利用學(xué)生“錯(cuò)誤” 演繹課堂精彩

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤是難免的。對(duì)于學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，教師既不能置若罔聞，也不能橫加指責(zé)，而要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，獨(dú)具慧眼、靈活機(jī)智地對(duì)錯(cuò)誤加以捕捉、誘導(dǎo)和運(yùn)用，激活思維，探異求新，這不僅能給課堂教學(xué)帶來(lái)蓬勃的生機(jī)與活力，也是教師豐富教育教學(xué)實(shí)踐智慧的需要。面對(duì)學(xué)生不經(jīng)意間的錯(cuò)誤，教師要善于發(fā)現(xiàn)這些錯(cuò)誤的“閃光點(diǎn)”，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤對(duì)于教師改進(jìn)教學(xué)策略、豐富教育智慧和提升教學(xué)效果具有重大的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，其具體表現(xiàn)在以下六方面：

一、了解把握學(xué)情，豐富課程資源

學(xué)情，是指學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，包括學(xué)生的年齡特征，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)能力，學(xué)生的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。掌握學(xué)情是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的基礎(chǔ)，是教師選擇教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的必要前提。新課程資源觀認(rèn)為，教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、實(shí)施課堂教學(xué)的重要資源，但不是唯一資源。課程資源還包括音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源和信息化資源，而更多的教學(xué)資源則是在課堂中產(chǎn)生的。學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的“錯(cuò)誤”，包含了認(rèn)知個(gè)體大量的信息和已有的經(jīng)驗(yàn)，它客觀地反映了個(gè)體的心理特點(diǎn)，也更加接近個(gè)體的認(rèn)識(shí)水平，是學(xué)情最真實(shí)、最直接的反映。因此，學(xué)生的錯(cuò)誤是一種鮮活的課程資源，是教師了解和掌握學(xué)情的最直接渠道。教師應(yīng)該善于挖掘錯(cuò)誤，善于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤背后隱藏的教育價(jià)值，引領(lǐng)學(xué)生從錯(cuò)中求知，從錯(cuò)中探究，讓學(xué)生有一種“柳暗花明又一村”的驚喜。美國(guó)教育家布魯納指出，“學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的”。英國(guó)心理學(xué)家貝恩布里奇認(rèn)為，“錯(cuò)誤人皆有之，作為教師不利用是不可原諒的”。人本主義心理學(xué)的杰出代表、美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)過(guò)，“我們期望學(xué)生犯錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，便可爭(zhēng)取明天的成功”。總之，教師要善待學(xué)生的“錯(cuò)誤”，靜下心來(lái)找一找學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的根源。有時(shí)，犯“錯(cuò)誤”并不一定是壞事，關(guān)鍵是教師能不能慧眼識(shí)珠，積極利用好這一難得的教學(xué)資源，探異求新。

二、實(shí)施問(wèn)題策略，啟發(fā)學(xué)生思維

常言道，“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法，重在啟發(fā)”。教師不僅要善于利用學(xué)生的錯(cuò)誤，更要有意識(shí)地“制造”學(xué)生的“錯(cuò)誤”，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施問(wèn)題策略，激發(fā)學(xué)生的課堂思維，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與探究能力。能否恰當(dāng)?shù)靥幚砗脤W(xué)生的錯(cuò)誤，也是對(duì)教師的教學(xué)方法、教學(xué)策略以及教學(xué)理念的檢驗(yàn)。教師若能對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤加以充分利用，改變過(guò)去忽視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的傾向，充分尊重學(xué)生的主體地位，不斷培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就能開(kāi)啟學(xué)生思維，提升課堂教學(xué)效果。在實(shí)施問(wèn)題策略方面，教師要特別注意以下兩方面。一是課堂上的問(wèn)題應(yīng)來(lái)自學(xué)生，而不是來(lái)自教師。在課堂上，很多教師專注于對(duì)學(xué)生提問(wèn)題，其實(shí)這是一種誤區(qū)。問(wèn)題的真正來(lái)源在于學(xué)生的困惑與不解，由學(xué)生自發(fā)生成。只有出自學(xué)生之口的問(wèn)題，才有解決的實(shí)際意義。蘇聯(lián)教學(xué)論專家馬赫穆托夫在《現(xiàn)代的課》一文中指出，“從內(nèi)部結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)來(lái)看，可以認(rèn)為問(wèn)題性的課是這樣的：在這種課上，教師有意地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，組織學(xué)生的探索活動(dòng)，讓學(xué)生提出學(xué)習(xí)問(wèn)題和解決這些問(wèn)題”。問(wèn)題來(lái)自學(xué)生，并最終返回到學(xué)生中去，由學(xué)生自己去討論，自己去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法，這正是新課程改革所倡導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)方式的基本內(nèi)涵。二是教師要積極利用學(xué)生的“錯(cuò)誤”，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在課堂上，教師應(yīng)該理解學(xué)生的錯(cuò)誤，并積極利用學(xué)生的錯(cuò)誤，把學(xué)生的錯(cuò)誤看成是由學(xué)生自己“創(chuàng)造”出來(lái)的寶貴的教學(xué)資源，并為教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境提供“可乘之機(jī)”。正因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會(huì)有點(diǎn)撥、引導(dǎo)和解惑之機(jī)；才會(huì)有教育的敏感、機(jī)智和智慧的爆發(fā)；才能更好地實(shí)施問(wèn)題策略，啟發(fā)學(xué)生思維。在“出錯(cuò)”和“糾錯(cuò)”的探究過(guò)程中，無(wú)疑，課堂是最活躍的，教學(xué)是最美麗的。

三、發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

教學(xué)民主化是深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的必然要求和重要保障。教學(xué)民主要求教師尊重學(xué)生的主體地位，開(kāi)放學(xué)生的心靈，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧和寬松的課堂氣氛，建立良好的師生關(guān)系，要求教師從“學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和了解學(xué)生”開(kāi)始實(shí)施教學(xué)。我國(guó)教育家魏書生說(shuō)，“要做到教學(xué)民主，就要和學(xué)生多討論、多商量”。德國(guó)教育家威特指出，“教育秘訣之一，就是寬容地、理性地看待孩子的一切，包括‘錯(cuò)誤’”。因此，在課堂上，面對(duì)學(xué)生的不同聲音，面對(duì)學(xué)生不經(jīng)意間的錯(cuò)誤，教師需要寬容、理性地看待，積極發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。錯(cuò)誤其實(shí)是學(xué)生真實(shí)的流露，是學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，教師要以平和的心態(tài)寬容錯(cuò)誤的存在，要肯定學(xué)生的積極參與，用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去評(píng)判，這不僅是實(shí)踐民主教學(xué)的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、展現(xiàn)課堂生命活力的需要。一個(gè)不允許出現(xiàn)“錯(cuò)誤”的課堂，會(huì)變得機(jī)械、沉悶和程式化，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，也會(huì)扼殺學(xué)習(xí)個(gè)體的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。實(shí)踐證明，積極發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，真正確立學(xué)生主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧和寬松的課堂氣氛，建立良好的師生關(guān)系，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，保證學(xué)生生命活力在課堂教學(xué)中的自由舒展。

四、激發(fā)生命活力，引導(dǎo)課堂生成

在日常的課堂教學(xué)中，學(xué)生難免會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤。而對(duì)待錯(cuò)誤，許多教師視之為洪水猛獸，避之唯恐不及。例如，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤“視而不見(jiàn)”“充耳不聞”。又如，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤“快刀斬亂麻”，以一個(gè)“錯(cuò)”字堵上學(xué)生的嘴，并接二連三提問(wèn)學(xué)生，直至得出“正確答案”。再如，不給學(xué)生思考的時(shí)間，對(duì)正確答案“和盤托出”“毫無(wú)保留”，尤其是在觀摩教學(xué)活動(dòng)中，有些教師追求的效果就是“對(duì)答如流”“滴水不漏”和“天衣無(wú)縫”。這些認(rèn)識(shí)和做法都是不顧學(xué)生的實(shí)際，并與新課程改革的教學(xué)理念背道而馳。根據(jù)新課程改革的教學(xué)理念，課堂的動(dòng)態(tài)生成是展現(xiàn)課堂真實(shí)性和激發(fā)主體生命活力的基本途徑。課堂教學(xué)如果失去了它的生成性，那么課堂也就失去了彈性和生命活力。葉瀾教授指出，“課堂應(yīng)該是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程”。心理學(xué)家蓋耶認(rèn)為，“誰(shuí)不考慮嘗試錯(cuò)誤，不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，就將錯(cuò)過(guò)最富成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻”。由此可見(jiàn)，面對(duì)新課程，我們必須允許學(xué)生“犯錯(cuò)”，并使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在解決“錯(cuò)誤”的對(duì)話、合作和碰撞的過(guò)程中，現(xiàn)場(chǎng)生成超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況，使課堂呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新特點(diǎn)。正是因?yàn)橛辛恕板e(cuò)誤”，課堂才變得美麗。面對(duì)學(xué)生的“錯(cuò)誤”，教師應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，努力讓我們的每一堂課都能上出“意外”、上出“精彩”，從而有效地把師生互動(dòng)和探索引向縱深，使課堂產(chǎn)生新的思維碰撞和交鋒，促進(jìn)教學(xué)的不斷生成和發(fā)展。

五、尊重學(xué)生差異，實(shí)現(xiàn)因材施教

因材施教，即教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。由于受到先天遺傳、后天環(huán)境等因素的影響，在同一個(gè)班級(jí)，學(xué)生在心理、生理方面往往存在較大的差異。即使是同一個(gè)學(xué)生，由于外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的變化，在身心方面，也會(huì)產(chǎn)生不同的變化。這就要求教師在組織課堂、實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，深入了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地采取不同的教育方法，促進(jìn)個(gè)體良好個(gè)性的形成與發(fā)展。課堂是學(xué)生求知、彰顯個(gè)性的圣地，是各種不同思想相互交流、互相碰撞和不斷融合的殿堂，是允許出錯(cuò)的地方。學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的、活生生的個(gè)體，在課堂上總會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的錯(cuò)誤，“出錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利”。如果不允許學(xué)生犯錯(cuò)，無(wú)異扼殺了學(xué)生好奇、求知的天性，也違背了教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。因此，教師在面對(duì)課堂上學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，要真正落實(shí)因材施教的原則，從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而獲得最佳發(fā)展。這需要注意四個(gè)問(wèn)題。一是認(rèn)真分析錯(cuò)誤資源?？磳W(xué)生的錯(cuò)誤，屬于普遍性問(wèn)題，還是屬于特殊性問(wèn)題；是經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，還是偶爾出現(xiàn)的問(wèn)題；是原有知識(shí)的漏洞，還是對(duì)新知識(shí)的不理解。只有了解學(xué)生出錯(cuò)的原因，才能有的放矢地進(jìn)行糾錯(cuò)教育。二是關(guān)心愛(ài)護(hù)出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生，反對(duì)對(duì)“出錯(cuò)”學(xué)生進(jìn)行批評(píng)、挖苦和不聞不問(wèn)。三是對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的學(xué)生，要考慮是否再給他一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，提高其善思慎辨的能力。四是做好對(duì)“錯(cuò)誤”的跟蹤工作。課上，學(xué)生常常會(huì)答錯(cuò)題；課后，教師要了解其是否真的懂了。

六、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，提升教育機(jī)智

教育機(jī)智，即教師隨機(jī)應(yīng)變地對(duì)教育過(guò)程中的突發(fā)事件進(jìn)行迅速、巧妙和正確地處理的心理能力，是教師對(duì)學(xué)生中發(fā)生的突發(fā)事件和意外情況快速作出反應(yīng)，進(jìn)行恰當(dāng)處理，并取得良好教育效果的能力。俄國(guó)著名民主主義教育家烏申斯基認(rèn)為，“缺乏所謂教育機(jī)智，教師無(wú)論怎么研究教育理論，永遠(yuǎn)也不會(huì)成為實(shí)際工作上的好教師”。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)，“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)”。可見(jiàn)，一個(gè)教師在教學(xué)中，不但要精心備課，設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)；更重要的是，在課堂上還要有一定的應(yīng)變能力，靈活處理好學(xué)生提出的一些意想不到的問(wèn)題，不斷提升自己的教育機(jī)智，提高駕馭課堂的能力。一節(jié)課無(wú)論教師事先進(jìn)行了如何周密的教學(xué)設(shè)計(jì)，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中總會(huì)碰到這樣或那樣的“非預(yù)期性”的問(wèn)題或者學(xué)生的“錯(cuò)誤”，教師若是對(duì)這些問(wèn)題或者錯(cuò)誤束手無(wú)策、處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局，甚至還會(huì)導(dǎo)致師生之間產(chǎn)生對(duì)抗。作為教師，只有不斷地充實(shí)和豐富專業(yè)知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，提高應(yīng)變能力，才能積極能動(dòng)地適應(yīng)千變?nèi)f化的情況，機(jī)敏地聯(lián)系教育教學(xué)目的，富有成效地處理多種多樣的、意想不到的突發(fā)性事件，維持良好的課堂秩序，切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。學(xué)生的錯(cuò)誤的確是課堂需要解決的問(wèn)題，但能否有技巧地解決學(xué)生的“錯(cuò)誤”，對(duì)教學(xué)效果的影響是大不一樣的。富有教育機(jī)智的教師不但不怕學(xué)生犯錯(cuò)，而且還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生出錯(cuò)，甚至有教師這樣去告訴學(xué)生，“我上課最喜歡發(fā)言說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生，而且還要給他發(fā)特等獎(jiǎng)”。在他們看來(lái)，課堂因錯(cuò)誤而美麗，課堂因錯(cuò)誤而精彩。如前所述，錯(cuò)誤是一種寶貴的教學(xué)資源，善為師者，總能絕處逢“生”，置之死地而后“生”，使課堂更具生氣、生機(jī)和生命，讓課堂在不斷“出錯(cuò)”和“糾錯(cuò)”的過(guò)程中，鍛煉和提升教師的教育機(jī)智，增強(qiáng)教師應(yīng)對(duì)課堂突發(fā)事件的教育能力。

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教學(xué)不是教師對(duì)學(xué)生的單向傳輸活動(dòng)，而是師生之間、生生之間相互作用，相互交流的多維互動(dòng)過(guò)程。作為教師，應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本，不僅要用一顆平等寬容之心正確對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，更要巧妙、合理地利用“錯(cuò)誤”這一教學(xué)資源，彰顯學(xué)生的個(gè)性特征，培養(yǎng)主體的創(chuàng)新精神，提升教師的教育智慧，使課堂因“錯(cuò)誤”而流光溢彩，呈現(xiàn)勃勃生機(jī)與無(wú)限活力。

（作者單位：廣東省深圳市龍崗區(qū)平岡中學(xué)）

（責(zé)任編輯：梁金）