淺談初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

“語(yǔ)文”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為“語(yǔ)言和文字：語(yǔ)文程度（指閱讀、寫(xiě)作能力等）”；“素養(yǎng)”，指平日的修養(yǎng)?！八亍?，是原有的、本來(lái)的。因此，語(yǔ)文素養(yǎng)就是人平日在語(yǔ)言、文字方面的修養(yǎng)。它不是一朝一夕之功，必須經(jīng)過(guò)的長(zhǎng)期的有目標(biāo)的培養(yǎng)和教育。而電視上經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)別字，讓我們更感加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的勢(shì)在必行。

初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)最基本的要求就是要掌握3500個(gè)常用漢字，會(huì)聽(tīng)、會(huì)讀、會(huì)說(shuō)、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用。會(huì)聽(tīng)，就是要能聽(tīng)懂別人的話，并能明白別人話里話外的意思，否則，就會(huì)像“還珠語(yǔ)錄”中的“指著桑樹(shù)罵槐樹(shù)真是神經(jīng)病”了。會(huì)讀，就是要讀準(zhǔn)字音，能讀懂報(bào)刊雜志，能明白別人寫(xiě)了些什么，重點(diǎn)是什么。否則，就又會(huì)出現(xiàn)“一兵之貓、一鳥(niǎo)罵人”的“還珠語(yǔ)錄”了。會(huì)說(shuō)，就是要將自己的思想觀點(diǎn)明白的說(shuō)出來(lái)，否則就“你不說(shuō)我還明白，你越說(shuō)我越糊涂”了。會(huì)寫(xiě)，就是要能準(zhǔn)確、工整的表情達(dá)意，不要出現(xiàn)“我跟大狼在坑上睡”的經(jīng)典笑話。會(huì)用，就是要能進(jìn)行人際交往，能寫(xiě)常見(jiàn)的應(yīng)用文和各種文體的文章，做到有詳略、有重點(diǎn)、有層次、結(jié)構(gòu)完整，能準(zhǔn)確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)幫助表達(dá)，能使用各種表達(dá)方式和寫(xiě)作手法。其實(shí)簡(jiǎn)而言之，就是“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”。但這顯然是不夠的。語(yǔ)文是百科之母，具有工具性和人文性，是為人的終身發(fā)展、綜合發(fā)展服務(wù)的?！半p基”只是體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性，更重要的語(yǔ)文素養(yǎng)是對(duì)語(yǔ)言文字的再創(chuàng)造?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的心靈體驗(yàn)是不同的，所以再創(chuàng)造的結(jié)果也是不同的，只有通過(guò)自己的內(nèi)化、重組、再現(xiàn)，所獲得的知識(shí)才是有用的。因此，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)還包括創(chuàng)造性思維能力、人際交往能力、收集和使用信息的能力、內(nèi)省慎獨(dú)自我塑造的能力、分析歸納和綜合的能力以及生活生存的能力等的培養(yǎng)。

要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，首先就要堅(jiān)持大語(yǔ)文觀，變教教材為用教材，變教師中心為學(xué)生中心，在教學(xué)中不僅教學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)、文學(xué)知識(shí)，還要立足于培養(yǎng)、熏陶美好的情操、塑造完美的個(gè)性品質(zhì)，幫助形成良好的思維方式，發(fā)展可支持終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的身存和發(fā)展服務(wù)。

其次，要堅(jiān)持語(yǔ)文教育的規(guī)律，依規(guī)律辦事：語(yǔ)文教育與思想教育辯證統(tǒng)一的規(guī)律、語(yǔ)文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合的規(guī)律、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合訓(xùn)練的規(guī)律、學(xué)生充分實(shí)踐與教師有效指導(dǎo)有主有次的規(guī)律、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相互促進(jìn)的規(guī)律。

第三，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，還課堂與學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如教學(xué)古文時(shí)，重誦讀，輕翻譯，范讀，激情激趣；教讀，正音正字；自讀，整體感知；細(xì)讀，加深理解。學(xué)生能準(zhǔn)確流利的通讀全文了，對(duì)文章的內(nèi)容就有了一定的了解；然后讓學(xué)生簡(jiǎn)述課文內(nèi)容，這就將聽(tīng)說(shuō)讀結(jié)合了起來(lái)，而簡(jiǎn)述，也是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程。讀熟之后，讓學(xué)生根據(jù)課文注釋，兩三人一組進(jìn)行自由翻譯，將難點(diǎn)提出來(lái)共同結(jié)合語(yǔ)境來(lái)解決，教師也給以一定的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣，翻譯也就不成問(wèn)題了。由于翻譯是學(xué)生自己主動(dòng)思考的結(jié)果，因而容易記住。如教學(xué)《核舟記》時(shí)，蘇東坡、黃魯直、佛印三人位置、神態(tài)、動(dòng)作學(xué)生很難記住，可以讓幾個(gè)學(xué)生上臺(tái)演示，下面學(xué)生觀察、講述，這樣學(xué)生就容易記住了。敘述過(guò)程也是翻譯的過(guò)程，而且敘述的結(jié)果還可以與課文內(nèi)容比較，從而讓學(xué)生明白，課文之所以引人入勝，是因?yàn)橛昧寺?lián)想和想象。又如學(xué)習(xí)新聞單元，可以把整個(gè)課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)收集素材，討論比較，總結(jié)出新聞的特點(diǎn)，通過(guò)辦手抄報(bào)，讓學(xué)生加深理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和主動(dòng)性，也明白了合作的重要性，做到了知識(shí)、能力、價(jià)值觀三維培養(yǎng)目標(biāo)。這樣，打破了固定的教學(xué)模式，改變了課堂上教師權(quán)威的做法，改變了課堂結(jié)構(gòu)，還學(xué)生自主思考、自主鍛煉、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。

第四，給學(xué)生想要的。語(yǔ)文課堂，應(yīng)始終堅(jiān)持生本思想，給學(xué)生想要的，學(xué)生自然興趣濃厚，學(xué)習(xí)起來(lái)就事半功倍。課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是有目標(biāo)的。例如給學(xué)生介紹他們關(guān)注的新聞事件，讓學(xué)生發(fā)表對(duì)這件事的看法；講“托物言志”，可以讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)；可以讓學(xué)生演課本劇，或者模仿某些人物、事件，給學(xué)生再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和展示自己的平臺(tái)，讓學(xué)生體會(huì)到成就感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性、創(chuàng)造性。

第五，生活即語(yǔ)文。加強(qiáng)各學(xué)科的融合、聯(lián)系、對(duì)比，給學(xué)生豐富的科外涵養(yǎng)，懂得學(xué)在課外。如學(xué)習(xí)《綠色蟈蟈》，教師用彩色粉筆，幾筆就勾勒出幾幅蟈蟈的形象、動(dòng)態(tài)，將美術(shù)、自然與語(yǔ)文結(jié)合，給予學(xué)生形象知識(shí)，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，理解“牡丹，花之富貴者也”，引用“一束深色花，十戶中人賦”，學(xué)生自然就明白了周敦頤為什么將牡丹比作“富貴者”。而時(shí)代背景、作者生平的介紹，是幫助學(xué)生理解課文主旨的鑰匙，也能豐富學(xué)生的文學(xué)、歷史素養(yǎng)。

第六，加強(qiáng)課外閱讀，讓學(xué)生讀想讀的。（當(dāng)然課外閱讀要加強(qiáng)指導(dǎo)，不能讓學(xué)生沉溺于玄幻、修真、情愛(ài)等網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和網(wǎng)游小說(shuō)）。如老師就一篇小說(shuō)的最精彩之處講給學(xué)生，吸引學(xué)生的興趣，然后布置作業(yè)，要求在下周將故事講給大家聽(tīng)。課外閱讀，能開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力、創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和健全人格，幫助學(xué)生積累語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生品味生活美、語(yǔ)言美、人情美、自然美，從而培養(yǎng)對(duì)生活、生命、大自然和祖國(guó)的熱愛(ài)之情，讓學(xué)生體會(huì)到“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情，“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”的一片冰心，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚傲骨，體會(huì)到“剪不斷，理還亂”的亡國(guó)愁腸，“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的復(fù)國(guó)驚喜，體會(huì)到“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲”的深深閨怨，“酒入愁腸，化著相思淚”的脈脈鄉(xiāng)愁，體會(huì)到“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千般曠達(dá)，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的萬(wàn)般無(wú)奈……真是字字句句總關(guān)情。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師要做生活的有心人，讓學(xué)生走出課本，走出課堂，走出作業(yè)，奔向廣闊的大自然，奔向浩瀚的知識(shí)海洋，以生活為教材和課堂，把整個(gè)社會(huì)生活作為學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文的廣闊天地，讓學(xué)生在廣闊的天地中，體會(huì)多彩生活，體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言的魅力，讓學(xué)生興趣盎然，輕松愉快的學(xué)習(xí)語(yǔ)文