21世紀(jì)初,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻變化,我們已進(jìn)入有限權(quán)威時(shí)代。在有限權(quán)威時(shí)代,政府及其決策者正式的權(quán)力并不一定減少,決斷力和執(zhí)行力卻明顯受限。在有限權(quán)威時(shí)代,學(xué)者自己的權(quán)威也有限。
在這種情況下,該如何凝聚社會(huì)的共識(shí),如何推進(jìn)有意義的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革呢?這些問(wèn)題已轉(zhuǎn)換為如何識(shí)別社會(huì)上多數(shù)人的偏好,也就是說(shuō),如何識(shí)別推進(jìn)社會(huì)改革的約束條件。據(jù)此,我們討論改革必須從社會(huì)的基本偏好入手,不妨稱其為中國(guó)改革的社會(huì)稟賦。這種稟賦概括地說(shuō)包括三大變量。
第一大變量是民眾對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理性度,也就是民眾對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中活動(dòng)的能力。舉例來(lái)說(shuō),民眾在一個(gè)波動(dòng)的資本市場(chǎng)中的運(yùn)作能力在不同地區(qū)是完全不同的:中國(guó)香港民眾明顯比內(nèi)地民眾更理性,他們更懂得如何應(yīng)對(duì)波動(dòng)的股票以及房地產(chǎn)市場(chǎng)。
第二大變量是民眾在社會(huì)秩序與個(gè)人自由之間取舍的偏好。關(guān)于這一點(diǎn),哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授安德魯·施萊弗在他的著名文章《新比較經(jīng)濟(jì)學(xué)》中特別強(qiáng)調(diào),不同的社會(huì)在社會(huì)秩序和個(gè)人自由度上的選擇是不同的。
人們一般認(rèn)為,美國(guó)社會(huì)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,而歐洲大陸國(guó)家(如德國(guó))也許更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序。中國(guó)社會(huì)是怎樣的呢?我們有理由相信,相對(duì)于西方國(guó)家,中國(guó)的民眾更加注重秩序。當(dāng)然,對(duì)社會(huì)秩序的理解應(yīng)該是廣義的,它不僅包括較低的犯罪率,也包括收入差距和福利水平的差距。
第三大變量是政府的能力,是指政府能否有效地執(zhí)行一套經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策。有的國(guó)家或地區(qū)的政府能力極強(qiáng)。新加坡政府能夠做到低腐敗,比較高效地貫徹執(zhí)行一套經(jīng)濟(jì)體制。而一些發(fā)展中國(guó)家的政府容易出現(xiàn)腐敗和能力低下、執(zhí)行力不強(qiáng)等情形。對(duì)于當(dāng)今中國(guó)而言,隨著政治體制改革的推進(jìn),隨著政府對(duì)民眾負(fù)責(zé)任程度的提高,這一變量會(huì)相應(yīng)改變。
那么,中國(guó)社會(huì)到底需要什么樣的經(jīng)濟(jì)改革?要討論這一問(wèn)題,我們必須先厘清中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)稟賦。在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理性度方面,中國(guó)的社會(huì)稟賦仍然處于演進(jìn)過(guò)程中。普遍說(shuō)來(lái),中國(guó)民眾不如有長(zhǎng)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)達(dá)國(guó)家的民眾理性度高。
在對(duì)秩序以及個(gè)人自由的偏好上,中國(guó)民眾幾千年來(lái)受封建傳統(tǒng)以及儒家文化的熏陶,應(yīng)該說(shuō)比美國(guó)等國(guó)家的民眾更加偏向于社會(huì)秩序。同時(shí),中國(guó)政府的執(zhí)行能力在不同地區(qū)、不同領(lǐng)域也是參差不齊的,比如在高考方面執(zhí)行力度比較強(qiáng),腐敗比較少,但在其他方面則遠(yuǎn)非如此。
給定了這些社會(huì)稟賦,再來(lái)看中國(guó)需要何種經(jīng)濟(jì)體制改革。首先,需要開(kāi)闊視野,把目光從美國(guó)式現(xiàn)代市場(chǎng)制度擴(kuò)大到歐洲大陸(尤其是德國(guó)、荷蘭)及亞洲(日本、韓國(guó)、新加坡等)各發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)制度。在一些重點(diǎn)領(lǐng)域,包括大企業(yè)所有權(quán)和控制權(quán)安排、住房、商業(yè)銀行、基本福利制度、教育培訓(xùn)等方面需要比較系統(tǒng)地分析研究和借鑒。與美國(guó)相比,這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度稟賦在不少方面都和中國(guó)更接近,要仔細(xì)研究。
其次,一個(gè)應(yīng)該沒(méi)有太大爭(zhēng)議的結(jié)論是,中國(guó)的改革首先應(yīng)當(dāng)大幅度放權(quán),應(yīng)該由各個(gè)地區(qū)根據(jù)自己的情況,因地制宜地推行改革。由于不同地區(qū)的社會(huì)稟賦差距很大,不同地區(qū)的政府應(yīng)當(dāng)積極探索適合自身的改革方向。比如,江浙一帶的農(nóng)村居民的市場(chǎng)理性度比中西部高,土地所有權(quán)問(wèn)題的相關(guān)改革不妨先行一步。有一個(gè)簡(jiǎn)單的推論是,依賴立法搞改革不一定是最符合實(shí)際的。作為一個(gè)大國(guó),中國(guó)各地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)稟賦差距巨大,全國(guó)一刀切地立法搞改革,即便所立之法可以執(zhí)行,其效果也不一定好。
最后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)該有足夠的應(yīng)變能力。改革不可能一蹴而就,而且中國(guó)民眾的社會(huì)稟賦不斷演進(jìn),市場(chǎng)理性程度不斷提高,對(duì)社會(huì)秩序與個(gè)人自由的偏好不斷改變,政府的執(zhí)行力也不斷改變——改革本身事實(shí)上就是在不斷推動(dòng)政府執(zhí)行力的提升,因此,中國(guó)在改革中需要更加強(qiáng)調(diào)制度的靈活性,而非僵化性。
一個(gè)基本的結(jié)論是,今天的改革需要開(kāi)闊思路,下放權(quán)力,由地方根據(jù)自己的情況探索自己的改革方向,從而以分權(quán)的、不斷演進(jìn)的改革方式取代自上而下一刀切的改革方式。這樣也有利于企業(yè)在不同的地方之間有可選擇的余地,而企業(yè)的選擇有助于地方提升改革的積極性與效率。
《舌戰(zhàn)中國(guó):21世紀(jì)屬于中國(guó)嗎?》,(美)亨利·基辛格等著,中信出版社2012年10月。本文選自該書序言,有刪節(jié),標(biāo)題為編者所加