對大力弘揚貴州時代精神的幾點思考

蔡永生

貴州省委十屆十二次全會通過的《中共貴州省委關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會精神推動多民族文化大發(fā)展大繁榮的意見》內(nèi)容豐富，理論上有新概括、政策上有新突破、舉措上有新實招，指導(dǎo)性強，其中一個亮點是，概括并提出了以“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進”為核心的貴州時代精神，省委書記栗戰(zhàn)書同志在全會上的講話中強調(diào)“大力學(xué)習(xí)弘揚貴州時代精神，凝聚建設(shè)美好貴州的強大力量?！边@對提振精氣神，推動多民族文化大發(fā)展大繁榮和貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性跨越具有極為重要的促進作用。

把握貴州時代精神特點是弘揚貴州時代精神的重要前提

人是要有一點精神的，人無精神不立。黨也是要有一點精神的，黨無精神不強。一個省也是要有一點精神的，省無精神不興。貴州時代精神是全省各族人民的總體特征、共同理念、精神力量。認(rèn)識和把握貴州時代精神的特點是我們弘揚貴州時代精神的基礎(chǔ)。貴州時代精神有哪些特征呢?

繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。省委十屆十二次全會提出的貴州時代精神是以前概括的貴州精神的繼承和創(chuàng)新。對于貴州精神的內(nèi)涵，先后有過幾種提法，如“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”；省委十屆二次全會提出要大力塑造“自強自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團結(jié)和諧”的貴州精神。2010年我省發(fā)生了百年不遇的旱災(zāi)，在抗旱的關(guān)鍵時刻，溫家寶總理深入黔西南察看旱情，概括了“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅克難、永不退縮”的貴州精神。這次全會提出的貴州時代精神是對長征精神、遵義會議精神、大關(guān)精神以及以前概括的貴州精神的繼承，又順應(yīng)時代發(fā)展賦予了新的內(nèi)涵。

系統(tǒng)性和針對性的統(tǒng)一。貴州時代精神是一種彰顯貴州特色、反映民族精神、體現(xiàn)時代要求、凝聚各方力量的偉大精神。它是一種觀念系統(tǒng)，核心是“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進”，核心之外還有豐富的內(nèi)容，需要我們不斷地充實和完善，這就是系統(tǒng)性。同時貴州時代精神還有很強的針對性。為什么要強調(diào)“開放”，因為貴州開放得不夠，需要加大開放力度，在推動貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性跨越過程中，開放比改革更為有效；為什么要強調(diào)“創(chuàng)新”，也是因為創(chuàng)新貴州做得不夠，遇到重大舉動，習(xí)慣于看看他省做了沒有、做得怎么樣，我們才行動；為什么要強調(diào)“團結(jié)”，是因為我省人口眾多。人才也不少，但是形成合力不夠，凝聚人心不夠，有時候某些領(lǐng)導(dǎo)班子的步調(diào)一致不夠，現(xiàn)在特別需要高唱“團結(jié)就是力量”；為什么要強調(diào)“奮進”，是因為長期以來，由于諸多原因，貴州相當(dāng)部分同志不是“夜郎自大”，而是夜郎自小、夜郎自卑，對加快發(fā)展信心不足，現(xiàn)在特別需要增強自覺和自信，斗志昂揚，奮勇前進。

理論性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一。沒有理論指導(dǎo)的重大活動，往往難以成功或者難以滿足人們的需要。提煉貴州時代精神的活動，也需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。栗戰(zhàn)書書記在省委中心組學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》時的主題發(fā)言和在人民日報發(fā)表重要文章，都強調(diào)《學(xué)好科學(xué)理論堅定理想信念》，給我們提煉貴州時代精神提供了科學(xué)精神的啟示，這就是實事求是精神、改革創(chuàng)新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神，給我們提供了辯證思維的指導(dǎo)，這就是全面性、戰(zhàn)略性、前瞻性、號召性的魅力。貴州時代精神在滲透理論性的基礎(chǔ)上，現(xiàn)實性也很突出。它源于實踐，貼近實際，體現(xiàn)群眾意愿和大眾化，易于記憶傳誦，是貴州人民加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動跨越精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，與其他省市概括的精神風(fēng)貌有重大區(qū)別。北京市提煉出了“北京精神”即“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，強調(diào)包容，體現(xiàn)了首都人民特有的的精神風(fēng)貌。

如何大力弘揚貴州時代精神

以“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進”為核心的貴州時代精神，其實質(zhì)就是要以開放增活力、以創(chuàng)新求突破、以團結(jié)聚力量、以奮進促跨越，是貴州跨越發(fā)展之“魂”，是貴州各族人民的寶貴精神財富，我們應(yīng)千方百計運用好這一寶貴精神財富。

明確弘揚貴州時代精神的目的。弘揚貴州時代精神，就是要進一步堅定理想信念，把思想統(tǒng)一到發(fā)展上，把心思集中到發(fā)展上，把力量凝聚到發(fā)展上，推動歷史跨越。辯證唯物主義指出，“人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界?！?列寧語)人的意識是“自覺的能動性?！?毛澤東語)我們要提振精氣神，弘揚貴州時代精神，發(fā)揮主觀能動性，勇于改革創(chuàng)新，高舉發(fā)展、團結(jié)、奮斗的旗幟，與時代同行、與實踐同進、與凱歌相伴，不斷創(chuàng)造貴州科學(xué)發(fā)展的新成績，打勝扶貧攻堅戰(zhàn)，確保到2020年實現(xiàn)貴州與全國同步建成全面小康的宏偉目標(biāo)。

彰顯弘揚貴州時代精神的靈魂。弘揚貴州時代精神，就是要自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅持問政于民、問需于民、問計于民，站在群眾的立場上謀劃工作，汲取群眾的智慧改進工作，千方百計排民憂、解民難、幫民富、惠民生。

形成弘揚貴州時代精神的合力。我們說貴州時代精神是長征精神、遵義會議精神的繼承和發(fā)展，實際上包含團結(jié)精神的弘揚。艱苦卓絕的長征為什么能夠取得勝利，團結(jié)一致、維護大局的精神是一個很重要的因素。決定中國革命前途命運的遵義會議為什么能夠開得這么成功，一個重要的因素也是弘揚民主團結(jié)、維護大局的精神。偉大的長征和遵義會議昭示我們，團結(jié)出力量、團結(jié)出智慧、團結(jié)出真理、大局保勝利。我們要倍加顧全大局，倍加珍惜團結(jié)。要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，努力形成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。

突出弘揚貴州時代精神的特質(zhì)。貴州面臨著艱苦的環(huán)境、艱難的條件、艱辛的任務(wù)。弘揚貴州時代精神，就是要堅持不怕困難、艱苦奮斗的精神，可以說，這是貴州時代精神與其他省市精神又一個不同的特點。貴州是“山的世界”、“喀斯特的王國”，惡劣的自然環(huán)境，給干部群眾的生產(chǎn)和生活造成了極大的困難。貴州不但自然環(huán)境惡劣，而且經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)差、底子薄。在艱苦環(huán)境中工作，要有“窮且益堅，不墜青云之志”的境界。我們要堅持艱苦奮斗、長期奮斗、不懈奮斗，不甘落后、奮力攀高、加力趕超，以勵精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)，更好地推動發(fā)展，創(chuàng)造人民的幸福生活和貴州的美好未來。

樹立弘揚貴州時代精神的榜樣。我們要把學(xué)習(xí)弘揚貴州時代精神融入精神文明創(chuàng)建和思想道德建設(shè)的方方面面，使其內(nèi)化于心、外用于行，成為全省各族人民奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和諧的精神紐帶。首先，要大力宣傳貴州時代精神，營造氛圍，讓貴州時代精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容更加深入人心。其次，要把學(xué)習(xí)實踐貴州時代精神與學(xué)習(xí)李春燕、朱昌國、阿里木等一批在全國有影響的先進典型和冷凍村抗旱等先進事跡結(jié)合起來，發(fā)揮榜樣的積極作用。再次，要把學(xué)習(xí)實踐貴州時代精神與做好本職工作和踐行職業(yè)道德結(jié)合起來，在本職工作和職業(yè)道德實踐中體現(xiàn)貴州時代精神。最后，要倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范貴州時代精神。要引導(dǎo)和要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會貴州時代精神的核心內(nèi)容和基本要求，落實到加強黨性修養(yǎng)和轉(zhuǎn)變作風(fēng)上，貫徹到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，以優(yōu)良作風(fēng)和更大作為推進各項工作開創(chuàng)新局面，取得新成績。

(作者單位：貴州師范大學(xué))

責(zé)任編輯：郭漸翔