2012:我們依然關注城市

江冰

江 冰 中國小說學會秘書長、中國作家協(xié)會會員、中國當代文學研究會常務理事、廣東省當代文學學會副會長、廣州市文藝批評家協(xié)會副主席、中國小說年度排行榜評委。曾為文藝評論雜志主編，報紙高級記者。現(xiàn)為廣東商學院人文與傳播學院副院長、教授，80后文學與文化研究中心主任。目前主要研究“80后”文學與文化，主持80后國家社科基金課題，相關論文被《新華文摘》全文轉載，入選新世紀本領域最有影響的35篇論文。入選中國作家協(xié)會新銳批評家。

年底，《廣州文藝》雜志社在南沙開會，各路人士聚談都市文學。老話題，新形勢，有理論，有實踐，很是熱鬧。不過，到底有沒有都市文學？居然也有質疑。理由是幾十年以來的反城市思潮，城市在原有意識形態(tài)的價值判斷中，總有不光彩不潔凈的一面，總有落后乃至反動的一面。還有一個理由，都市文學就是貴族文學，沒有貴族就沒有都市文學，法國文學就是典范，中國作家張愛玲、曹禺、白先勇寫的幾部作品就是貴族，但當代中國沒有貴族。話說的很大很肯定也有幾分書卷氣，給我印象，也促我思考。

我們的文學批評，除了依據史料和理論之外，其實生活這本大書不能忽視。實際的情形，我們早在唐宋時代就有了與鄉(xiāng)村截然不同的城市，你看被上海世博會做成巨型屏幕畫面的《清明上河圖》，你看宋元話本里對繁華都市生活的描述。就說貴族吧，北京城里離我們并不遙遠的滿清皇族，當代作家劉心武、葉廣芩的筆下清晰可見舊時的風采；還有上海城里的巨賈大商，那種氣派，那種轉向市民階層的“作”——從王安憶小說到江蘇臺“非誠勿擾”電視欄目里聞名一時的上海作女，以及2011年10月熱播的電視劇《雙城生活》中活靈活現(xiàn)喝清咖的上海母親——那個演員據說是廣州珠影的張小磊，寧波籍人士，我看這個演員要紅，因為喝英國咖啡就是上海城氣質的一部分。

回到廣州，前兩年廣東省話劇團上演的《十三行》那幾位曾經富可敵國的潘氏家族和伍氏家族，他們都曾風云一時，叱咤世界，活躍在商界政界，周旋于各國洋人。美國人亨特于1825年至1840年曾在廣州生活，他這樣描述潘家在廣州泮塘的住宅：這是一個引人入勝的地方，外國使節(jié)與政府高級官員甚至與欽差大臣的會晤，也時常假座在這里進行。居處古樹參天，花草遍地，小橋流水，亭榭樓閣，園林里更有孔雀、鷺鷥、以及美麗的小鹿在歡跑跳躍——這大概也算當年廣州這座城市豪華一景吧？他們算貴族嗎？與世襲制的老貴族區(qū)別何在呢？我少年時在福州長大，那里的“七坊三巷”給我極深印象，中學生的我在“文革”后期的70年代就有一個明確的概念：除了權貴和軍人外，還有住在黃巷、陳巷、宮巷里的同學，他們有家底、有文化、有一種你說不出來的氣派與風度，我清晰地記得當年去一個有東南亞巨商背景的同學家，第一次看到一房間陰沉中透露深厚光澤的老家具，以及他家舊時代氣派的老人時的那種震撼——錢、財富，在幾代人中可以發(fā)生奇妙的作用，那可能就是與城市與貴族與文化有關的東西吧？何況廣州原本就是一座有兩千多年歷史的古城，豈能沒有自身的氣場和精神？盡管有“文革”浩劫，盡管有野蠻拆遷，盡管有無數(shù)沒文化的不斷抹煞——結論自在：中國大陸有城市有都市，當然也就有都市文學。責任不在現(xiàn)實不在腳下的這塊熱土，在我們的這些文化人。2011年11月與作家閻連科同行赴美，一路漫談，我最欣賞他的態(tài)度就是多從作家自己內心找原因，而不是怨天尤人。按他的話說，現(xiàn)實中有一扇窗戶沒有推開，其實作家的心靈里也有一扇窗戶沒有推開——城市依舊在，幾度夕陽紅。

2012年，我們依舊關注城市。

因此，在我主持的“廣州人、廣州事”專欄里除了保持去年三個小欄目外，增加一個小欄目：城市記錄。主要是對廣州的記錄，同時也可以是雙城記和多城記，即落筆在其他城市與廣州的比較，可以是一座城市，也可以是多座城市，涉及城市的方方面面，或具象，或抽象，或日常，或精神。總之，只要言之有物，有益可讀，我們都歡迎賜稿。我個人期望對中國的城市有一個由淺入深由表及里的認識，現(xiàn)成的西方理論可以借鑒，但更加重要的是我們對眼前城市生活的觀察與判斷，匆匆忙忙地跨越現(xiàn)實忽視事實，省略了事實判斷，就直接進入價值判斷的做法，我愈來愈覺得不可取。學者曾大興教授關于花城的議論就是著眼于生活，一腔熱誠躍然紙上，其情也真，其意也切，我深以為然。不過，廣州的師奶到菜市場買花，倒是有傳統(tǒng)的，因為買花是日?；顒?，十分平常自然，與文人小資的浪漫尚有區(qū)別，家常就是花城的精神氣質之一?。⊥垦嗄鹊牟稍L真實自然，是相對沉重的話題，來自鄉(xiāng)村的人們如何融入這座大城，其路漫漫，艱辛加倍，是現(xiàn)實問題，也是文化問題，更是中國當代的城市問題，愿大家關注。