摘 要:在當(dāng)今世界上,綺麗多姿色彩紛呈的雜技舞臺(tái)上,中國(guó)的雜技以獨(dú)特的藝術(shù)品位占據(jù)舉足輕重的地位。值得人們關(guān)注的是,北方雜技更以其悠久的歷史,絢麗的文采、古樸典雅粗獷豪放的風(fēng)格,閃爍著奪目的藝術(shù)之光。
關(guān)鍵詞:雜技 北方 藝術(shù)
[中圖分類號(hào)]:J838 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-02-0111-01
北方雜技經(jīng)過(guò)了歷代許多雜技藝人的創(chuàng)造改進(jìn),同時(shí)受地域、人文、環(huán)境的影響,在藝術(shù)發(fā)展上兼收并蓄,使得北方雜技更賦予獨(dú)立的藝術(shù)品位,以自然能動(dòng)的物態(tài)化形式,展現(xiàn)造型藝術(shù)上表現(xiàn)的張力和活力,從一個(gè)個(gè)人格化的藝術(shù)形象的塑過(guò)程中和對(duì)動(dòng)物馴化上靈感互動(dòng)上,顯示雜技家作品的藝術(shù)格調(diào)和特色。
一、北方雜技形成的地域環(huán)境及歷史淵源
河北吳橋的人多以雜技為終生職業(yè),解放前從這里走出的雜技藝人不僅獻(xiàn)藝于中國(guó)的大江南北、黃河內(nèi)外,也獻(xiàn)藝于世界各地。這使得他們不僅限于表演才藝,同時(shí),也汲取了國(guó)外雜技的表演風(fēng)格和動(dòng)作技巧。這自然也就為新國(guó)成立之初,北方雜技表演團(tuán)體人員的構(gòu)成搭就了演藝平臺(tái)。
北方雜技在萌芽成長(zhǎng)過(guò)程中,雖然有來(lái)自雜技之鄉(xiāng)的血液和從世界各地回來(lái)的“海歸”雜技精英。但是,她的地域環(huán)境色彩是鮮明突出的。北戎雜技《秋千》,這個(gè)節(jié)目就誕生于“今嫩江以西至大興安嶺一帶,古稱山戎之國(guó)。從浩瀚如海的古籍的搜索中,仍可發(fā)現(xiàn)其蛛絲馬跡。清朝戶部尚書英和在被流放寧古塔過(guò)路卜奎(亦稱卜魁,也就是今天的齊齊哈爾)時(shí),便欣賞觀看了當(dāng)?shù)仉s技藝人表演的《秋千》,并吟詩(shī)一首加以夸贊:長(zhǎng)途滿目總風(fēng)煙,行過(guò)伊通河水邊。不料重裘叉手客,憑輿得見戲秋千。今天生活于此的齊齊哈爾馬戲團(tuán)便借鑒保留了這個(gè)節(jié)目。該團(tuán)的《秋千》節(jié)目在1991年獲第三屆全國(guó)雜技比賽金獅獎(jiǎng)和巴黎世界雜技大賽的銀獎(jiǎng)。傅起風(fēng)、傅騰龍?jiān)凇吨袊?guó)雜技史》一書上對(duì)北派獅子舞“新羅狛”的形成做了描述。
二、“外來(lái)”雜技的滲透與影響
今天,雜技舞臺(tái)上的《I跏鮮大跳板》,顧名思義,這是帶有民族色彩的雜技節(jié)目,這是含有朝鮮民族藝術(shù)元素雜技作品。二十世紀(jì)五十年代,國(guó)外能表演《大跳板》的雜技團(tuán)有前蘇聯(lián)國(guó)家馬戲團(tuán)、朝鮮雜技團(tuán)、匈牙利國(guó)家馬戲團(tuán)、波蘭馬戲團(tuán)。中國(guó)國(guó)內(nèi)能表演《大跳板》的有:重慶雜技團(tuán)、上海雜技團(tuán)、武漢雜技團(tuán)和齊齊哈爾馬戲團(tuán)。
縱觀國(guó)內(nèi)外雜技《大跳板》表演的功力的技巧,以朝鮮的《大跳板》獨(dú)占魁首。前蘇聯(lián)《大跳板》是高難技巧是四節(jié)直體360。落三節(jié);朝鮮《大跳板》的高難技巧:跳板兩頭翻,南體過(guò)板,回龍翻過(guò)板,兩頭翻上三節(jié),商躥三過(guò)橋砸板上三節(jié),表演活潑新穎、極具朝鮮民族色彩。齊齊哈爾馬戲團(tuán)看到國(guó)內(nèi)的《大跳板》單調(diào)乏味呆板,便學(xué)習(xí)引進(jìn)了朝鮮同行的靈巧活潑表演技巧和民族風(fēng)格,在動(dòng)作和技巧上創(chuàng)新發(fā)展了《朝鮮大跳板》。一些當(dāng)年看過(guò)當(dāng)時(shí)表演的觀眾為齊齊哈爾馬戲團(tuán)的《朝鮮大跳板》拍手叫絕。
在二十世紀(jì)五十年代,北方雜技更是以大型馬戲馴獸聞名遐邇。在國(guó)外前蘇聯(lián)國(guó)家大馬戲團(tuán)馴化動(dòng)物蜚聲于世。尤其是《馴虎》、《馴獅》,格外引人注目。齊齊哈爾馬團(tuán)的“歸僑”范洪訓(xùn)根據(jù)自己在國(guó)外演出馴 曾一節(jié)目的經(jīng)驗(yàn)和張桂琴合作,成功地學(xué)習(xí)了前蘇聯(lián)國(guó)家大馬戲團(tuán)的馴化經(jīng)驗(yàn),使《馴虎》、《馴獅》面目一新,張桂琴也因此成為新中國(guó)第一個(gè)馴虎女郎。
北方雜技是開放的,發(fā)展是多元化的,緊跟時(shí)代步伐,結(jié)合了黑土雜技地域風(fēng)格,及時(shí)的汲取外來(lái)雜技的精華,為北方雜技的發(fā)展注入活力。
三、北方雜技蘊(yùn)涵的藝術(shù)元素
北方雜技在創(chuàng)新的過(guò)程中,始終圍繞地域、環(huán)境、民俗、風(fēng)情。運(yùn)用 獨(dú)特的藝術(shù)元素,再現(xiàn)自己的表演風(fēng)格。黑龍江雜技團(tuán)的《冰雪王國(guó)》、 齊齊哈爾馬戲團(tuán)《鶴飛綠野》都以地域、環(huán)境、民俗、風(fēng)情為基本格調(diào),再創(chuàng)中國(guó)北方雜技特色。
北方雜技的審美特征中,其藝術(shù)元素,可概括為獨(dú)特的形象性、濃烈的感染性、廣泛的社會(huì)性、唯美的新穎性,四個(gè)方面的內(nèi)容。
北方雜技的藝術(shù)元素里,獨(dú)特的形象性要求雜技家以豐滿的形象塑合乎北方雜技風(fēng)格的作品,去滿足欣賞者對(duì)傳統(tǒng)的、民族的、世界的藝術(shù)作品的需要,以達(dá)到人們精神上的愉悅的滿足。
北方雜技藝術(shù)元素里,濃烈的感染性要求雜技節(jié)目以可感的誘人的魅力去感化欣賞者,讓他們?cè)谙s技作品時(shí)引起共鳴,從而得到藝術(shù)享受。
北方雜技藝術(shù)元素里,廣泛社會(huì)性是要求雜技家們?cè)陔s技節(jié)目的創(chuàng)作中,充分考慮節(jié)目在生活中為欣賞者提供的“精神食糧”是否合乎他們的胃口(也就是雜技節(jié)目是否有市場(chǎng)),講求功利。人們生活不需要,這個(gè)雜技節(jié)目就失去其存在的價(jià)值。
北方雜技藝術(shù)元素里,唯美的新穎性是要求雜技家們按照民族地域風(fēng)情需要,以合乎審美特征的要求,以開放的思維模式,用充滿生機(jī)活力的創(chuàng)作熱情,讓雜技作品既原于生活又高于生活,又有別于不同地域風(fēng)情的雜技表演風(fēng)格,這是北方雜技的動(dòng)力之源。
四、構(gòu)建展示北方雜技的平臺(tái)
北方雜技不僅包括了大型高空和地面雜技節(jié)目,也包括了頗具規(guī)模的馴獸節(jié)目。因此凝結(jié)出粗獷、雄渾、豪放、大氣的雜技風(fēng)格。展示這些優(yōu)美的雜技節(jié)目,靠的是表演大篷,國(guó)外馬戲演娃I也都采用大篷表演的形式。
在北方雜技的歷史長(zhǎng)河中,1954年5月,齊齊哈爾馬戲團(tuán)蔡純棟設(shè)計(jì)建起新中國(guó)成立后的笫一座活動(dòng)馬戲大篷,代表中國(guó)北方雜技風(fēng)格的《空中飛人》、《朝鮮大跳板》、《關(guān)公馬上劈刀》、《馴虎》、《馴獅》、《馴熊》等大型雜技節(jié)目走上了舞臺(tái)。通過(guò)大篷的巡回演出,將有著北方雜技特色的雜技節(jié)目傳播到了國(guó)內(nèi)外,使不同地區(qū)的雜技欣賞者一飽眼福。
五、北方雜技彰顯的藝術(shù)特色
從建構(gòu)北方雜技的表演平臺(tái)上,我們看到了,北方雜技有民族傳統(tǒng)的雜技節(jié)目《獅子舞》、《懸空走鋼繩》、《空中秋千》、《踩大球》、《民族馬術(shù)》、《馬上雜?!?、《薩滿一民族魔術(shù)》;大型高空雜技節(jié)目《空中大飛人》、《空中飛翔》等:馬戲團(tuán)馴獸節(jié)目《馴虎》、《馴獅》、《關(guān)公馬上劈刀》等,凸現(xiàn)出北方雜技之特色。
北方雜技中一個(gè)個(gè)具有民族傳統(tǒng)的雜技節(jié)目,節(jié)奏快,動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、不冗長(zhǎng)拖沓,能夠展現(xiàn)獨(dú)特的民族風(fēng)情、濃厚的文化底蘊(yùn)、古樸典雅的風(fēng)采,粗獷豪放的風(fēng)格。
北方雜技中的大型高空雜技節(jié)目則利用空中寬廣的空間優(yōu)勢(shì),藝術(shù)地創(chuàng)造驚險(xiǎn)、舒展健美和懸念,釀造美輪美奐的情趣和意境。齊齊哈爾馬戲團(tuán)的《懸空走鋼繩》的表演,便是在險(xiǎn)象環(huán)生的意境中,通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)作組合,給觀眾設(shè)置了個(gè)個(gè)懸念,使觀眾感悟大型高空雜技節(jié)目的藝術(shù)魅力。此節(jié)目獲得首屆中國(guó)雜技節(jié)的金菊獎(jiǎng)。
北方雜技中的馬戲馴獸節(jié)目,更顯示人類馴化動(dòng)物,賦予動(dòng)物人格化的特征和智慧,也顯示人類征服動(dòng)物的勇氣和決心,讓動(dòng)物成為人類的朋友,成為創(chuàng)作精神食糧的“工程師”。
北方雜技是既古老又年青的雜技藝術(shù),她緊扣時(shí)代的脈博,抓住人們生活中不斷變化的審美取向,根據(jù)人們精神生活中利益多元化的特點(diǎn),兼收并蓄不同表演造型藝術(shù)的長(zhǎng)處,適度提高技巧難度系數(shù),用肢體語(yǔ)言和獨(dú)特的美感“在更高得多的程度上用最樸素的形式把最現(xiàn)代的思想表現(xiàn)出來(lái)”。為人們提供新穎的雜技節(jié)目,使其自身的地域特色更加日臻完美。