長(zhǎng)江兩岸，一切去舊布新，社會(huì)風(fēng)氣為之一變。青年婦女紛紛改著袍或長(zhǎng)衫，通稱‘旗袍’，于是婦女袍服之風(fēng)，迅速遍及全國”〔3〕。

民國十八年（1929）4月，民國政府公布了《民國服制條例》，女子禮服有兩款，一款是藍(lán)上衣和黑裙，另一款是長(zhǎng)身旗袍，旗袍正式成為國服。1930年，旗袍開始被部分中學(xué)、大學(xué)采用為校服。從此，上至政要夫人、名門閨秀，下至女學(xué)生與家庭主婦，都把旗袍視為正裝。引人矚目的宋氏三姐妹即經(jīng)常身著旗袍出現(xiàn)在各種公眾場(chǎng)合，乃至國際舞臺(tái)上。旗袍成了具有民族象征意義的國服。

當(dāng)旗袍進(jìn)入人們視野，成為中國女性的常服之后，也經(jīng)歷了一系列改良。

1931年，旗袍興起“花邊運(yùn)動(dòng)”，四周都加上了花邊。1932年，滬上名交際花薛錦園率先穿上花邊旗袍，未幾，新派女性競(jìng)相效仿。旗袍在1933年之前多采用低衩或無衩，1933年后大衩開始出現(xiàn)。是年中，電影明星顧梅君經(jīng)常身穿大衩旗袍出入交際場(chǎng)合。1935年，流行“掃地旗袍”，長(zhǎng)至腳面，當(dāng)時(shí)名聞上海灘的姊妹花陳玉梅、陳綺霞以穿這種旗袍而著名。1937年，日本人的進(jìn)攻驚擾了蓬勃發(fā)展的時(shí)裝業(yè)，一般人家都要輾轉(zhuǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的塵煙里，舒服便捷才是最高準(zhǔn)則。此時(shí)的旗袍裁剪已完全西式化，抱身合體。四十年代，旗袍的式樣趨向簡(jiǎn)潔，縮短了長(zhǎng)度，減低了領(lǐng)高，省去了繁瑣的修飾，更加輕便適體。在夏季，旗袍取消了袖子，使女士們露出雪白的臂膀，顯得更加?jì)趁摹?/p>

民國期間對(duì)旗袍的改造從未停止過，尤其是在上海，旗袍的長(zhǎng)短、開衩的高低、有袖與無袖、袖之長(zhǎng)短等方面，幾乎是每隔一段時(shí)間，就會(huì)出現(xiàn)一些變化，而這些變化，又都是跟隨著西方服裝變化的步伐。

旗袍的改良發(fā)軔于二十年代中期“華洋雜處”的上海，在上海的十里洋場(chǎng)中，摩登女郎、社交名媛、電影明星、戲曲名角們對(duì)旗袍情有獨(dú)鐘，她們?cè)谄炫鄣氖綐由蠣?zhēng)奇斗妍，標(biāo)新立異，領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)裝的潮流。上?！稌r(shí)報(bào)》1920年1月18日《暖袍》一文說：“近來上海女界旗袍盛行，閨秀勾欄，各競(jìng)其艷?！泵┒芟壬拈L(zhǎng)篇小說《子夜》中則有這樣一段描寫：“吳老太爺從鄉(xiāng)下乘輪船來到上海，懷中緊抱著《太上感應(yīng)篇》，坐進(jìn)三十年代的汽車?yán)铮褚痪邉倧墓撞睦锱莱鰜淼慕┦暇┞飞?，到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓。最讓吳老太爺大受刺激的，是一位身穿高開叉旗袍、連肌膚都能看得分明的時(shí)髦少婦。那少婦高坐在一輛黃包車上，翹起了赤裸裸的一雙白腿，簡(jiǎn)直好像沒有穿褲子。這情形，不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。終于，吳老太爺大叫一聲，昏死過去……”

旗袍式樣的改革過程中，拋棄了中國傳統(tǒng)服裝寬袍大袖的舊貌，吸取了西方的審美趣味，大膽地體現(xiàn)女性的曲線美。旗袍既不同于舊式旗女長(zhǎng)袍的方正謹(jǐn)嚴(yán)保守，又不同于西方服飾對(duì)人體的過分夸張，用西式立體裁剪方法來收束腰身，突出胸臀，裸露腿部，但同時(shí)保留了盤扣、鑲滾邊飾和立領(lǐng)右衽等傳統(tǒng)造型和裝飾手法。旗袍線條流暢，在顯揚(yáng)和遮蔽之間彰顯了中國女性婉約含蓄的古典美。旗袍是利用傳統(tǒng)服飾融合中西美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的成功嘗試。

旗袍搭配靈活，可與毛線衣、大氅等配套，各種季節(jié)均可穿著，利用率較高。旗袍適應(yīng)性強(qiáng)，可素樸可貴氣，不加任何修飾則素樸，加上繡文或綴上珠寶，又顯出一種高貴典雅的氣派。

1947年，英國未來女王伊麗莎白公主即將舉行婚禮時(shí)，意外收到了上海鴻翔時(shí)裝公司贈(zèng)送的一件賀禮——洋溢喜慶氣氛和古樸風(fēng)韻的漂亮旗袍，而且穿著十分合體，公主特意寫了感謝信，此事引起了極大轟動(dòng)。同年，鴻翔公司精制的六款旗袍在芝加哥國際博覽會(huì)上又榮獲了銀獎(jiǎng)，從此，旗袍走向了世界服裝舞臺(tái)。

新中國成立后，隨著革命熱潮的高漲和服裝政治意義的強(qiáng)化，旗袍代表的閑適的淑女形象在新社會(huì)氛圍里逐漸失去了生存空間，除宋慶齡、王光美等極少數(shù)人外，無人再敢穿，旗袍至“文革”前已基本絕跡。

改革開放后，在一些禮儀場(chǎng)合，旗袍又成為重要的女性服裝。然而，令人遺憾的是，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，衣旗袍者多為飯店的服務(wù)員，那些往往紅得滴血、衩高及臀且皺巴巴的旗袍，無力喚起大眾對(duì)旗袍美好的集體記憶。

九十年代末，服飾民族風(fēng)的興起，讓愛美的中國女性再次將視線投射到旗袍之上。2000年，隨著電影《花樣年華》的上映，旗袍迎來了一個(gè)嶄新的世紀(jì)?！痘幽耆A》以濃郁的懷舊情調(diào)，展示了旗袍的美好、女子的曼妙和風(fēng)情。旗袍成為東方女性古典魅力的表象符號(hào)，在世界上掀起了旗袍風(fēng)。

大約從那時(shí)起，中國人中西合璧式婚禮上最大的一個(gè)特點(diǎn)是，新娘在婚禮上換穿兩套新婚禮服，西式潔白的婚紗和中式大紅或粉紅的旗袍。新娘用美麗的旗袍見證自己一生最幸福的時(shí)刻。

2007年開始，在傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的語境中，上海地區(qū)一直努力將“旗袍工藝”逐級(jí)申報(bào)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。今年全國兩會(huì)召開時(shí)，浙江女代表委員們將集體秀旗袍亮相一事雖然最終被叫停，但是，還是引起了公眾的廣泛關(guān)注。據(jù)稱，這場(chǎng)名為“華裝風(fēng)姿”旗袍秀的策劃者中國絲綢博物館館長(zhǎng)趙豐代表和全國政協(xié)委員、服裝設(shè)計(jì)師吳海燕委員，還將分別在人大和政協(xié)牽頭提出建議和提案：倡議中國女性在正式場(chǎng)合，穿著彰顯中國文化的魅力中國女裝。

燦爛輝煌的中國服飾文化，有什么可以作為女子傳統(tǒng)服飾的最佳代表呢？旗袍下那婀娜的身姿，溫婉的情致，早已在人們眼中心上留下美麗的風(fēng)景。

注釋：

〔1〕（清）徐珂：《清稗類鈔》第十三冊(cè)“服飾·旗女衣皆連裳”條，中華書局1986年版，第6186頁。

〔2〕張愛玲：《更衣記》，《張愛玲文集》第四卷，安徽文藝出版社1992版，第33頁。

〔3〕王宇清：《歷代婦女袍服考實(shí)》，臺(tái)北中國旗袍研究會(huì)1975年版，第98—99頁。