高中學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)研究分析

摘要：高中學(xué)生處于中學(xué)和大學(xué)的過渡時(shí)期，是社會(huì)責(zé)任感形成的關(guān)鍵時(shí)期，但是通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中學(xué)生社會(huì)責(zé)任主體意識(shí)淡薄，社會(huì)參與意識(shí)欠缺，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任缺乏主動(dòng)性。造成高中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的是社會(huì)、家庭和學(xué)校的共同責(zé)任。家庭是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要環(huán)節(jié)，而學(xué)生要通過社會(huì)實(shí)踐去體驗(yàn)自身的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：高中學(xué)生 社會(huì)責(zé)任意識(shí) 學(xué)校

社會(huì)責(zé)任意識(shí)指尊重他人和社會(huì)的勞動(dòng)，維護(hù)社會(huì)正常秩序、參與社會(huì)公共事務(wù)的管理的一種理性意識(shí)。我們國(guó)家歷來是個(gè)重視責(zé)任的民族，古人曾有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感，但由于種種原因，在某種程度上，我們社會(huì)正面臨著責(zé)任意識(shí)逐漸淡化的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)以我為主，講究實(shí)惠。高中學(xué)生因其身處身心發(fā)展的特殊階段和中學(xué)和大學(xué)教育的過渡時(shí)期，社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)責(zé)更顯得重要。

現(xiàn)在的高中學(xué)生都是90后，一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立地位的政治權(quán)利主體，都是追求自由和個(gè)性的，都懂得追求自己的權(quán)利，但是對(duì)于自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任往往缺乏認(rèn)識(shí)。為了對(duì)高中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)有個(gè)客觀的分析，做了一個(gè)調(diào)查問卷。

這次的問卷調(diào)查共發(fā)放了200份問卷，共收回了190份，問卷調(diào)查對(duì)象是我校高中學(xué)生，主要目的是了解高中學(xué)生當(dāng)前的社會(huì)責(zé)任意識(shí)狀況。主要是從學(xué)生的平時(shí)的生活習(xí)慣中來了解學(xué)生對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)狀況，參與公益活動(dòng)的熱情以及參與公共事務(wù)管理的意識(shí)。

問卷調(diào)查突出顯示了高中學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的淡薄，社會(huì)責(zé)任感的欠缺。主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面

第一，責(zé)任主體意識(shí)淡薄。公民權(quán)利和責(zé)任是統(tǒng)一的，權(quán)利與義務(wù)或責(zé)任從來都是對(duì)等的，只有權(quán)利與義務(wù)或責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來，才能構(gòu)成一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展要求的公民社會(huì)。在這份問卷調(diào)查中我們可以看到，近三分之一的學(xué)生不遵守交通規(guī)則，而80%多的學(xué)生卻非常介意別人闖紅燈。交通安全本應(yīng)該是每個(gè)人自覺遵守的，而學(xué)生卻把這種本應(yīng)由的責(zé)任推給其他人，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對(duì)社會(huì)要求很高，對(duì)自己要求很低。自己只想享受權(quán)利，而忽視了每個(gè)人都應(yīng)該是維護(hù)社會(huì)秩序的主體，都應(yīng)該平等的履行義務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

第二，社會(huì)參與意識(shí)欠缺。公民參與是和諧社會(huì)建設(shè)中公民責(zé)任意識(shí)的重要體現(xiàn)。公民對(duì)參與公共事務(wù)和國(guó)家管理持主動(dòng)關(guān)心、積極參與的態(tài)度，而不是作為現(xiàn)存體制的消極服從者，以一種冷漠的超然之態(tài)對(duì)待自身的權(quán)利和責(zé)任。在問卷中我們可以看到，幾乎每個(gè)人都參與過社會(huì)愛心活動(dòng)或慈善活動(dòng)，但是70%多的學(xué)生認(rèn)為不會(huì)參與定期的社會(huì)愛心活動(dòng)或者慈善活動(dòng)，有一半以上的學(xué)生認(rèn)為不會(huì)參與社會(huì)管理。

第三，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任具有被動(dòng)性。社會(huì)公共領(lǐng)域需要每個(gè)公民公平地承擔(dān)起創(chuàng)造和維系正義制度的責(zé)任，積極參與公共生活主張其政治權(quán)利，培育自律精神和公共精神。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然幾乎每個(gè)同學(xué)都參與過慈善活動(dòng)，但是當(dāng)問及到為什么參與，只有4%的學(xué)生認(rèn)為是主動(dòng)參與，并認(rèn)為這是自己的社會(huì)責(zé)任，絕大部分同學(xué)是處于被動(dòng)接受，是老師的要求或者是為了班集體的榮譽(yù)。即使主動(dòng)參與的學(xué)生，也絕大部分認(rèn)為自己是處于一種同情心。

面對(duì)如此調(diào)查結(jié)果，我不得不想到是否當(dāng)代的中學(xué)生已經(jīng)成了一群功利心非常強(qiáng)而普遍缺少責(zé)任意識(shí)的青少年？筆者深思現(xiàn)在的中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感如此淡漠的原因可能有以下方面：

第一，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性沖擊了高中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)。如今，人們會(huì)經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)信息，進(jìn)行社會(huì)交往，開展網(wǎng)上交易，發(fā)表個(gè)人見解。網(wǎng)上信息泛濫可能造成中學(xué)生信仰的缺失或者價(jià)值觀的多元化，影響他們正確人生觀和價(jià)值觀的形成?；ヂ?lián)網(wǎng)上信息接收和傳播的隱蔽性，也可能造成中學(xué)生道德意識(shí)弱化，社會(huì)責(zé)任感下降。

第二，家庭教育的缺失。當(dāng)前高中階段的學(xué)生大部分都是90后的獨(dú)生子女， 孩子自幼在以自我為中心的環(huán)境中生活， 習(xí)慣于接受他人的關(guān)心和愛護(hù)， 視別人的關(guān)心為當(dāng)然， 而不知道去關(guān)心他人， 對(duì)他人和社會(huì)表現(xiàn)出明顯的漠視傾向。他們的親情觀念相對(duì)淡薄，自戀性強(qiáng)，注重個(gè)人發(fā)展，社會(huì)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)淡薄。還有些家長(zhǎng)對(duì)子女往往重視物質(zhì)上的滿足，而輕精神上的教育。很多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，而缺乏情感和心靈上的互動(dòng)交流，長(zhǎng)此以往，孩子與外界的溝通也會(huì)產(chǎn)生困難，不會(huì)甚至不會(huì)去幫助和關(guān)懷他人，極可能產(chǎn)生責(zé)任感淡薄甚至缺失。另外隨著中學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，逐漸進(jìn)入青春期，大部分的中學(xué)生開始封閉自己，會(huì)使一些中學(xué)生對(duì)道德規(guī)范有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，遇事不能控制自己的情緒和行為。

第三，學(xué)校教育的弱化。雖然國(guó)家早就提出要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)，但大多數(shù)學(xué)校更注重的還是學(xué)生的成績(jī)，往往忽視了對(duì)他們責(zé)任感的培養(yǎng)。由于深受“應(yīng)試教育”的影響，有的學(xué)校還是會(huì)給教師下達(dá)教學(xué)指標(biāo)、升學(xué)率指標(biāo)等等，使得教師沒有精力去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，慢慢的就忽視了對(duì)中學(xué)生本應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生每日兩點(diǎn)一線從學(xué)校到家里。甚至越來越多的學(xué)校搞封閉式教學(xué)，其結(jié)果也造成中學(xué)生普遍缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏接觸和了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，這樣勢(shì)必造成學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感缺失。

針對(duì)中學(xué)生當(dāng)前社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)他們的社會(huì)服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

1、家庭教育是社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵。在孩子成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)不能過分寵愛，不能把孩子當(dāng)作盆花養(yǎng)護(hù)，應(yīng)改變一切包辦代替的做法，要有意識(shí)培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓他們從小就懂得每一個(gè)社會(huì)成員都有自己應(yīng)該盡的社會(huì)責(zé)任。其次，家長(zhǎng)要以身作則。家庭教育是學(xué)生的人生觀、世界觀和性格品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。家長(zhǎng)的行為對(duì)子女品德發(fā)展具有重要的影響力，比如父母如果都是經(jīng)常闖紅燈的，孩子從小就認(rèn)為這是一種習(xí)以為常的行為，也就會(huì)學(xué)生家長(zhǎng)的行為。因此家長(zhǎng)本身要注重自身修養(yǎng)的提高，要做孩子的好榜樣，家長(zhǎng)自身對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的責(zé)任心如何，對(duì)孩子有很重要的影響。

2、學(xué)校教育是社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)校影響相對(duì)于家庭影響而言，逐漸成為主要因素學(xué)校必須要有切實(shí)可行的措施。首先，把社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)滲透到各科教學(xué)中。每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。其次，校園文化要與課堂教學(xué)相輔相成。校園文化是一門隱蔽課程，是學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育的有機(jī)載體。因?yàn)?，學(xué)生在校除了接受課堂教學(xué)以外，其余全部時(shí)間，大都在接受校園文

化的影響和熏陶，而且大多是在不知不覺中接受的。學(xué)校應(yīng)針對(duì)中學(xué)學(xué)生不同的實(shí)際情況，采取生動(dòng)活潑、行之有效的形式，例如，開展以社會(huì)責(zé)任為主題的學(xué)習(xí)討論會(huì)、辯論賽或演講比賽；有關(guān)社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的圖文展覽、征文活動(dòng)；開展有關(guān)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的講座等。以培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，倡導(dǎo)責(zé)任文化，弘揚(yáng)責(zé)任精神。

3、通過社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)自身的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)的形成是認(rèn)識(shí)過程、行為過程和情感過程的統(tǒng)一，三者統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐。中學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)和形成固然離不開家庭和學(xué)校的教育和引導(dǎo)，但歸根結(jié)底還是依靠中學(xué)生自身作用的發(fā)揮。讓學(xué)生動(dòng)態(tài)地觀察、體驗(yàn)社會(huì)生活。中學(xué)生要主動(dòng)參與力所能及的的社會(huì)愛心活動(dòng)或者慈善活動(dòng)，自覺遵守社會(huì)秩序，參與社區(qū)活動(dòng)等。

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