讓心靈成長(zhǎng)在語(yǔ)文課堂上

著名媒體人楊瀾曾說(shuō)過(guò)，“你可以不成功，但是不能不成長(zhǎng)”。由此可見(jiàn)，成長(zhǎng)對(duì)于個(gè)體的人來(lái)說(shuō)是很重要的，其中心靈的成長(zhǎng)尤為重要。

在人生中，內(nèi)在的心靈的成長(zhǎng)，“是一個(gè)一直在不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，也許一時(shí)在某種場(chǎng)合和時(shí)期達(dá)到了一種平衡，但這種平衡是短暫的，可能瞬間即逝，不斷被打破”，心靈成長(zhǎng)的核心應(yīng)是正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。

心靈的成長(zhǎng)是一個(gè)人不斷地對(duì)世界認(rèn)知的過(guò)程，是主動(dòng)學(xué)習(xí)，或被教育，接著有醒悟，提高成長(zhǎng)的過(guò)程。這就意味著，心靈的成長(zhǎng)可以被影響，被塑造，可以讓價(jià)值觀教育參與其中，正確的價(jià)值觀養(yǎng)成可以成為心靈成長(zhǎng)的主導(dǎo)。

在青少年心靈成長(zhǎng)的過(guò)程中，高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能夠成為心靈成長(zhǎng)的重要催化劑。促進(jìn)心靈成長(zhǎng)的重要途徑是使學(xué)生在語(yǔ)文課堂上養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。如何讓心靈更好的成長(zhǎng)，生成正確的價(jià)值取向，就成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文課堂的重要的研究方向。

一、重視正確價(jià)值觀的養(yǎng)成是社會(huì)發(fā)展的要求

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著生活水平的提高，人們的生活理念也發(fā)生了變化。人們的思想活躍，價(jià)值觀多元，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域百花齊放的同時(shí)，也出現(xiàn)了與文明素質(zhì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，一些如“重利輕義、重己輕人”等曾令人不齒的價(jià)值觀依然有存活的空間。在商品經(jīng)濟(jì)大潮中出生成長(zhǎng)的一代高中生，他們辨別力尚未加強(qiáng)的心靈很容易受到影響。面對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象，高中階段的青少年尤為需要認(rèn)知和判斷的能力，來(lái)解除他們產(chǎn)生的困惑，糾正他們?cè)趯?duì)人生、社會(huì)認(rèn)知中出現(xiàn)的偏差。

社會(huì)的健康發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)群體的對(duì)社會(huì)問(wèn)題的正確價(jià)值判斷，因此，高中生價(jià)值觀的養(yǎng)成是社會(huì)發(fā)展的要求。

二、重視價(jià)值觀的養(yǎng)成是對(duì)教育教學(xué)的要求

如何促使心靈更好的成長(zhǎng)，什么是高中生最需要的價(jià)值觀教育，如何將價(jià)值觀養(yǎng)成教育做到他們的心里，得到認(rèn)同，收到成效，使他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，是擺在當(dāng)代每一位教師面前的重要教育課題。

在學(xué)校教育中語(yǔ)文教師要有培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀的教育意識(shí)。教師要能夠通過(guò)教學(xué)加強(qiáng)引導(dǎo)，能夠從學(xué)校學(xué)習(xí)生活的細(xì)節(jié)上提醒學(xué)生，幫助學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生的辨別力和判斷力，使其擁有正確的價(jià)值觀人生觀世界觀，和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，以身為正，以身立教，率先垂范，幫助學(xué)生心靈成長(zhǎng)。

三、重視價(jià)值觀的養(yǎng)成是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求

價(jià)值觀的養(yǎng)成是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在要求，正確的價(jià)值觀是學(xué)好語(yǔ)文的前提，又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)影響的結(jié)果。

在新課程語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文課的講授內(nèi)容正是古今中外一篇篇充滿人文關(guān)懷的優(yōu)秀篇章，教師可以通過(guò)授課來(lái)和學(xué)生進(jìn)行思想溝通。通過(guò)姚鼐的《登泰山記》感知古人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)和在惡劣氣候中努力向上攀登不畏險(xiǎn)阻的人生態(tài)度，用巴爾扎克的《守財(cái)奴》來(lái)討論人應(yīng)樹(shù)立什么樣的金錢觀，看《我與地壇》中史鐵生頑強(qiáng)地從逆境中奮起……從新課程精選的語(yǔ)文文本出發(fā)，教師可以以獨(dú)具魅力的講解，在美的語(yǔ)言文字的熏陶感染中樹(shù)立和培養(yǎng)起學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)離不開(kāi)正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)閱讀積累，在浩如煙海的語(yǔ)言材料中，不是所有的語(yǔ)言文字都適合閱讀，而且能夠用來(lái)增加素養(yǎng)，指導(dǎo)人生的，只有擁有正確的價(jià)值觀，才能對(duì)閱讀對(duì)象做正確的判斷、有效的取舍。

以新課標(biāo)為例，語(yǔ)文考試中的閱讀題幾乎都在考察考生價(jià)值觀方面設(shè)題，如詩(shī)歌鑒賞試題中對(duì)作者情感態(tài)度的體查，文學(xué)類文本試題中對(duì)主人公形象性格的分析評(píng)論，傳記類作品對(duì)傳主精神感情的概括評(píng)價(jià)，這些試題的解讀回答都離不開(kāi)學(xué)生頭腦中的價(jià)值判斷。因此，想要答好這類題目，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。

語(yǔ)文寫作離不開(kāi)正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。

作文立意要融入正確的價(jià)值觀才能獲得。文如其人，一段文字很容易反映出一個(gè)人的想法，透射出作者的價(jià)值觀。在作文試題考察中，經(jīng)常有跑題情況出現(xiàn)，有人認(rèn)為這是學(xué)生閱讀能力出了問(wèn)題，其實(shí)，大多數(shù)是學(xué)生在面對(duì)作文試題材料時(shí)，其個(gè)人價(jià)值觀念判斷失誤，產(chǎn)生與作文試題所肯定的價(jià)值理念的偏差。面對(duì)作文試題命題中的紛繁的材料，樹(shù)立正確的價(jià)值觀才能夠閱讀好作文命題中所給的材料，做到準(zhǔn)確立意。

在語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)通過(guò)寫作指導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的審視和培養(yǎng)。教師能在學(xué)生的筆墨里很容易捕捉到學(xué)生的思想動(dòng)向和價(jià)值取向，從而進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生對(duì)作文材料中揭示的現(xiàn)象運(yùn)用正確的價(jià)值觀去透視本質(zhì)時(shí)，他的作文審題立意就會(huì)得到相應(yīng)的升格。

心靈成長(zhǎng)的核心是養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要重視價(jià)值觀的養(yǎng)成，隨著語(yǔ)文新課改的深入進(jìn)行，語(yǔ)文課本為語(yǔ)文課堂教學(xué)提供了更多更好的價(jià)值觀教學(xué)內(nèi)容。此時(shí)此刻的高中語(yǔ)文課堂更應(yīng)成為學(xué)生母語(yǔ)正確使用的奠基石，成為學(xué)生進(jìn)行正確文學(xué)欣賞的指路人，成為學(xué)生心靈成長(zhǎng)的催化劑，為學(xué)生提供一個(gè)放飛心靈的人文空間！