試論現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義與創(chuàng)作性需求

摘 要：現(xiàn)實主義文學發(fā)源于資本主義形成期，是浪漫熱情破滅下的社會矛盾在文學上的反映，其中辯證法等哲學思想與自然科學的發(fā)展對現(xiàn)實主義文學產(chǎn)生了重大的影響，而在我國現(xiàn)當代文學中，現(xiàn)實主義受我國國情影響又具備了新的特點。筆者在研究生學習期間對我國現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義進行了不斷地學習和研究，現(xiàn)對現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義與創(chuàng)作性需求談一談個人的一些看法，難免有謬誤、偏頗之處，懇請批評指正。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；現(xiàn)實主義；創(chuàng)作性需求

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-02-0206-01

現(xiàn)實主義文學以真實反映社會生活為基本原則，具有一定的暴露性以及批判性，基于人道主義思想對典型環(huán)境中的典型性格進行了深入而細致的刻畫。恩格斯認為，現(xiàn)實主義文學具有細節(jié)的真實性、形象的典型性、方式的客觀性三個主要特點。因此，作者在創(chuàng)作時需要冷靜觀察現(xiàn)實生活，選擇典型環(huán)境、典型人物進行客觀的描寫，通過場面與情節(jié)含蓄、自然的體現(xiàn)自身的思想與情感，而不是直接的表述出來。

一、現(xiàn)當代文學中的現(xiàn)實主義

現(xiàn)實主義文學思潮進入中國后，受特殊歷史時期的影響，經(jīng)過了當時主流思想意識形態(tài)的改裝，并一舉成為了我國文學的主流。老舍認為，現(xiàn)實主義的本質(zhì)在于“直接地去看社會”，然而他又強調(diào)，現(xiàn)實主義作家不僅要具備深刻的觀察力，還要有革命的思想，這便是我國現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義的真實寫照。我國的現(xiàn)實主義文化，客觀的“真”很大程度上受到思想的“正”的影響和制約，因此許多現(xiàn)實主義作品都積極配合國家政府的政策或是迎合政治方面的需要，“光明”、“溫暖”等成為現(xiàn)實主義文學的主要落腳點。

客觀的認識、反映現(xiàn)實是極為困難的，任何描述都附帶作業(yè)的思想和情感，這種主觀色彩會在典型環(huán)境與典型人物的選擇上及各個細節(jié)上得到全面而充分的體現(xiàn)，例如典型人物通常是一定階級的代表、時代思想的代表、政治傾向的代表，文學作品通過人物的社會關(guān)系構(gòu)建一個有機的世界。我國現(xiàn)當代文學中的現(xiàn)實主義主要在兩個方面存在分歧，一方面即是社會的真實與文學的虛構(gòu)之間的矛盾，另一方面便是文學的真實與思想的“正確”之間的矛盾。不少現(xiàn)實主義作品因為缺乏“真實”而受到了多方面的批判，然而文學作品與社會現(xiàn)實之間的些許差異是在合理范圍之內(nèi)的，主要的難點在于如何界定這個差異的程度與范圍是否合理。而在“真”與“正”的矛盾上，文學作品無法擺脫社會意識形態(tài)的影響，現(xiàn)實主義文學作品創(chuàng)作的初衷便是為客觀體現(xiàn)社會現(xiàn)實，其中便包括了社會意識形態(tài)，而且作者自身畢竟無法脫離于社會現(xiàn)實，因而主要的問題在于我國現(xiàn)當代文學中反映社會現(xiàn)實的角度十分單一。受政治因素的影響，多數(shù)作品為促進革命戰(zhàn)爭的勝利和國家的富強而配合國家政治，近年來隨著我國國力的增強和西方文化的沖撞，文學作品已經(jīng)逐漸從更寬廣的視角來審視社會現(xiàn)實，然而依然以著眼國家利益的文學創(chuàng)作意識為主流，基于個性自由的作品較少。

由于這兩個方面思想上的分歧和矛盾，現(xiàn)當代文學作品雖然以現(xiàn)實主義自居，卻缺少對現(xiàn)實的深刻思考，許多作者通常是將現(xiàn)實社會以一定模式直接描述出來，將思想權(quán)移交給讀者，使作品只能被主流思想所闡述，而不是以作者的思想來闡述。另外，現(xiàn)實主義作家必須具備強烈的社會責任感，我國古人重視文學作品“載道”的功能，古人的“代天子立言”等思想目前依然根深蒂固，雖然現(xiàn)實主義引進之初學者們并不認可“文以載道”，但反對的是“道”，并不是“載”，因而當現(xiàn)實主義文學以強烈的功利性載“為國為民”之道時，現(xiàn)實主義作家被認為是有責任感的中國人。由此可以看出，我國現(xiàn)當代文學中的現(xiàn)實主義作家的責任感是建立在一定政治層面上的，而這與作家之所以為作家的最基本責任有所沖突。以魯迅為例，魯迅的作品多產(chǎn)于上個世紀三十年代，這個時期雖然國家孱弱，但思想開放、經(jīng)濟高速發(fā)展卻是不爭的事實，然而魯迅依然詛咒，因為他參悟了這個世界黑暗、冰冷的本質(zhì)，決心以作家獨有的斗爭方式展現(xiàn)這個世界的客觀真實。

二、現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義的創(chuàng)作性需求

雖然作家的責任感與國人的責任感存在一定的沖突，然而文學本身便不可避免地受政治、經(jīng)濟、思想等多維因素的影響和制約，雖然現(xiàn)實主義文學以客觀展現(xiàn)社會真實為目的，然而在其發(fā)展過程中，必然會在不同的時期、地域得到不同的發(fā)展，并隨著社會的發(fā)展而不斷完善、提升。因此，現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義的創(chuàng)造性需求有文學因素，還有政治、社會意識形態(tài)等非文學因素。

隨著社會的發(fā)展，思想日益自由，現(xiàn)實主義文學應(yīng)堅持客觀描述社會現(xiàn)實的基本原則，深入挖掘社會現(xiàn)實的本質(zhì)，以文學武器揭露社會上的黑暗、荒誕等現(xiàn)象，以客觀的現(xiàn)實和自身獨有的思想批判社會中的黑暗，以作家的責任感抨擊道德的淪喪、法律的偏頗、經(jīng)濟的虛浮、政治的黑暗，從而發(fā)揮文學的批判作用。

在創(chuàng)作具有批判性的現(xiàn)實主義作品的過程中，作者應(yīng)以對人類深刻的愛和冷靜的思維進行創(chuàng)作，融入自身的思想與情感。因此，作家應(yīng)注重自身思想道德素養(yǎng)的提高，深刻認識到自身的責任，既要能夠發(fā)揮文學作品客觀反映社會現(xiàn)實的作用，又要通過針砭時弊激起人民對于美好生活的渴望與努力。

總結(jié)：

當代社會，精神滑坡、官僚腐敗、信仰危機等成為久治不愈的頑疾，金錢、權(quán)力的崇拜也不斷升溫。在這種社會現(xiàn)實下，文學更應(yīng)強化自身的社會批判功能，發(fā)揮價值導引的作用，將現(xiàn)實主義文化在繼承中發(fā)揚光大，使現(xiàn)代人能夠通過文學作品正視現(xiàn)實、深刻思考現(xiàn)實，更大的發(fā)揮現(xiàn)實主義文學促進社會進步的積極作用。

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