中學(xué)生道德文明在網(wǎng)絡(luò)下的迷失及對策

王清波

當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及對中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至思想觀念都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對他們的道德教育更不容忽視。互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”，在給中學(xué)生帶來快捷便利的同時(shí)，也帶來了很嚴(yán)重的道德文明問題，使他們在琳瑯滿目和魚目混珠的信息面前，受到了很多的負(fù)面影響，不知不覺地失去了對道德文明的約束能力。

一、中學(xué)生道德文明在網(wǎng)絡(luò)下的迷失

1. 言行隨意，道德盡失。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里言行隨心所欲，有無須承擔(dān)責(zé)任和免遭懲罰的特點(diǎn)，使他們在網(wǎng)絡(luò)中言行隨意放縱，沒有任何約束和限制，如聊天時(shí)說臟話，或使用帶有人身攻擊的語言；盜取別人的賬號；私自偷看或使用別人的電子郵件；經(jīng)常接觸與色情、暴力有關(guān)的內(nèi)容；利用網(wǎng)絡(luò)欺騙、詐騙；將病毒、或其他惡意程序代碼植入計(jì)算機(jī)等等。中學(xué)生正是人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，好奇心強(qiáng)、自制力弱，極易受到異化思想的沖擊，再加上網(wǎng)上暴力、色情、欺詐等的影響，使得迷戀網(wǎng)絡(luò)的中學(xué)生道德素質(zhì)日漸下降，道德觀念逐步淡化。這些正是中學(xué)生道德文明在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中迷失的重要表現(xiàn)。

2. 網(wǎng)上“交友”，泛濫成災(zāi)。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的情感溝通手段——網(wǎng)上聊天、交友以及新的娛樂方式，給中學(xué)生的道德文明方面帶來了嚴(yán)重的影響。現(xiàn)代的中學(xué)生都比較早熟，學(xué)校里不允許早戀，但在網(wǎng)絡(luò)世界卻自由自在，無拘無束，很多中學(xué)生都希望在虛幻的空間里尋到浪漫情感。也有些學(xué)生是因?yàn)閷W(wǎng)絡(luò)世界的好奇，帶著嘗試的想法去試探著朦朧的情感，故而跟著沉迷其中，不能自拔。無論何種動機(jī)，既違反了學(xué)校紀(jì)律，更影響了中學(xué)生的思想健康及正常的學(xué)習(xí)。

3. 人生取向，嚴(yán)重迷失。由于中學(xué)時(shí)代正是人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，中學(xué)生認(rèn)知受外界的影響很大，網(wǎng)絡(luò)中信息的泛濫和無限制的使用以及中學(xué)生盲目的接受，打破了正常的認(rèn)知進(jìn)程，使他們在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)海洋中迷失自我，無法明確自己的人生目標(biāo)。因而，有些學(xué)生選擇在網(wǎng)絡(luò)中尋找另類的快感，希望通過網(wǎng)絡(luò)放松自己，故無法約束自己，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)重影響著他們身心的正常發(fā)展及學(xué)業(yè)成績。

4. 依賴網(wǎng)絡(luò)，扭曲人格。有些中學(xué)生過分沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中，逃避現(xiàn)實(shí)，與外界的交往面狹窄，對周圍的人和世界不關(guān)心也不信任，過分依賴于網(wǎng)絡(luò)，與親人、朋友、同學(xué)感情聯(lián)系日漸淡薄，在這樣一個(gè)相對封閉的環(huán)境里，久而久之，就會導(dǎo)致道德心理的弱化、道德人格的扭曲，使道德文明失去了任何形式的約束力。

二、對中學(xué)生道德文明網(wǎng)絡(luò)迷失的教育對策

面對中學(xué)生道德和文明在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下迷失的問題，我們應(yīng)采取積極的應(yīng)對措施。

1. 以“凈”為先，營造綠色。首先要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，弘揚(yáng)社會生活中真、善、美的一面，使社會生活中的真、善、美成為網(wǎng)絡(luò)信息永不枯竭的信息資源。愛護(hù)網(wǎng)絡(luò)世界，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不受污染，是大家共同的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)文化覆蓋社會方方面面，單靠哪一個(gè)部門都難以管理，必須依靠社會各界齊抓共管才能奏效。政府主管部門要切實(shí)承擔(dān)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化管理的責(zé)任，同時(shí)還要建立社會、家庭、學(xué)校全方位的監(jiān)督體系，對中學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。學(xué)校尤其要結(jié)合自己的辦學(xué)理念創(chuàng)設(shè)有特色的網(wǎng)絡(luò)校園文化，真正構(gòu)建一個(gè)真、善、美的“綠色”網(wǎng)絡(luò)氛圍。

2. 以“導(dǎo)”為主，正確認(rèn)識。中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓家長和老師緊張、擔(dān)憂，但是簡單地禁止學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)并非正確做法，因?yàn)楹闷嫘臅蚪苟絹碓綇?qiáng)烈，正如洪水一樣，只能疏導(dǎo)，不能堵塞。只有深入分析中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)的真正原因，給學(xué)生提供及時(shí)的幫助和科學(xué)的疏導(dǎo)，才能真正發(fā)揮教育的作用。首先，家長要以身作則，規(guī)范自己的上網(wǎng)行為，給孩子樹立榜樣，引導(dǎo)孩子正確的網(wǎng)上行為，要在日常生活中以潛移默化的形式加強(qiáng)孩子的網(wǎng)絡(luò)道德教育。其次，教師要通過自己的言傳身教，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，增強(qiáng)自我約束能力，保持良好健康的心態(tài)，從而增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德文明觀念。

3. 以“學(xué)”為佳，更新觀念。教師是知識的傳授者，要為人師表，因此要想對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德文明的教育，首先要提高自身的素質(zhì)。一是要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識；二是提高網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。教師只有自己真正地駕馭了網(wǎng)絡(luò)工具，才能與學(xué)生共同使用同一網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行交流，并有針對性地對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上指導(dǎo)。同時(shí)，家長也要提高自身的素養(yǎng)，不斷的學(xué)習(xí)。首先，要掌握一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)；其次，要對孩子的上網(wǎng)行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)乇O(jiān)督，避免孩子受到不良信息的影響；再次，家長要加強(qiáng)與孩子的交流，拉近與孩子的心理距離，減少他們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上與陌生人交往，鼓勵(lì)孩子多參加各種社會活動，以培養(yǎng)他們的適應(yīng)能力、耐挫力、自信心和創(chuàng)新精神，在活動中弘揚(yáng)正氣，促使其形成正確的道德文明觀念，約束其網(wǎng)絡(luò)道德行為。

總之，網(wǎng)絡(luò)世界給中學(xué)生帶來了積極的影響，也帶來了負(fù)面的影響。我們不能無視中學(xué)生身上日漸失去的網(wǎng)絡(luò)道德文明，社會、學(xué)校和家庭要各司其責(zé)，共同努力，積極采取有效措施，加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德文明教育，培養(yǎng)中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，養(yǎng)成道德自律習(xí)慣，從而促進(jìn)他們個(gè)體的成長和身心的發(fā)展。