中原地域設(shè)計(jì)文化的形成

摘 要：優(yōu)秀的設(shè)計(jì)文化的形成，是社會經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)代化的必然產(chǎn)物，需要從其生長的地域文化中汲取養(yǎng)分。因此，地域文化的構(gòu)成要素之探討就成為必要。一個國家的文化發(fā)展史與整個國家的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)的。同時，它是整個文化系統(tǒng)的各個組成部分和各個地域文化發(fā)展的總合。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì) 地域文化

[中圖分類號]： I253.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-02-0229-01

前言

地域文化是指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域的烙印的一種獨(dú)特的文化，具有獨(dú)特性。是一定地理區(qū)域內(nèi)的文化諸要素和子系統(tǒng)形成、發(fā)展、整合、成熟的過程。我們需要對其進(jìn)行分析、歸納、提煉、升華，發(fā)現(xiàn)其共同特點(diǎn)，分析其產(chǎn)生的各種因素，展示其理論與實(shí)踐上的成果，形成進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，同時也成為具體文化形態(tài)發(fā)展的依據(jù)。地域文化的形成是一個長期的過程，地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對的穩(wěn)定性。

地域設(shè)計(jì)文化是指各個門類的設(shè)計(jì)在一個地域中形成和發(fā)展的過程，是一個由大量的設(shè)計(jì)時間到理論研究與文化傳播全面發(fā)展的建設(shè)過程。地域設(shè)計(jì)文化的形成不是一個封閉的過程，建設(shè)中原地域設(shè)計(jì)文化，需要分析構(gòu)成中原地域文化的諸多要素。

1、歷史——中原文化的根

中原的歷史是中國最古老的歷史，很多輝煌的時刻，具有獨(dú)特的歷史文化積淀。中原地區(qū)為中華文明的發(fā)源地，在古代被華夏民族視為天下中心。最主要是指黃河中下游地區(qū)，且有“中州”、“中原”、“中土”之稱。中國歷史上絕大部分時間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在黃河流域中原地區(qū)，逐鹿中原，方可鼎立天下。

2、地理與自然——精神氣質(zhì)的源泉

中原地域遼闊，具有無比肺腑的地質(zhì)現(xiàn)象和自然景觀。中原有平原的千里沃野、黃土高原的敦厚樸實(shí)，還有大江源頭，滔滔黃河、高山平湖和雪原冰川，各種自然風(fēng)光有成氣勢磅礴、或雄奇秀麗、有的絢麗無比。其豐富的美學(xué)形象將強(qiáng)烈地作用于人們的心理感受，形成中原地域文化中精神氣質(zhì)的重要組成部分。

3、民族與文化——性格特征的基礎(chǔ)

中原大地處于北方，遼闊廣袤，自遠(yuǎn)古以來就是北方民族與中原民族交錯雜居的地帶，中華各族人民之間的往來，通過各種渠道，在這里匯聚，因此，北方各游牧民族與中原華夏漢族之間兩種相互區(qū)別而又相互依賴的歷史文化，在這里融合。因此，中原地域民族文化的融合渾成，不能不帶有在這種自然地理和歷史背景條件下所形成的雙重蘊(yùn)含，即：平原文化與草原文化；農(nóng)耕文化與畜牧文化；華夏文化與胡族文化；中原文化與北方文化。這是地域民族融合，互吸優(yōu)長，共同發(fā)展的結(jié)果，中原區(qū)域民族融合的特征，而且表明了其在中華文明歷史發(fā)展中的重要地位，以及所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

4、現(xiàn)代城市文化與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)——發(fā)展的舞臺和條件

中原地域遼闊，能夠?qū)ΜF(xiàn)代文化產(chǎn)生主要作用的是以中心城市為龍頭的城市消費(fèi)型文化形態(tài)和以能源、交通、礦產(chǎn)等大型企事業(yè)單位為主體的科技型文化形態(tài)。兩種形態(tài)的影響隨著中原的全面發(fā)展而從線向面擴(kuò)展。

社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展為現(xiàn)代地域文化提供產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的更新會使文化呈現(xiàn)出由傳統(tǒng)文化形態(tài)向現(xiàn)代文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代城市文化是現(xiàn)代地域文化的必要條件，各個經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展領(lǐng)域是新型的地域文化得以生存發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

5、信息社會的思想價(jià)值——核心價(jià)值

現(xiàn)代信息社會的思想意識，包括對和諧、和平的要求，對綠色發(fā)展的提倡，對文明和人性的認(rèn)識，對生命和尊嚴(yán)的尊重，應(yīng)該是現(xiàn)代地域文化建設(shè)的核心價(jià)值。

需要采用現(xiàn)代信息社會最能體現(xiàn)其價(jià)值的信息處理方式、文化傳播手段、科學(xué)的工作態(tài)度來建立和發(fā)展具有現(xiàn)代意義的中原地域文化。

6、中原現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化的形成

中原地域設(shè)計(jì)文化是西北地域文化的一個重要組成部分，是中原地域文化中的一個嶄新因素，是中原社會和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過程中的必然產(chǎn)物，其形成的必然性是基于以下幾個方面：

1、基礎(chǔ)與條件，中原地域設(shè)計(jì)文化的崛起有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和條件。

中原的現(xiàn)代化建設(shè)主要內(nèi)容是城鎮(zhèn)基礎(chǔ)項(xiàng)目的建設(shè)，中心城市的發(fā)展起到了龍頭作用，各地區(qū)建設(shè)日新月異，產(chǎn)生了大量的設(shè)計(jì)項(xiàng)目和成果，可以說建筑已經(jīng)優(yōu)先確立了設(shè)計(jì)文化的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。從宏觀方面看，伴隨中原崛起的進(jìn)展，中原的建設(shè)現(xiàn)狀將由點(diǎn)到面即由基礎(chǔ)設(shè)施方面向其他行業(yè)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)水平將由低向高發(fā)展。中原地域設(shè)計(jì)文化將因此由建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域向廣告、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等其他方面發(fā)展。現(xiàn)階段建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)文化將成為中原設(shè)計(jì)文化建設(shè)的先導(dǎo)。

2、態(tài)度與方法

首先是強(qiáng)化對地域文化各要素的挖掘、吸收、消化能力。需要由具體的人群，包括設(shè)計(jì)師和文化工作者具有將各要素內(nèi)化于心的能力，防止表面化的文化符號，而要真正領(lǐng)會其精髓，使之成為地域設(shè)計(jì)文化的實(shí)踐和創(chuàng)造者精神上的重要組成部分。

其次，要具備現(xiàn)代信息社會對設(shè)計(jì)信息的采集、集成、吸收和消化的手段。要能夠全方位地深入了解地域文化各要素。同時要能夠?qū)⒉杉降男畔⒎柵c實(shí)踐結(jié)合，總合形成成熟的設(shè)計(jì)思想和方法。最后能夠在具體實(shí)踐中自然地表達(dá)出來。

3、特點(diǎn)

中原地域設(shè)計(jì)文化的形成和發(fā)展將是長期的過程，不是短時期能夠完成實(shí)現(xiàn)的，它的形成和發(fā)展應(yīng)具有開放的特點(diǎn)，這種開放不僅是民族內(nèi)部的互相開放，也是對全國其他區(qū)域和世界的開放，將保持多元化，如區(qū)域文化圈內(nèi)的各個組成部分在相互融合的同時，生命力會更加旺盛，特色將更加鮮明；同時，這也是一個動態(tài)的過程，應(yīng)該有大幅度，大范圍的交流，中原地域設(shè)計(jì)文化的營養(yǎng)將來自于任何地方。

結(jié)語

中原崛起是指中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平趕上或者超越全國平均水平的過程。與過去中部的塌陷、中原衰落等相對應(yīng)，是黨中央國務(wù)院作出中部崛起重大戰(zhàn)略決策后河南人民最為期盼的大事，事關(guān)河南省一億人口的生存與發(fā)展的問題。其結(jié)果將是中原的崛起，或者成為中原現(xiàn)代文明的形成。包括中原文化的重建和崛起，其中的具體內(nèi)容之一是中原地域設(shè)計(jì)文化的形成。

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