關(guān)于如何培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力的探究

古代詩(shī)歌的鑒賞歷來(lái)是學(xué)生高考的一塊“雞肋”。考試說(shuō)明中對(duì)詩(shī)歌鑒賞作了明確的考查方向：無(wú)非就是對(duì)詩(shī)歌形式和內(nèi)容的考查，即對(duì)詩(shī)歌文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的考查；對(duì)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。那么如何去征服高考鑒賞詩(shī)歌的這座高峰呢？我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作了深入的探究，從四個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力：

一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)題意的理解能力

高考試題指向明確，要求簡(jiǎn)明，解答前一定要仔細(xì)審題，注意弄清題目中的問(wèn)題數(shù)量，提問(wèn)方式是并列還是承前追問(wèn)，問(wèn)的是詩(shī)歌的內(nèi)容還是詩(shī)歌的形式方面的問(wèn)題。審題時(shí)要做到對(duì)考查目標(biāo)的細(xì)化分析，明確兩方面的含義。（一）要明確題目考查的是詩(shī)歌的哪個(gè)要素，看是形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧還是思想內(nèi)容與觀點(diǎn)態(tài)度。（二）要審清設(shè)問(wèn)的方式，是直接回答，還是分析闡述式，還是全面賞析式。這樣審清題干，避免出現(xiàn)漏答或答非所問(wèn)、思路不清的情況。

二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解能力

從近年詩(shī)歌鑒賞題的擬題思路看，多以內(nèi)涵豐富、文學(xué)性強(qiáng)的詩(shī)詞為命題的首選材料。從作品的形象入手，理解詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，具有十分重要的意義。而這里所說(shuō)的 “形象”，在詩(shī)論中往往被視為“意象”，由“意象”出發(fā)，對(duì)作品的思想旨趣的評(píng)價(jià)，又涉及到詩(shī)論中的另一個(gè)重要概念——意境。所以鑒賞詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容就要從意象、意境入手。

什么是意象和意境呢？意象是指融入了詩(shī)人主觀情感的客觀物象，或者是借助客觀物象來(lái)表現(xiàn)主觀情意。具體來(lái)說(shuō)，指詩(shī)歌中所描繪的人、景、物，統(tǒng)稱為詩(shī)歌的形象。而意境則是作家的主觀世界與客觀世界的結(jié)合，是情與景的和諧統(tǒng)一。意境的前提是意象，沒(méi)有意象就沒(méi)有意境，而韻味無(wú)窮的意象才是意境。所以鑒賞古詩(shī)詞，都是由意象入手，進(jìn)入深層意境的探究，從而完成詩(shī)歌的審美。

三、培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象能力

中國(guó)古典詩(shī)歌中的聯(lián)想能力十分豐富，許多詩(shī)歌的構(gòu)思就是建立在聯(lián)想和想象之上的，那么在詩(shī)歌鑒賞中如何激活學(xué)生的想象力呢？可以從以下兩個(gè)方面引導(dǎo)。

首先就要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中的“虛境”，而詩(shī)歌中的“虛境”包括三方面：（一）神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。例如，浪漫主義詩(shī)人李白寫的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的仙境。（二）逝去之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜的《虞美人》中的“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中的“故國(guó)”的“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼、物是人非之感。（三）設(shè)想未來(lái)之境。如李商隱的《夜雨寄北》，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。

其次就要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)類比聯(lián)想，這是由兩種不同物之中有一些相似之處引發(fā)的聯(lián)想。如筆直的竹子——人的氣質(zhì)；菊花——人的高潔；落葉——悲秋、失意；暮春——韶光已逝、美人遲暮；搗衣、玉關(guān)——征夫；梧桐細(xì)雨——凄楚悲涼，等等。神似聯(lián)想，是詩(shī)歌解讀的關(guān)鍵，在具體詩(shī)歌鑒賞中我們要靈活運(yùn)用。例如李清照的《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”這“梧桐、細(xì)雨”道盡了李清照晚年的孤獨(dú)凄涼。

四、培養(yǎng)學(xué)生流暢的表達(dá)能力

理解是表達(dá)的基礎(chǔ)，表達(dá)是理解的外化，。學(xué)生在鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)，不是沒(méi)有見(jiàn)解和感悟，而是表達(dá)不出自己的想法。有的學(xué)生寫了一大段文字，得分率卻很低，究其原因就是“胸中無(wú)類型，手中無(wú)范式”。高考答案要求思路清晰、要點(diǎn)齊全、術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確。因此讓學(xué)生能夠用規(guī)范的語(yǔ)言完整準(zhǔn)確地表達(dá)自己的理解是訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

要提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的表達(dá)能力，首先要教給學(xué)生詩(shī)歌鑒賞答題的基本模式：

（一）意象類：1.找出并描摹詩(shī)歌形象；2.概括形象特點(diǎn)；3.揭示作者情感。

（二）意境類：1.找出詩(shī)句的物象；2.展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面；3.點(diǎn)明景物所營(yíng)造的意境；4.分析表達(dá)了怎樣的思想感情。

（三）練字類：1.解釋該字在句中的含義或運(yùn)用的手法；2.展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中看其描述的景象；3.點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情，或有什么樣的表達(dá)效果。

（四）表達(dá)技巧類：1.指明表現(xiàn)手法；2.烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情；3.簡(jiǎn)要說(shuō)明表達(dá)效果。

（五）評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度類：1.先解釋詩(shī)句具體寫了什么，具體描述出來(lái)；2.抒發(fā)了什么感情，暗寓了什么。

其次，要掌握一些鑒賞述語(yǔ)。鑒賞術(shù)語(yǔ)具有概括性，運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)就更準(zhǔn)確和規(guī)范。常用的鑒賞術(shù)語(yǔ)可以概括為：

景物形象類：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃、富麗堂皇、雄奇優(yōu)美、瑰麗雄壯、虛幻縹緲等。

表達(dá)技巧類：間接抒情、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、對(duì)比、烘托、反襯等

思想類：憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤、建功立業(yè)之豪邁等

情感類：寂寞、超脫、豪放、婉約、思鄉(xiāng)、懷友；愉悅、欣喜；郁悶、憂愁；孤獨(dú)、凄清；悲觀、失落、傷感；激昂、奔放；樂(lè)觀、豁達(dá)、激憤；恬淡、閑適等

這樣學(xué)生形成思路清晰，用語(yǔ)規(guī)范，不丟不漏的良好習(xí)慣，克服了表達(dá)難關(guān)。

綜上可見(jiàn)，古詩(shī)詞博大精深，內(nèi)涵豐富，只要我們掌握了解了詩(shī)歌鑒賞的這幾種基本能力，高考詩(shī)歌鑒賞題就迎刃而解了。