摘 要:意象是詩人表達(dá)情感的載體。意境是文學(xué)作品中描繪的生活圖畫所形成的藝術(shù)境界。反復(fù)揣摩、體味意象,是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。準(zhǔn)確地把握意象的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)分析意境能有效地提高詩詞鑒賞的水平。
關(guān)鍵詞:詩歌鑒賞;意象;意境
[中圖分類號]:I207.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-02-0004-01
掌握鑒賞古詩詞中的意象和意境,是提高對古詩詞鑒賞能力的重要環(huán)節(jié)。
一、意象的內(nèi)涵及古詩中常見意象
1、什么是詩歌的意象。
通俗的說,意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一,是詩歌中浸染了作者感情的東西。而對于古典詩歌而言,更多的則是指詩歌中所描寫的景和物。
2、中國古典詩歌常見意象:
古典詩歌有十分豐富的文化內(nèi)涵,有些事物成了古代詩人常用的意象,這些意象積淀了豐富的文化內(nèi)涵和特有的審美情趣,不了解這些意象,讀起詩來可能會(huì)不知所云。比如月是思念的代名詞。李白的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》),詩中的月亮不再是純客觀的事物,而是浸染了詩人感情的意象,詩人的思鄉(xiāng)情借月悄然而出!再如鴻雁常是抒寫游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。晏殊《清平樂》:“紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。”詩人有時(shí)簡為一個(gè)“雁”字,如李清照的《一剪梅》中“雁字回時(shí),月滿西樓”和她的《聲聲慢》“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識”等。再如柳表達(dá)離別懷人的傷感。古人有折柳送別的習(xí)慣,加上“柳”與“留”諧音,所以提到柳,多與送別有關(guān)。如“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”是《詩經(jīng)》中經(jīng)典的情景交融的離別名句;李白的“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”,一曲折柳歌,竟然勾起了人們的故園之情,由此可見“柳”非同一般;宋人柳永《雨霖鈴》“今霄酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?,集中了一系列極易觸動(dòng)離愁的意象,創(chuàng)造了一個(gè)凄清冷落的懷人境界。而杜鵑則表達(dá)凄涼悲傷的象征。
二、意境的內(nèi)涵及如何鑒賞
1、什么是詩歌的意境。在詩歌鑒賞中,我們還經(jīng)常提到另一個(gè)名詞術(shù)語——意境,它是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界,即詩中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一?!耙狻笔窃娙嗽谠娭惺惆l(fā)的思想感情,“境”是詩中所描繪的生活圖景。意境的范圍比較大,通常指整首詩,幾句詩,或一句詩所造成的境界;而意象不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。簡而言之,意象與意境是點(diǎn)與面的關(guān)系。
2、如何鑒賞意境。
(1)首先要善解意象。我們要熟悉意象的傳統(tǒng)色彩。詩歌中常用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)特定的情趣和意味,它代表了民族和人類共同的情感體驗(yàn),因而,這些意象有較為固定的意義。熟悉意象的傳統(tǒng)色彩,有助于我們對詩歌形象的理解。如月能思鄉(xiāng),星可傳恨,水喻愁多;松喻堅(jiān)貞,荷、蘭喻高潔,菊喻隱逸,竹多勁??;松傲雪斗霜、有凌云之志,梧桐是凄涼、悲傷的象征;桃花象征美人,楊花多有離散、漂泊之意;柳有柔情之意,又顯輕薄,更表惜別懷遠(yuǎn)之意,鴻鵠、駿馬、大鵬喻志向遠(yuǎn)大的人,鸞鳥、鳳凰喻忠誠的賢士,杜鵑鳥是凄涼、哀傷的象征,表達(dá)歸家之念,鷓鴣、寒蟬能引起人的離愁別緒、羈旅傷感,鴻雁借指書信,也表思鄉(xiāng)之情;灞橋易水多與送別有關(guān);夕陽、西風(fēng)、殘照既表示個(gè)人沉浮的身世命運(yùn),又代表歷史的滄桑變化,秋風(fēng)往往表思?xì)w之意,《陽關(guān)三疊》多寫故人友誼,《關(guān)山月》、《梅花落》與鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁有關(guān);杜康是酒的代稱,賈生、屈原多指懷才不遇之人,陶朱多指富商;琴瑟喻夫婦感情和諧,也喻兄弟朋友的情誼等。
(2)其次要學(xué)會(huì)分析意象的個(gè)性色彩。一個(gè)出色的詩人,往往有自己特有的意象群。如屈原常用美人、香草、鳳凰等,李白的詩中多黃河、大鵬、明月、劍俠等意象。這和詩人要表達(dá)的感情有關(guān),也和詩人的風(fēng)格有關(guān)。同一個(gè)意象,不同的詩人也會(huì)寄寓不同的情感,具有不同的含義,要注意結(jié)合詩句辨析。同是寫梅花,宋人陳言的“一花忽先變,百花皆后香”寫出了梅花不怕挫折,敢為天下先的品質(zhì);陸游借梅花喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的情操;毛澤東筆下的梅則充滿了革命樂觀主義精神。臧克家的“老馬”忍辱負(fù)重,而曹操的“老驥”卻志在千里。同是秋景,中國古代詩歌中大多寄寓了悲秋的情懷,而劉禹錫卻是“我言秋日勝春朝”,生機(jī)勃勃的“晴空一鶴排云上”的意象,蘊(yùn)含著樂觀豁達(dá)的情感,毛澤東“萬類霜天競自由”的秋景,融入了作者以天下為己任,改造舊世界的豪情壯志。
(3)再次要能通過詩歌描寫的畫面展開聯(lián)想。抓住詩歌所描繪的畫面和氣氛去理解感受詩歌的意境。譬如,王維的《山居秋暝》就可以采取這種方法進(jìn)行感受。我們要用聯(lián)想去感受詩人那生動(dòng)、形象、惟妙惟肖的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動(dòng)、形象的畫面。這些畫面往往是詩人對現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)心觀察、體驗(yàn)的結(jié)晶,是詩人心中的思想、情感的自然流露。譬如劉攽的《雨后池上》一詩:“一雨池塘水上平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬點(diǎn)聲?!蔽覀冊诶斫獯嗽姇r(shí),就可以通過聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去感受這首詩歌的意境。要把全部的心神投入到涵泳詩意,品嘗意境的活動(dòng)中。讓語言文字活起來,變成生動(dòng)活潑的畫面,從而進(jìn)入詩的意境。
參考文獻(xiàn):
[1]陳濤,《文學(xué)意象論》,中國社會(huì)出版社,1999年12月第一版。
[2]《閱讀與鑒賞(教研)》,2008年第11期。