2012,真的來(lái)了

李原昭

神秘的瑪雅人預(yù)言2012年12月21日將是世界末日?，斞湃司〝?shù)學(xué)、歷法和預(yù)言，傳言其大多數(shù)預(yù)言都已應(yīng)驗(yàn)。有人在其他地方也找到地球?qū)?huì)毀滅的佐證，比如對(duì)《推背圖》《圣經(jīng)》的相關(guān)闡釋?zhuān)踔吝€有自稱(chēng)是科學(xué)解釋的地球磁極顛倒、小行星撞擊等說(shuō)法。

當(dāng)今人類(lèi)面對(duì)自然災(zāi)害、金融危機(jī)、生存壓力等一系列問(wèn)題而無(wú)力應(yīng)對(duì)，這使得世界末日預(yù)言迅速蔓延。

那么，神秘的瑪雅預(yù)言到底是怎么一回事？歷史上又有哪些著名的預(yù)言？人類(lèi)文明真的會(huì)在2012年終結(jié)嗎？

現(xiàn)在，2012真的來(lái)了！

瑪雅人與末日預(yù)言

2012，神秘的末日預(yù)言

“2012年12月21日黑夜降臨之后，12月22日的黎明永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。”據(jù)瑪雅傳說(shuō)，地球?qū)⒔?jīng)歷5個(gè)“太陽(yáng)紀(jì)”，也是人類(lèi)的5次浩劫。第一紀(jì)毀滅于洪水，第二紀(jì)崩解于颶風(fēng)，第三紀(jì)因火雨而毀滅，第四紀(jì)因地震而覆滅，第五紀(jì)則是世界末日，其時(shí)太陽(yáng)消失，地球搖晃直至毀滅。第五紀(jì)來(lái)臨的時(shí)間，瑪雅歷法顯示為公元前3113年，也是瑪雅人誕生的時(shí)間，根據(jù)他們的長(zhǎng)紀(jì)年歷法，1872000天為一個(gè)輪回，大致為5125年，因此，這一輪回的結(jié)束點(diǎn)換算成西歷恰好是2012年12月21日前后。

2012仿佛一個(gè)魔咒，讓全世界的人為之瘋狂。更有甚者，將近幾年來(lái)發(fā)生的地震、洪水等自然災(zāi)害甚至世界政壇的動(dòng)蕩變遷都與之掛鉤，極盡想象之能事，并與影響甚大的好萊塢影片《2012》聯(lián)系起來(lái)，猜測(cè)哪些人會(huì)得到座位有限而又極其昂貴的“諾亞方舟”船票，以逃過(guò)天劫。神秘的預(yù)言家們紛紛出籠，他們說(shuō)中國(guó)古代的預(yù)言奇書(shū)《推背圖》第五十二象“乾坤再造在角亢”中的角亢即是2012年（角亢是東方青龍七宿，意指龍年）；他們說(shuō)2012年地球和太陽(yáng)的磁極會(huì)同時(shí)逆轉(zhuǎn)，而上一次逆轉(zhuǎn)造成了恐龍的滅絕；他們說(shuō)2012年會(huì)出現(xiàn)宇宙天體大十字，土木相沖、日月相沖，而上次出現(xiàn)時(shí)發(fā)生了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)；他們說(shuō)英國(guó)麥田怪圈預(yù)示了2012年12月21日的九大行星位置，這一天將有大事發(fā)生；他們說(shuō)藏僧預(yù)言2012年將爆發(fā)核子戰(zhàn)爭(zhēng)，其時(shí)神將現(xiàn)身干預(yù)；他們說(shuō)1927年在洪都拉斯發(fā)現(xiàn)的水晶頭骨顯示，2012年12月21日太陽(yáng)下山之后，世界將發(fā)生變化，最后只有非洲和中國(guó)西部的人會(huì)活下來(lái)；他們說(shuō)《圣經(jīng)密碼》中預(yù)言2012年彗星將撞擊地球，造成地球毀滅；他們說(shuō)2012年地球軸心會(huì)停止旋轉(zhuǎn)，地球上會(huì)出現(xiàn)極熱和極寒……

一幅幅末世的圖景仿佛即將在我們的眼前展開(kāi)：地球停轉(zhuǎn)，一部分人每天接受炙熱的烘烤，一部分人深陷無(wú)盡的寒冷，炙熱的土地在暴曬下開(kāi)裂，寒冷區(qū)域迅速被厚厚的冰雪覆蓋；磁場(chǎng)紊亂，電力、通訊失效，黑暗中人們只好借助最原始的火來(lái)取暖；地球內(nèi)部的活動(dòng)逐漸劇烈，許多活火山噴涌而出，厚厚的火山灰和遍地的巖漿逼迫附近的人們不得不成群結(jié)隊(duì)地遷徙；颶風(fēng)、海嘯肆虐，游弋于海上的各種船只瞬間成為海神的玩具，茫然不知所措；地震頻仍，曾經(jīng)的綠色家園只剩斷壁殘?jiān)?，所有機(jī)器失靈，一堆堆廠(chǎng)房轉(zhuǎn)瞬變成了工業(yè)文明的遺存；殘存的枯樹(shù)干、凋落的殘花瓣、漫天的煙塵、無(wú)盡的黑暗……

世界重又陷入一片混沌之中?？謶纸^望中的人們從一個(gè)個(gè)獨(dú)立的“鴿子籠”中出來(lái)，從各個(gè)隱秘的角落走出來(lái)，沒(méi)有往日的吵鬧、糾紛、喧嘩，而是默默地聚集到一起，目的只有一個(gè)，就是通過(guò)守望相助，在這混沌之中活下去或者不那么孤獨(dú)地死去。每每想到這樣的場(chǎng)景，我們仿佛看到了冰河世紀(jì)，被厚厚冰層覆蓋的世界里某個(gè)靜謐的角落，一群身裹獸皮的人圍坐在火堆前，他們同吃同住同勞動(dòng)，依靠群體的力量，正在挨過(guò)那漫長(zhǎng)的寒冷。

這一幕幕慘淡的場(chǎng)景令我們不寒而栗，更讓那些坐擁豐厚財(cái)富、習(xí)慣了紙醉金迷生活的人們發(fā)憷。末日預(yù)言，擊中了我們心靈中最害怕的兩個(gè)字—失去。是誰(shuí)企圖奪去我們的奶酪？

瑪雅人，最神秘的族群

在所有的預(yù)言中，最能造成我們恐慌的恐怕就是瑪雅預(yù)言了，因?yàn)閾?jù)說(shuō)他們不僅預(yù)言了飛機(jī)、汽車(chē)的誕生，還預(yù)言了兩次世界大戰(zhàn)，甚至預(yù)言了他們自己的滅亡。1696年，當(dāng)西班牙的征服者來(lái)到瑪雅部落時(shí)，瑪雅領(lǐng)袖對(duì)他們說(shuō)：“根據(jù)預(yù)言，我們背離神的日子還未到，請(qǐng)4個(gè)月后再來(lái)吧！到時(shí)，我們將履行預(yù)言?！边@更增添了瑪雅人的神秘感。

瑪雅人屬于印第安人的一支，生活在今天的墨西哥南部、危地馬拉、洪都拉斯等地，他們創(chuàng)造的瑪雅文明是古代印第安文明中的杰出代表。

瑪雅人使用象形文字，他們創(chuàng)造的方塊字復(fù)雜而優(yōu)美，采用從上到下、從左到右的書(shū)寫(xiě)順序，可惜如今已無(wú)人認(rèn)識(shí)?，斞湃藙?chuàng)造了先進(jìn)的數(shù)學(xué)體系，他們使用“0”比中國(guó)人和歐洲人分別早了800年和1000年，他們創(chuàng)造了二十進(jìn)位計(jì)數(shù)法，數(shù)字推演極其發(fā)達(dá)。

瑪雅人創(chuàng)造了精確的歷法，包含260天為一年的神歷、365天為一年的太陽(yáng)歷和1872000天為一循環(huán)的長(zhǎng)紀(jì)年歷。他們?cè)谔?yáng)歷中測(cè)算出的一年為365天，分18個(gè)月，每月20天，另加5天祭日，每4年加閏一天，其測(cè)算精準(zhǔn)度讓現(xiàn)代人也為之咂舌。

數(shù)學(xué)方面的特殊才能使得他們?cè)诮ㄖ矫嬉蔡貏e出色，他們建造的太陽(yáng)金字塔，天狼星光線(xiàn)經(jīng)過(guò)南墻的氣流通道，可以直射到上層廳堂中死者的頭部；北極星的光線(xiàn)，可以通過(guò)北墻的氣流通道，直射到下層廳堂。他們建造的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔，每面91級(jí)臺(tái)階，四面共364級(jí)，加上頂部平臺(tái)正好是一年的天數(shù)，九層塔座又分為18個(gè)部分，正好是瑪雅歷的18個(gè)月份。他們建造的天文臺(tái)的觀測(cè)窗不是對(duì)準(zhǔn)我們常見(jiàn)的星體，而是18世紀(jì)和19世紀(jì)人們才發(fā)現(xiàn)的天王星與海王星。

更加詭異的是，1952年人們?cè)诂斞殴懦桥羵惪说囊惶幧竦顝U墟中發(fā)掘出一塊雕版，而直到20世紀(jì)60年代人們進(jìn)入太空后才發(fā)現(xiàn)，上面刻的是一幅宇航員駕駛飛行器的圖畫(huà)，雖然有一定變形，但宇宙飛船的進(jìn)氣口、排氣管、操縱桿及各種儀表仍清晰可見(jiàn)。

他們有非凡的一面，也有平凡的一面：他們最早種植玉米，他們采用最原始的刀耕火種的生產(chǎn)方式，他們喜歡足球，他們崇拜羽蛇神、太陽(yáng)神和雨神，為了獻(xiàn)祭，他們把最貴重的玉器甚至活人投入祭祀的井中。

瑪雅人如同一顆流星，創(chuàng)造了顯赫的文明，最終卻悄然消失在中美洲的叢林中。人們不知道他們從何處來(lái)，也不知道他們向何處去，他們神秘的結(jié)局至今讓無(wú)數(shù)的探索者魂?duì)繅?mèng)縈。他們像是肩負(fù)著某種使命，在茫茫大地留下自己的足跡之后悄然離去，神秘而詭異。

也正是這樣的神秘感以及他們出色的計(jì)算能力，讓人們相信他們已經(jīng)演算出了關(guān)于這個(gè)世界的最終結(jié)局，答案就隱藏在那些神秘的方塊字、奇幻的建筑、詭異的雕刻等一切遺留下來(lái)的殘跡之中，破譯了它們就會(huì)解開(kāi)那個(gè)秘密。于是人們反復(fù)研究，最終得到了那個(gè)答案—2012年12月21日。

活著，還是死去

從古至今，有關(guān)世界末日的預(yù)言從未停息。從公元前2800年亞述人在泥碑上記述的人類(lèi)最古老的世界末日預(yù)言開(kāi)始，《馬太福音》、孟他努教、教皇英諾森三世一直到2008年，關(guān)于世界末日的預(yù)言層出不窮，同時(shí)也一次次地落空。這兩年，隨著《后天》《2012》等好萊塢災(zāi)難片的廣泛傳播，加上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息爆炸，關(guān)于各種自然災(zāi)害的報(bào)道不斷刺激著人們的感官，讓人們的神經(jīng)又一次繃了起來(lái)，關(guān)于人類(lèi)終極問(wèn)題的思考成為熱門(mén)的話(huà)題。

古老的文明、詭異的數(shù)字、神秘的瑪雅人，這些因素結(jié)合起來(lái)讓世人對(duì)于末日預(yù)言如癡如醉。人們?cè)谔剿鞯呐d奮與對(duì)地球毀滅的恐懼中距離那個(gè)神秘的日子越來(lái)越近。2012，活著還是死去？

《易·系辭》中說(shuō)：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)。通其變，遂成天地之文；極其數(shù)，遂定天下之象?！闭f(shuō)到底，瑪雅預(yù)言之所以令人不寒而栗，就是因?yàn)楝斞湃朔欠驳臄?shù)學(xué)能力，仿佛已經(jīng)到達(dá)了“極其數(shù)”、掌握“天下之象”的境界，讓我們朦朦朧朧感覺(jué)到了那個(gè)特定的數(shù)字與這個(gè)世界盡頭的神秘關(guān)聯(lián)，同那些憑空冒出的末日言論相比，它所具有的科學(xué)性?xún)?nèi)涵更容易讓人一頭霧水。加上一些人從天體學(xué)、物理學(xué)、氣象學(xué)等多方面鼓噪，使末日言論大潮更加洶涌澎湃。于是，有人相信丹麥的哥本哈根氣候變化大會(huì)刻意隱瞞了地球急速變?cè)愕恼嫦?，有人相信在世界的某個(gè)隱秘角落正在制造“諾亞方舟”，更有人相信之所以會(huì)發(fā)生金融危機(jī)是富豪們抽調(diào)資金用以購(gòu)買(mǎi)船票……形形色色的流言漫天飛舞。我們究竟該相信誰(shuí)？

讓我們?cè)賮?lái)看一下坊間流傳的瑪雅預(yù)言中的五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)。第一紀(jì)根達(dá)亞文明，是超能力的時(shí)代，其時(shí)男人長(zhǎng)著第三只眼，有預(yù)知、殺傷等超自然能力，女人的子宮通神，與天神談好了才會(huì)懷孕；第二紀(jì)美索不達(dá)米亞文明，是根達(dá)亞文明逃亡者的延續(xù)，人們的超能力消失，卻喜歡上了各種各樣的美食，被稱(chēng)為飲食文明；第三紀(jì)穆里亞文明，生物能文明時(shí)代，美索不達(dá)米亞文明的延續(xù)，人們發(fā)現(xiàn)了植物發(fā)芽時(shí)產(chǎn)生的能量，進(jìn)而發(fā)明了利用植物能的機(jī)器；第四紀(jì)亞特蘭蒂斯文明，又稱(chēng)為光的文明，是對(duì)前一紀(jì)的繼承，人們擁有靈性的生活、與動(dòng)物溝通的能力、發(fā)達(dá)的科技、精良的教育，用水晶供給城市能量。柏拉圖曾經(jīng)在著作中描述了該文明，傳說(shuō)前世曾在亞特蘭蒂斯生活的英格麗特·本內(nèi)特回憶過(guò)彼時(shí)生活的細(xì)節(jié)；第五紀(jì)就是當(dāng)下，被稱(chēng)為情感文明的時(shí)代。如果這一切都是真的，那么我們看到的就是一部瑪雅版的《創(chuàng)世記》，只不過(guò)在這個(gè)版本中，文明的進(jìn)程被相應(yīng)拉長(zhǎng)，世界的發(fā)展循環(huán)也相應(yīng)增加，各個(gè)階段也變得更加富有戲劇性。在這四個(gè)文明循環(huán)的進(jìn)程中，其出現(xiàn)終結(jié)除了大自然的發(fā)威之外，還有一個(gè)很重要的原因就是人性的貪婪。據(jù)英格麗特·本內(nèi)特回憶，亞特蘭蒂斯人妄圖控制地球的四大基本元素風(fēng)、水、火、土，妄想讓自己變成上帝，他們不斷在科技方面攫取，打破了平衡，優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成弱點(diǎn)，最終導(dǎo)致了崩潰。無(wú)論這個(gè)《創(chuàng)世記》故事真實(shí)與否，我們從中得到的一個(gè)啟示就是—貪婪很可怕。

中國(guó)的古籍中也有“全則必缺，極則必反”這樣的古訓(xùn)，也不斷闡釋著否泰交替、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的道理，所以儒家講執(zhí)其兩端而用中，道家講“無(wú)為者，天道也；有為者，人道也。無(wú)為同天，有為同人。如人擔(dān)物，兩頭俱在則停穩(wěn)，脫卻一頭即偏也”，都是講求平衡、和諧的，因此在他們的理念中，未來(lái)的世界也是這樣的，是“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同世界，或是“雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)”的清靜世界。這樣的理想是對(duì)人性貪婪的中和或舍棄。與中國(guó)文化不同，在西方的文化如《圣經(jīng)》這樣的典籍中，世界的盡頭并不是和平與寧?kù)o，而是世界的終結(jié)，是末日審判，是對(duì)人性貪婪的終極判定。

以此來(lái)看瑪雅預(yù)言，其實(shí)質(zhì)是循著西方文化的思路，是對(duì)世界未來(lái)圖景的瑪雅式想象：這個(gè)世界的源頭是清潔的，但是隨著時(shí)間的推移，水體越來(lái)越渾濁，到最后惡臭叢生，最好的辦法就是讓它干涸，然后再?gòu)脑搭^汲取清水，這樣循環(huán)往復(fù)，就形成了其預(yù)言中的五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，瑪雅的預(yù)言與世界其他預(yù)言或?qū)W說(shuō)一樣，只是千百個(gè)想象圖景中的一種，因此將它放置到至高無(wú)上的神秘之境就顯得不太合適了。

歸根結(jié)底，瑪雅預(yù)言中的2012所昭示的，與其說(shuō)是神秘的天體崩潰預(yù)言，不如說(shuō)仍是對(duì)人性貪婪的鞭笞，是對(duì)無(wú)節(jié)制索取的人性丑惡面的針砭，是如同《末日審判》帶給人的戒懼感一樣的道德寓言，希望讓人止所當(dāng)止罷了。然而，吊詭的是，創(chuàng)造了瑪雅預(yù)言的瑪雅人卻并未能止所當(dāng)止，他們?cè)诳駸岬淖诮糖榻Y(jié)驅(qū)使下把無(wú)數(shù)活人剖心扒皮獻(xiàn)給神以獲取庇佑，結(jié)果他們無(wú)聲無(wú)息消失在了中美洲的雨林中，連文字也沒(méi)能傳承下來(lái)。

瑪雅人的突然消失帶給了我們神秘感，但反過(guò)來(lái)想想，連自己的文化都不能傳承下來(lái)的民族，我們期望他們預(yù)知未來(lái)，并給我們靈感，讓我們獲得對(duì)自己未來(lái)命運(yùn)的預(yù)言，可信嗎？所以，面對(duì)2012，最好的答案就是，克制人性中的弱點(diǎn)，順守自然之道，人人如此則這個(gè)世界就不會(huì)崩潰。