初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)新嘗試

閱讀教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、閱讀素養(yǎng)、提高學(xué)生的閱讀能力為宗旨，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因此，閱讀教學(xué)中進(jìn)行思維訓(xùn)練，特別是潛意識(shí)里注重創(chuàng)新就顯得特別重要。其中課堂創(chuàng)意設(shè)問(wèn)能有效地激發(fā)學(xué)生靈動(dòng)的思考，培養(yǎng)探索解決問(wèn)題的志趣和能力，從而開掘?qū)W生的潛智潛能，讓學(xué)生獲得更多豐富的新知，更深刻的人生感悟。

一、創(chuàng)設(shè)情境，投石激浪，激發(fā)學(xué)生的求知欲

“創(chuàng)造性的思維基于實(shí)踐始于問(wèn)題”，學(xué)生的迫切需要是積極思維的開始，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境是教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，各抒見解，形成師生的能動(dòng)“對(duì)流”，有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，引起新舊知識(shí)的聯(lián)系，逐步提高學(xué)生的思維能力和運(yùn)用自己的語(yǔ)言創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的能力。當(dāng)我們讀到悲劇時(shí)，眼淚總會(huì)情不自禁地流出來(lái)，可讀到《阿Q正傳》時(shí)眼淚卻不外透，難道阿Q不是悲劇劇情中的可悲角色嗎？有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇，那么魯迅筆下《阿Q正傳》中的悲劇屬于哪種悲劇？教師創(chuàng)設(shè)的情境給學(xué)生學(xué)習(xí)《阿Q正傳》起到了“促情”、“激趣”的作用，學(xué)生形成了一種“激求”的心理狀態(tài)，并加速思考，以求問(wèn)題的解決。

二、把握并緊扣教學(xué)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

課堂提問(wèn)要圍繞教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，教師不應(yīng)離開教學(xué)目標(biāo)，節(jié)外生枝，把教材搞得支離破碎，更不應(yīng)該突然冒出一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的內(nèi)容，去懲治那些不守課堂紀(jì)律的學(xué)生，打亂教學(xué)秩序，因而，對(duì)課堂提問(wèn)，教師應(yīng)精挑細(xì)選，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，克服課堂的隨意性。如：《群英會(huì)蔣干中計(jì)》一文教學(xué)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：周瑜的反間計(jì)真的沒(méi)有漏洞嗎？如果有表現(xiàn)在哪里？周瑜又是如何彌補(bǔ)的？這一問(wèn)題的提出，集中了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生快速閱讀了課文，展開了熱烈的討論，最后同學(xué)們找出了 “戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥醉酒不正常，機(jī)密信件隨意放置不合情理，蔣干離開時(shí)無(wú)人盤查令人難以置信”等多處漏洞，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析周瑜是如何彌補(bǔ)這些漏洞的。因而，這一問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)不僅完成了教學(xué)目標(biāo)，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，達(dá)到了舉一反三，觸類旁通的目的。

三、課堂設(shè)問(wèn)要注重時(shí)機(jī)，講究時(shí)效性

一粒種子的發(fā)芽，都是有時(shí)機(jī)的，時(shí)機(jī)把握不當(dāng)，是難以奏效的。課堂教學(xué)同樣如此，要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，巧妙施問(wèn)，做到不憤不啟，不悱不發(fā)。在課堂設(shè)問(wèn)實(shí)踐時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，且有一定的難度，激發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，每一位學(xué)生只要“跳一跳都能摘到桃子”。對(duì)于較難的問(wèn)題，教師給予提示，最終能達(dá)到解決問(wèn)題的目的。如：《雷雨》一文教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，“周樸園在大年三十晚上把魯侍萍母子趕出了家門，可是在以后的三十年中，他家東西的擺設(shè)一律維持侍萍在家的原貌，還四處打聽侍萍的墳?zāi)?，你如何看待周樸園的這一行為？”這一問(wèn)題有難度，學(xué)生難以回答，我又降低難度，再設(shè)問(wèn)：第一，周樸園把侍萍母子趕出家門，反映了他什么樣的性格？第二，三十年后，當(dāng)侍萍突然出現(xiàn)在他面前時(shí)，他的所作所為是為什么？三十年中，周的這一系列懷念侍萍的行為反映了什么？通過(guò)這一提示，同學(xué)們?cè)匍喿x分析，就很容易找到問(wèn)題的答案：周樸園極端虛偽，冷酷而善于偽裝。引導(dǎo)學(xué)生不局限于找問(wèn)題的答案，要引導(dǎo)學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解更多的問(wèn)題，化無(wú)形為有形，把未知轉(zhuǎn)化為已知。

四、課堂角色是平等的，要發(fā)揮學(xué)生的主體性

課堂上，教師可以下講臺(tái)，更成幕后的導(dǎo)演，學(xué)生可以走上講臺(tái)，由臺(tái)下的“聽眾”變成臺(tái)上的演員。這樣，發(fā)揮了學(xué)生的主體性，讓課堂真正“活”起來(lái)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。如：在授《孔雀東南飛》一文時(shí)，一位同學(xué)突然舉手發(fā)問(wèn)：“劉蘭芝賢慧、聰明、漂亮，為什么會(huì)被婆婆“遣歸”？我設(shè)置了“焦母強(qiáng)棄蘭芝謎”這一論題，引發(fā)學(xué)生思考討論。在討論中，有的同學(xué)認(rèn)為：劉蘭芝不能生育，而被遣歸；有的同學(xué)認(rèn)為：情緒壓抑產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的嫉妒心，非遣歸蘭芝不可；有的認(rèn)為是戀子情造成的，焦母獨(dú)自一人把仲卿兄妹倆拉扯大，所有感情都寄托在子女身上，但自從蘭芝到焦家后，因夫妻倆的恩愛感情，而疏遠(yuǎn)了母子感情，焦母越來(lái)越不是滋味，到不遣歸蘭芝不痛快的地步。在課堂教學(xué)中，老師設(shè)置問(wèn)題時(shí)，可以“話到嘴邊也留半句”有意讓學(xué)生去思考，去探索，去培養(yǎng)學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)，創(chuàng)意設(shè)問(wèn)，有助于閱讀學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，分析歸納的能力。 “教師教學(xué)實(shí)效的高低，大部分可以從他所提出的問(wèn)題的性質(zhì)和發(fā)問(wèn)的方法來(lái)考查。中學(xué)教師若不諳熟發(fā)問(wèn)的技巧，他的教學(xué)是不易有效的?！弊鳛橹袑W(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)駕馭提問(wèn)的技巧，這樣才有良好的教學(xué)效果，為素質(zhì)教育增添更多光點(diǎn)。