新課改下的文言文課堂教學(xué)探究

就語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀而言，文言文教學(xué)是素質(zhì)教育的薄弱環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)中“字字落實(shí)，句句清楚”的“八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶。有的教師把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，一段一段地讀，一句一句地講，一字一字地解，老師臺(tái)上口干舌燥，學(xué)生臺(tái)下昏昏欲睡，效果極差。文言乃中華傳統(tǒng)文化之瑰寶，它展現(xiàn)了中華文化的博大精深與民族智慧，閃耀著永恒的藝術(shù)魅力，學(xué)好文言文對(duì)提高學(xué)生語文素養(yǎng)至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化名篇不應(yīng)淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”！因此，我們要借新課改的東風(fēng)，在文言文教學(xué)領(lǐng)域探究和實(shí)踐出別有洞天的文言教學(xué)新景觀。

首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。文言文教學(xué)應(yīng)巧妙地運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法，尤其要注重多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力。唯此，才能增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性，完美地展示文章的藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生深刻地領(lǐng)悟作品意境，滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要。

其次，要極力促成文本再現(xiàn)，寓教于樂。文本再現(xiàn)，就是讓學(xué)生扮演文中的角色，通過表演課文的內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)習(xí)課文的目的。教學(xué)中，對(duì)于一些故事性比較強(qiáng)、對(duì)話又富個(gè)性特征的文章，采用文本再現(xiàn)法不僅可以提高學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，而且還可以提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的表演才能，可謂一舉多得。比如，在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》一課時(shí)，可以在正式上課前由學(xué)生自編自導(dǎo)自演故事內(nèi)容，使文言課堂活躍生動(dòng)起來。

再次，要設(shè)疑啟智，開發(fā)思維。文言文毋庸置疑的具有“文以載道”的功能，課堂教學(xué)必須要超越語言障礙，在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)既有啟發(fā)性又能激起學(xué)生探討興趣的問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，激發(fā)他們的求知欲望，從而在探討問題的過程中，深刻領(lǐng)會(huì)文章的深層內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，可以提出類似這樣的問題：“有人說項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的‘婦人之仁’，而蘇軾卻說這表現(xiàn)了他的‘君人之度’，對(duì)此你有何看法？”一石激起千層浪，學(xué)生們定會(huì)暢所欲言，各抒己見，從而完成對(duì)課文中人物的理性思考和評(píng)價(jià)。

最后，要巧借故事，化繁為簡(jiǎn)。在教學(xué)時(shí)，可以利用文言文中的成語典故，將課文化繁為簡(jiǎn)，化難為易。例如在教學(xué)生《勾踐滅吳》時(shí)，可以從范蠡攜西施經(jīng)商的故事入手導(dǎo)入課文，然后再讓學(xué)生查找并講解“臥薪嘗膽”、“休養(yǎng)生息”、“輕徭薄賦”等成語故事。當(dāng)同學(xué)們興致勃勃地聽完了這些故事之后，對(duì)這篇課文的內(nèi)容和勾踐的性格也有了很大程度的了解。對(duì)于像莊子的《逍遙游》這樣比較難懂的文章，還可以由莊子的寓言故事入手，化深?yuàn)W的道理為有趣的思考和討論，以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)獲取。

文言文課堂教學(xué)應(yīng)尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，充分運(yùn)用自己的理解去研讀課文，用自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品，對(duì)作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索，多角度的觀察，更新途徑重新審視，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)感受，乃至發(fā)現(xiàn)自己。

新課程高中教材選用的文言文都是名篇佳作，這些名篇佳作千百年來滋養(yǎng)著一代又一代讀書人的精神樂園。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，要挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，產(chǎn)生情感上的共鳴，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中健康成長。