從《紅字》里海斯特的形象看美國(guó)文化價(jià)值觀

摘要：美國(guó)浪漫主義小說(shuō)家霍桑的代表作《紅字》已經(jīng)被很多學(xué)者分析過(guò)了，而本文則從女主角海斯特的勇敢，善良，堅(jiān)強(qiáng)，有自己的追求和向往等形象入手，反映出當(dāng)時(shí)的美國(guó)和現(xiàn)在的美國(guó)篤信基督教，勇于追求，崇尚自由平等，重視勞動(dòng)的文化價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：文化價(jià)值觀；清教；自由；平等；

一、《紅字》里女主角海斯特形象簡(jiǎn)單介紹

小說(shuō)講述了女主角海絲特·白蘭因犯了通奸罪受到加爾文教派權(quán)力機(jī)構(gòu)的懲罰，隨后被排擠，被孤立，但最后卻通過(guò)自己的雙手和品性應(yīng)贏得了他人的尊重?！都t字》以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材，揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美利堅(jiān)合眾國(guó)社會(huì)典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。女主角的海絲特.白蘭被霍桑成功地塑造成了反叛，勤勞，勇于追求自己的愛(ài)情并渴望平等和自由這樣一個(gè)形象，以表達(dá)其對(duì)一個(gè)容許民主自由社會(huì)的憧憬。

二、海斯特形象折射出美國(guó)的文化價(jià)值觀

1.信奉基督教

這里是用海斯特反清教文化的角度凸顯出美國(guó)當(dāng)時(shí)清教主義的及其盛行。女主角在丈夫出海遇到不幸后，遇到了年輕有才牧師丁梅斯代爾，兩人墜入愛(ài)河，并有了孩子?？稍谀莻€(gè)被清教統(tǒng)治和籠罩的陰郁的社會(huì)背景下，海斯特卻背上了通奸的萬(wàn)惡不赦的罪名，被人們所唾棄和責(zé)罵。當(dāng)時(shí)的美洲大陸是由從英國(guó)為躲避宗教迫害的人們逃過(guò)來(lái)所開(kāi)辟的。這一批朝圣者們帶著他們所信仰的基督教到達(dá)了美洲大陸，他們的思想全受到了清教主義的影響。這種“主義”在美國(guó)價(jià)值觀形成過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用。小說(shuō)里一直隱藏著海斯特對(duì)清教的不滿和抗?fàn)帲烧沁@樣，才體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)美國(guó)的主流文化價(jià)值觀——信奉新教主義。在《紅字》中，我們始終會(huì)感受到這種來(lái)自宗教壓力的陰郁之氣，也更直觀地看到海斯特對(duì)清教倫理道德的懷疑與不滿。這一點(diǎn)從側(cè)面表現(xiàn)出了宗教文化在當(dāng)時(shí)的地位之高。雖然小說(shuō)以批判的眼光看待清教，可在當(dāng)時(shí)的美國(guó)，維護(hù)統(tǒng)治，團(tuán)結(jié)人民，成為精神寄托這些全得歸功于清教。也正是這種宗教色彩，影響了當(dāng)時(shí)美國(guó)價(jià)值觀的形成。這一點(diǎn)從正面反映出清教文化成為當(dāng)時(shí)美國(guó)的主流文化。而且基督教不光是在那個(gè)年代，在現(xiàn)當(dāng)代越來(lái)越科技化的美國(guó)，更是需要基督教這來(lái)凈化人們的心靈，引導(dǎo)人們正在正軌，這也是當(dāng)代的美國(guó)文化價(jià)值觀之一。

2.勇于追求幸福

由于人人生而有罪，西方人尤其是很現(xiàn)實(shí)的美國(guó)人，更愿意朝前看，這樣他們便有了為今后奮斗，追求現(xiàn)世的幸福。這一點(diǎn)在愛(ài)情上得到了更大的體現(xiàn)?！都t字》里，一個(gè)敢于為純潔愛(ài)情獻(xiàn)身的女人海斯特在美國(guó)波士頓的寡居生活中和青年牧師丁梅斯代爾發(fā)生了愛(ài)情。這種愛(ài)情只有打破舊的婚姻的枷鎖，推翻宗教的壓迫，才能成為現(xiàn)實(shí)?？墒窃诋?dāng)時(shí)海斯特寧愿冒天下之大不韙，背通奸的罪名，也要追求自己的愛(ài)情。而且明知道會(huì)被嘲笑也愿意默默承受著一切，在為愛(ài)情獻(xiàn)身精神的鼓舞下，她帶著女兒頑強(qiáng)的活著，這種精神正體現(xiàn)了美國(guó)當(dāng)代文化價(jià)值觀——為珠兒，這個(gè)她與丁梅斯代爾孩子，這個(gè)愛(ài)情的結(jié)晶，讓她敢于勇敢的接受一切困難。她一個(gè)人扛下了所有的罪惡，是因?yàn)樗X(jué)得為了愛(ài)情她值得了。愛(ài)情讓她變得堅(jiān)強(qiáng)，變得龐大，她篤定了堅(jiān)持下去的信念。她這種追求真愛(ài)追求幸福的勇氣，正投射出現(xiàn)代美國(guó)人的愛(ài)情觀：平等，敢于追求，不受羈絆，相愛(ài)不一定要結(jié)婚。美國(guó)人講究開(kāi)放，在意兩人在一起的感覺(jué)，不在乎是否要結(jié)婚。而海斯特和丁梅斯代爾在那個(gè)時(shí)代背景下，相愛(ài)的兩個(gè)人也沒(méi)能結(jié)婚。但他們卻在心靈上彼此相通，相互了解，恍如隔世。這也正體現(xiàn)了美國(guó)當(dāng)代的文化價(jià)值觀。

3.崇尚自由和平等

海斯特自由思考，頑強(qiáng)的生活，辛勤的勞作，勇敢的追尋，體現(xiàn)當(dāng)代美國(guó)極力推崇的自由平等的價(jià)值體系。首先，海斯特幾乎處于獨(dú)處了狀態(tài)，她的整過(guò)思考過(guò)程是自由的。她能夠勇敢地追隨自己獨(dú)特的本性去保衛(wèi)她所愛(ài)的人，去抵制世俗的譴責(zé)。其次，她相信，人生而平等，沒(méi)有人能夠主宰她的命運(yùn)，也沒(méi)人能否定和裁判她人生。所以盡管她受人鄙視，她卻活得理直氣壯，并不覺(jué)得自己就低人一等，反倒是勤勤懇懇的刺繡。她卻把珠兒打扮得漂漂亮亮，穿得鮮艷出眾。盡管珠兒是他們罪惡的象征，但是她本身是無(wú)罪的，她的小珠兒和其它孩子一樣的平等，別的小孩能享受的，珠兒也能。這些無(wú)疑不體現(xiàn)海斯特追求平等的心理。平等和自由，海斯特身上所表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)，正是美國(guó)當(dāng)代的價(jià)值觀。美國(guó)崇尚的平等指人們?cè)谏鐣?huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面享有相等待遇，就是每個(gè)人都是平等的，美國(guó)憲法也明確規(guī)定了，人人生而平等，享有同等的權(quán)利。而美國(guó)人的自由觀，在海斯特身上表現(xiàn)出的是有追求自己幸福的自由。但在現(xiàn)在的美國(guó)，范圍更廣了，不光是追求幸福，每個(gè)公民還有言論自由，出版自由。海斯特在被判了通奸罪后佩戴紅字，被眾人取笑，這也是別人的言論自由。所以，海斯特的這一勇敢，自由思考，獨(dú)立生活，堅(jiān)強(qiáng)的形象體現(xiàn)了美國(guó)文化價(jià)值觀中的崇尚自由和平等這一方面。

4. 勞動(dòng)受人尊重

海斯特的勤勞，善良讓她最終贏得了大家的尊重，反映出了美國(guó)人的勞動(dòng)最光榮這一價(jià)值觀。海斯特積極地對(duì)待生活，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。她從監(jiān)禁中被釋放出來(lái)之后，堅(jiān)強(qiáng)地克服冷酷的環(huán)境，以精美的針線活使她和珠兒得以生存下去。首先，在那個(gè)社會(huì)，勞動(dòng)是光榮的，每個(gè)人都得靠勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己，正如清教思想里的重勞作少享受。海斯特的針線活無(wú)人能比，她通過(guò)針線活養(yǎng)活了自己和珠兒，是值得大家尊重的，盡管她背上了通奸的罪名。其次，海斯特勇于承擔(dān)自己的罪惡。在人們給她扣上了這個(gè)罪名后，她誓死保護(hù)牧師的名聲，不招出這個(gè)與他通奸的男人，而一個(gè)人忍受所有的懲罰。而后，海斯特用她自己的行為表明了她的決心。在美國(guó)社會(huì)中，每個(gè)人都會(huì)因工作而驕傲，因?yàn)槟鞘撬麄冑囈陨娴氖侄?。清教徒?duì)一切充滿了信心，無(wú)論從事商業(yè)貿(mào)易還是生產(chǎn)耕種，都具有排除萬(wàn)難的勇氣和信心，他們善于創(chuàng)造和創(chuàng)新，不斷地開(kāi)拓和征服。也不斷的勞作。他們不會(huì)因?yàn)橛绣X(qián)就不去工作，他們都熱愛(ài)工作，把工作當(dāng)作自己的興趣和愛(ài)好。同時(shí)，這也體現(xiàn)了美國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)的觀念，即雙手可以創(chuàng)造出你想要的財(cái)富，只要你肯奮斗和勞動(dòng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

篤信基督教，勇于追求幸福，崇尚平等和自由，勞動(dòng)致富論，這些都是美國(guó)當(dāng)代的文化價(jià)值觀里所推崇的。而這部19世紀(jì)中期紅極一時(shí)的霍桑的代表作《紅字》里女主角海斯特， 一生為追求自由愛(ài)情而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的歷程中，在被別人踐踏了尊嚴(yán)受盡磨難的反抗過(guò)程中，閃耀著人類的進(jìn)步之光;所表現(xiàn)出來(lái)的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，勤勞，有思想有追求的人物個(gè)性，也正反映了作者所要表達(dá)的浪漫主義思想， 即人生而具有平等、自由和愛(ài)的權(quán)利， 這不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)的文化價(jià)值觀之信奉清教，更反映出了當(dāng)代美國(guó)的各種文化價(jià)值觀。