莫言：中國文學(xué)諾貝爾第一人

莫言，1955年2月生，原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國當(dāng)代著名作家。自1980年代中期，以一系列鄉(xiāng)土文學(xué)作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”和“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2011年8月，莫言憑借長(zhǎng)篇小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年10月11日，瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布，中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，莫言成為首個(gè)獲此獎(jiǎng)的中國人。

各方名人的相關(guān)評(píng)價(jià)

瑞典著名漢學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終審評(píng)委馬悅?cè)辉u(píng)點(diǎn)莫言說：“莫言非常會(huì)講故事，太會(huì)講故事了。他的小說都是很長(zhǎng)的，除了在《上海文學(xué)》發(fā)表的《莫言小說九段》，我感覺他寫得太多了，他的書有現(xiàn)在的一半厚就更好了?！庇蹏砉ご髮W(xué)的講師尼基·哈曼說：“莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是個(gè)神奇的好消息。他是位了不起的作家，現(xiàn)在他的知名度提高了?！彼€說：“他在中國的聲望很高?！毖芯恐袊膶W(xué)的著名教授霍爾德·戈德布拉特曾將莫言的作品翻譯成英文，他在采訪中將莫言的作品同狄更斯相提并論，說這兩位作家的作品都很宏大，大膽，風(fēng)格華麗、神奇、有力，而且傳遞了道德訊息。

閻連科：這是非常值得高興的一件事情。莫言得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是實(shí)至名歸，這表明了中國文學(xué)乃至亞洲文學(xué)的提升，中國文學(xué)需要這樣一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是對(duì)中國文學(xué)30年大發(fā)展的一個(gè)肯定。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)莫言來說是公正的，他的作品多，并且優(yōu)秀，還具有很大的影響力。

何向陽：莫言是一個(gè)創(chuàng)造力很旺盛，想像力很豐富，每部作品都不重復(fù)，非常具有探索精神，有巨大創(chuàng)造能量，不斷挑戰(zhàn)自我的作家。從去年獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)到今年獲得諾貝爾獎(jiǎng)，是全世界對(duì)中國文學(xué)的肯定。從《紅高粱》到《豐乳肥臀》，莫言一步步走來，他的作品一直在寫故鄉(xiāng)的親人。他把自己當(dāng)成老百姓來創(chuàng)作，而不是居高臨下，他的作品始終貼近土地，是一個(gè)忠誠于故鄉(xiāng)和文字的作家。

張宇：聽到莫言獲獎(jiǎng)這個(gè)消息非常高興，也非常平靜，他的獲獎(jiǎng)是眾望所歸。多少年前寫出《百年孤獨(dú)》的馬爾克斯提起過莫言，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家大江健三郎也說沒莫言寫得好，這說明莫言在國外的影響很大。一直看不起中國作家、對(duì)中國作家失望的是中國人自己，像王蒙、莫言、余華、閻連科這些作家，不管哪一個(gè)獲獎(jiǎng)都不會(huì)讓人嚇一跳，他們已經(jīng)達(dá)到了很高的層次。

韓少功：這是中國大陸作家首次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是世界對(duì)中國文學(xué)的肯定，是一個(gè)好的起點(diǎn)。莫言得獎(jiǎng)也鼓勵(lì)了眾多中國作家，這也是國際社會(huì)對(duì)中國文學(xué)的善意表達(dá)。當(dāng)然，也不要把這個(gè)獎(jiǎng)看得太重，因?yàn)榈眠@個(gè)獎(jiǎng)的中國作家太少了，最重要的還是作品本身。隨著中國的發(fā)展，中國文學(xué)會(huì)越來越有力量，對(duì)世界的影響也越來越大。但是中國文學(xué)要想進(jìn)一步得到世界的認(rèn)可，還需要有好的翻譯，只有好的翻譯越來越多，我們的文學(xué)作品才能更好地讓世界了解中國文學(xué)、認(rèn)可中國文學(xué)。

蘇童：莫言可以說是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物，獲得這個(gè)獎(jiǎng)應(yīng)該說是實(shí)至名歸。我個(gè)人比較喜歡他中期的作品《天堂蒜薹之歌》《生死疲勞》。當(dāng)然，他近期的作品《檀香刑》《蛙》也是寫得非常好、非常專業(yè)的作品。莫言這次獲獎(jiǎng)，當(dāng)然是中國作家的成功，也更是文學(xué)、文本以及他個(gè)人文學(xué)特質(zhì)的成功。諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)委都是專家，以前總有人說“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”帶有政治性，我看未必是這樣，這次莫言就是以他純文學(xué)性的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

由莫言作品改編的4部影視劇

1.《紅高粱》（改編自莫言同名中篇小說《紅高粱》）。該片由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)，是中國第一部走出國門并榮獲國際A級(jí)電影節(jié)大獎(jiǎng)的影片。影片一制作好便入圍柏林影展，最后拿下柏林影展最高獎(jiǎng)金熊獎(jiǎng)。而后，影片在國內(nèi)公映，產(chǎn)生了空前的影響力，在當(dāng)時(shí)一張電影票價(jià)幾毛錢的情況下，該片票價(jià)居然被炒到5～10元。張藝謀曾經(jīng)說過，他在電影《紅高粱》上的成功，要感謝莫言提供給他一部好的小說。莫言說，我對(duì)張藝謀沒有任何要求，我說我不是魯迅，也不是茅盾，改編他們的作品要忠于原著，改編莫言的作品愛怎么改怎么改。當(dāng)時(shí)國家有規(guī)定，小說的電影改編費(fèi)是800元錢。我一開始不想?yún)⒓痈木?，但張藝謀希望我參加編劇，因?yàn)闋砍兜揭恍┟袼装≈惖臇|西。說實(shí)話，我一開始對(duì)鞏俐的印象一般。她當(dāng)時(shí)在高密縣招待所的大院里挑著木桶來回轉(zhuǎn)圈，身上穿著不倫不類的服裝，臉上凝著憂慮重重的表情。我感覺離我心目中的“奶奶”鮮艷奪目的帶刺玫瑰形象相差太大。我懷疑張藝謀看走了眼，擔(dān)心這部戲?qū)⒃以谒掷?。事?shí)證明，我的判斷錯(cuò)了。

2.《暖》（改編自莫言小說《白狗秋千架》）。該片獲得第16屆東京國際電影節(jié)金麒麟獎(jiǎng)、最佳男演員獎(jiǎng)和第23屆中國電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)、最佳編劇獎(jiǎng)。導(dǎo)演霍建起說，小說本身提供了很好的故事基礎(chǔ)，通過一系列的人物及道具：秋千架、小橋、茅草地、啞巴、瘸了一條腿卻仍然追求幸福的女人；城市中的“我”與農(nóng)村里的“暖”；一步步揭示了人性的善惡、丑美，讓我們感到命運(yùn)的無奈，卻又不肯低頭的抗?fàn)?。結(jié)局出人意料，又在情理之中。關(guān)于這次改編，我依然堅(jiān)持著十多年前《紅高粱》改編時(shí)的原則：我認(rèn)為小說一旦改編成影視劇就跟原著沒多大關(guān)系了，電影是導(dǎo)演、演員們集體勞動(dòng)的結(jié)晶，小說只是給導(dǎo)演提供了思維的材料，也許小說中的某個(gè)情節(jié)、語言激發(fā)了導(dǎo)演的創(chuàng)作靈感。

3.《幸福時(shí)光》（改編自莫言中篇小說《師傅愈來愈幽默》）。影片《幸福時(shí)光》是一部講述中國人內(nèi)心的感情戲，是導(dǎo)演張藝謀的首部賀歲作品。片中老趙的幽默、盲女的純真、徒弟小傅等人的善良，使影片充滿著溫情，也是該片最大的特色。該片在開拍時(shí)，“幸福少女選秀”的新聞引起了廣泛關(guān)注，新一代“謀”女郎董潔也從這部電影開始為觀眾所熟悉。

4.《我們的荊軻》（莫言親任編劇的話劇作品）。這是莫言首度結(jié)緣話劇的作品，由他親任編劇，任鳴執(zhí)導(dǎo)，青年演員宋軼、王斑主演的北京人藝年度原創(chuàng)大戲。莫言說：俠客精神無原則，我對(duì)荊軻做了新解讀，使這個(gè)人物有著更加鮮明的性格，更高的人格追求，而這些都是隨著劇情的發(fā)展而逐步加深的。我們一想到俠客精神，就能夠想到一諾千金、舍生取義，等等。但實(shí)際上在今天看來俠客是沒有太多原則性的，往往是為了一種感恩、義氣做一些事情，這些是值得我們思考的。

有關(guān)莫言的故事

1.酷愛閱讀。小學(xué)三年級(jí)時(shí)讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學(xué)啟蒙。12歲時(shí)讀小學(xué)五年級(jí)，因“文革”爆發(fā)而輟學(xué)回家，以放牛割草為業(yè)，閑暇時(shí)讀《三國演義》、《水滸傳》，無書可讀時(shí)甚至讀《新華字典》。

2.清理書架。談到閱讀，莫言說，現(xiàn)在的書太多了。莫言基本上只讀經(jīng)典，他說，我這兩年一直在書房里做減法，每年會(huì)從書架上清理出一批書來送給一些學(xué)校，現(xiàn)在，書架上只剩下100多本書了，但都是經(jīng)典，我覺得，讀這些書足夠了，越是經(jīng)典的書越耐得住重讀。

3.享受孤獨(dú)。莫言在很多地方重復(fù)過這樣一句話：“海明威曾經(jīng)說過：‘不幸的童年是作家創(chuàng)作的搖籃’。”這句話多少有些冤枉雙親，因?yàn)楸绕饛男∈ジ改傅拇ǘ丝党珊陀幸粋€(gè)酒鬼父親的陀思妥耶夫斯基等人來說，莫言的那點(diǎn)不幸實(shí)在是可以忽略不計(jì)的。莫言常說，饑餓與孤獨(dú)是他創(chuàng)作的財(cái)富。其實(shí)，莫言童年時(shí)候正是中國最困難的時(shí)期，餓得面黃肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能餓成作家，特別是像莫言這樣有名的作家的，屈指可數(shù)。

4.面向蒼生，背對(duì)文壇。莫言曾說：“背對(duì)文壇是我對(duì)自己精神上的一種提醒。不要被這些文壇上的名和利控制了自己、左右了自己。應(yīng)該知道作家最神圣的東西是什么？作家應(yīng)該追求的是什么？這是對(duì)自己的一個(gè)提醒，并不代表一種行為?！?/p>

5.向生活尋找靈感?！锻堋肥悄缘拇碜?。小說通過講述一位鄉(xiāng)村女醫(yī)生的人生經(jīng)歷，既反映了鄉(xiāng)土中國六十年的生育史，也揭示了當(dāng)代中國知識(shí)分子靈魂深處的尷尬與矛盾。這部作品是莫言“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造”的長(zhǎng)篇力作。他說，觸發(fā)自己寫這樣一個(gè)故事的動(dòng)因并非因?yàn)槠涿舾?，而是人物：“生活中一些人物感?dòng)了我，觸動(dòng)了我的心靈，引發(fā)了我的創(chuàng)作沖動(dòng)。我是先被人物感動(dòng)，然后才去關(guān)注事件的?！边@部小說的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爺爺?shù)呐畠?。想以姑姑為原型寫一部長(zhǎng)篇小說的想法由來已久，以前莫言也在一些中短篇里寫到過一些，而這次的出手，莫言稱之為“算總賬”。

6.很少露面。211年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單出來，其他獲獎(jiǎng)?wù)咴诮邮懿稍L的時(shí)候，莫言正悄悄地待在山東高密老家的村子里，記者們幾乎找不到他。他說自己不是低調(diào)，也不是不看重茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，只是抱著順其自然的態(tài)度：“對(duì)作家來說，寫作是最難的，但也是可控的，寫完了之后讀者買不買，能不能得獎(jiǎng)，就不是作家能決定的了?！?/p>

7.謙虛謹(jǐn)慎。盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，他仍然常常懷疑自己配不配得上“作家”這個(gè)稱號(hào)。有時(shí)候，他會(huì)說自己是個(gè)寫小說的，他甚至不太愿意用小說家這樣的字眼。他的謙虛不是表象更非偽裝，只有對(duì)自己、對(duì)他人有充分認(rèn)識(shí)和了解的作家才會(huì)有這樣謙和又自信的胸懷。莫言曾說“不能因?yàn)槊暣笠稽c(diǎn)就目空一切，應(yīng)該對(duì)別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度，不是偽裝，而是發(fā)自內(nèi)心。只有看到別人的長(zhǎng)處，你才有可能進(jìn)步。如果把自己的作品看得比誰都好，那這個(gè)作家也就到此為止了?！?/p>

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的反思

一

莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)引發(fā)的三大思考

文/孫麗萍

以書寫山東高密鄉(xiāng)村形成鮮明文學(xué)風(fēng)格的中國著名作家莫言10月11日晚獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是一次標(biāo)志中國當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入世界主流社會(huì)視野的重大文化事件。而它也為推動(dòng)中國當(dāng)代文學(xué)融入世界留下了許多啟示和思索。

毋庸置疑，中國已經(jīng)擁有包括莫言在內(nèi)的不少世界一流作家，但中國文學(xué)與世界的交流還是存在著不小的障礙。莫言此次獲得西方最受關(guān)注的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)是一次奇跡般的突破，但中國文學(xué)要真正走向世界依然任重道遠(yuǎn)，它必須善于觸動(dòng)靈魂、書寫人性、擯棄浮躁、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，還要通過翻譯努力跨越文字和文化的圍墻。

中國文學(xué)應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)、書寫靈魂

長(zhǎng)期居于世界文壇一隅的中國當(dāng)代文學(xué)如何給世界帶來貢獻(xiàn)？諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)贊揚(yáng)莫言的文學(xué)作品發(fā)人深省。評(píng)論說，莫言“將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起”。

許多評(píng)論指出，莫言在《紅高粱家族》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等長(zhǎng)篇小說中，以鄉(xiāng)土中國為原型塑造出了一個(gè)充滿生命張力、寓言式的而又充滿深厚歷史感的世界。

《收獲》雜志執(zhí)行主編程永新說，莫言詭譎的想象力和旺盛的創(chuàng)造力令人贊嘆。他更以持續(xù)30年的豐盛的文學(xué)創(chuàng)作為世界提供了“中國經(jīng)驗(yàn)”。

莫言的想象力從來不脫離現(xiàn)實(shí)：獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《蛙》通過一個(gè)鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生來反思計(jì)劃生育、代孕生子等社會(huì)問題；《檀香刑》則通過描寫暴力、酷刑和苦難，來警醒世人抑制欲望和邪惡的天性。

莫言的筆下不回避黑暗和丑惡，他通過寫作來解剖人類靈魂和社會(huì)，認(rèn)為“只有跟惡和平共處，善和美才可以放出更加燦爛的光芒”。莫言還曾多次表示“作家要寫靈魂深處最痛的地方”。

在巴金故居紀(jì)念館副館長(zhǎng)、文學(xué)評(píng)論家周立民看來，“莫言的貢獻(xiàn)在于，他從《紅高粱》開始，就在尋求講述中國歷史與現(xiàn)實(shí)的方式。他始終沒有從當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)中退場(chǎng)。”而缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，正是當(dāng)下不少中國當(dāng)代文學(xué)作品的軟肋。

需要拒絕浮躁的寫作態(tài)度

今年57歲的莫言小學(xué)輟學(xué)，1981發(fā)表處女作、短篇小說《春夜雨霏霏》踏上文壇。三十年來他的寫作態(tài)度始終如一：摒棄浮躁世界誘惑，潛心文學(xué)創(chuàng)作。

與莫言相識(shí)二十多年的上海文藝出版社總編輯郟宗培形容，無論是當(dāng)年初登文壇的靦腆少年，還是后來名滿天下的著名作家，莫言“始終低調(diào)、窩在山東老家的鄉(xiāng)村里寫作”。

在今年上海書展上，莫言對(duì)微博的一席直言曾引起紛擾。“我經(jīng)常在睡不著覺時(shí)，閉上眼想象：此刻的空中有數(shù)以千萬條計(jì)的短信、微博，在不斷地覆蓋。上億人在寫微博，將來有誰的微博能夠留下來？絕大多數(shù)微博都是寫作者自娛自樂、自我膨脹的產(chǎn)物。”

與一些作家熱衷于網(wǎng)絡(luò)曝光率、關(guān)注度和點(diǎn)擊率相比，莫言始終保持著一個(gè)寫作者的原色和對(duì)文學(xué)的虔誠。

中國文學(xué)需要翻過“翻譯圍墻”

程永新指出，莫言獲得諾獎(jiǎng)，將大大鼓舞與刺激中國作家的創(chuàng)造力和積極性?；仡櫄v史，魯迅、沈從文都曾經(jīng)離諾獎(jiǎng)很近。但不可回避，“由于中西文化的差異、漢語的特質(zhì)，還有意識(shí)形態(tài)方面的原因，中國文學(xué)與世界的交流還是存在著不小的障礙”。

事實(shí)上，中國已經(jīng)擁有了一批世界一流的作家，在世界上也享有廣泛聲譽(yù)。王安憶、王蒙、北島、歐陽江河、蘇童、余華、格非、賈平凹等眾多作家正在讓中國當(dāng)代文學(xué)不斷前行、驚喜不斷。

“中國文學(xué)一直在進(jìn)步。與世界其他國家相比，要說不足的話，我們?nèi)鄙購?qiáng)大的哲學(xué)背景，還缺少一點(diǎn)宗教情懷。”程永新說。

但唯一令人憂慮的是，翻譯成為阻隔中國文學(xué)和世界聯(lián)系的圍墻。上海譯文出版社總編輯史領(lǐng)空認(rèn)為，莫言此次獲獎(jiǎng)得益于兩大因素：一是他筆下的鄉(xiāng)土中國吸引西方文學(xué)界和讀者。二是因?yàn)槟缘淖髌芬呀?jīng)被大量翻譯成世界各種語言，不僅僅是英語，還包括很多小語種，在西方的傳播比較廣泛。

以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的所在地瑞典來說，莫言就有三部代表作被西方漢學(xué)家陳安娜翻譯出版，分別是：《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲勞》?！爸袊?dāng)代雖然有許多像莫言一樣的優(yōu)秀作家，但他們的作品往往很少被以精妙的翻譯介紹給世界各國的讀者?！?/p>

史領(lǐng)空期待，隨著莫言的獲獎(jiǎng)，世界將把眼光投注到更多的中國當(dāng)代作家身上。這也會(huì)激勵(lì)更多外國翻譯者、作者來翻譯介紹中國的文學(xué)作品，這對(duì)于中國文學(xué)真正走向世界意義極其巨大。而與此同時(shí)，中國的作家、出版界、文化界等方方面面也應(yīng)該增強(qiáng)文化交流意識(shí)，推動(dòng)更多中國優(yōu)秀當(dāng)代文學(xué)作品走向西方讀者。

二

莫言：亞洲和世界文學(xué)的旗手

文/桔梗

由于童年大部分時(shí)間在農(nóng)村度過，莫言深受民間故事或傳說所影響。幼時(shí)在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事，成為莫言許多荒誕小說的材料。如《十三步》中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實(shí)，《紅樹林》實(shí)現(xiàn)了小說題材的時(shí)空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新。莫言的作品，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。張大春在為《紅耳朵》作序時(shí)曾說：“千言萬語，何若莫言”！

莫言創(chuàng)作于80年代中期的“紅高粱”家族系列小說，對(duì)于新時(shí)期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過深刻而積極的影響。很多人說，這是一部“強(qiáng)悍的民風(fēng)與凜然的民族正氣的混聲合唱”，振聾發(fā)聵。馮牧文學(xué)獎(jiǎng)曾評(píng)價(jià)說，他用靈性激活歷史，重寫戰(zhàn)爭(zhēng)，張揚(yáng)生命偉力，弘揚(yáng)民族精神，直接影響了一批同他一樣沒有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的青年軍旅小說家寫出了自己‘心中的戰(zhàn)爭(zhēng)’，使當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)小說面貌為之一新。

莫言的《蛙》則折射出中華民族在生存斗爭(zhēng)中經(jīng)歷的困難和考驗(yàn)。小說以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，以一位鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科女醫(yī)生的人生經(jīng)歷為線索，重點(diǎn)回顧了“計(jì)劃生育”政策的深刻變化與影響，以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜蒼茫，表達(dá)了對(duì)生命倫理的思考。

莫言的文學(xué)作品不僅在國內(nèi)影響較大，在國際上也已享有名望。法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章對(duì)其評(píng)價(jià)稱，您以有聲有色的語言，對(duì)故鄉(xiāng)山東省的情感、反映農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述，將中國的生活片段描繪成了同情、暴力和幽默感融成一體的生動(dòng)場(chǎng)面。

福岡亞洲文化獎(jiǎng)肯定了莫言對(duì)亞洲和世界文學(xué)的成就，認(rèn)為莫言不僅是當(dāng)代中國文學(xué)的旗手，也是亞洲和世界文學(xué)的旗手。據(jù)悉，莫言很多作品都被翻譯成各種文字出版。《紅高粱家族》被譯為英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯來文、瑞典文、挪威文、荷蘭文、韓文、越南文等；《豐乳肥臀》被譯為英文、法文、日文、意大利文、荷蘭文、韓文、越南文、西班牙文、波蘭文、葡萄牙文、塞爾維亞文等。