對中國傳統(tǒng)軍事類體育項目生存發(fā)展的思考

趙克榮

摘要：中國傳統(tǒng)軍事類體育項目，主要包括以騎、射、武術(shù)及從傳統(tǒng)武術(shù)中分化出來的太極拳、氣功等導(dǎo)引養(yǎng)生類體育項目，本文通過對這些運動的發(fā)展演變到生存現(xiàn)狀的分析思考，推測其在現(xiàn)代社會演變的發(fā)展規(guī)律，為體育界引導(dǎo)這些項目健康科學(xué)發(fā)展提供策略性參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)軍事類體育項目 生存發(fā)展 分析思考

1 中國傳統(tǒng)軍事類體育項目發(fā)展歷程及現(xiàn)狀

1.1 騎射類體育項目

騎射類項目在當(dāng)今社會已經(jīng)逐漸失去了其當(dāng)初的實際功用，雖然現(xiàn)代奧運會還設(shè)有馬術(shù)和射箭比賽項目，但作為一種生活技能和大眾鍛煉方法，騎馬早已在中國及世界大部分工農(nóng)業(yè)區(qū)淡出，在我國，僅有西藏、新疆、內(nèi)蒙古等少數(shù)邊疆牧區(qū)尚有牧民還將騎馬作為一種生活必需的技能。但隨著這些地區(qū)現(xiàn)代化進程的推進，游牧空間將進一步減小，騎馬作為一種生活技能在這些邊遠地區(qū)的生存空間必將進一步減小，其日后的生存發(fā)展將可能轉(zhuǎn)向為旅游業(yè)招攬游客的民俗表演以及向西方社會國家盛行的賽馬博彩業(yè)等形式存在。而射箭，作為戰(zhàn)爭手段和打獵技能，隨著冷兵器時代的結(jié)束，也早已退出了歷史舞臺。騎術(shù)和射箭雖作為全球性的古代傳統(tǒng)技能文化而得以進軍現(xiàn)代奧運會，但作為體育項目，由于其對場地等條件要求較高、娛樂性不強、不容易在城市中開展等弊病，決定了其弱勢體育的命運。

1．2 對抗性器械和徒手搏擊武術(shù)類體育項目

從宋朝開始，隨著火器在軍隊中的使用，武術(shù)陸續(xù)退出戰(zhàn)場，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸硌菪皂椖浚瑥能婈犠呦蛎耖g。到了明清時期，在民間得到了很大的發(fā)展，以門派化、套路化、理論化為特點形成眾多流派。清朝末年，西學(xué)東漸，西方文明以最丑陋的鴉片戰(zhàn)爭為先導(dǎo)，打開了愚昧落后的清朝國門，將西方的經(jīng)濟、政治、教育等觀念和實際運作體系陸續(xù)傳入中國，西方體育隨這股大潮涌入中國。中國教育界逐步學(xué)習(xí)引進西方國家的體育教學(xué)體系，到民國初年，形成了近代體育教育的雛形。腐敗的政治、破落的經(jīng)濟、對外戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗而形成的內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻現(xiàn)實，呼喚民族英雄的心態(tài)使得屢次打擂擊敗外國武士的河北武術(shù)家霍元甲脫穎而出，霍元甲創(chuàng)建的“精武學(xué)堂”名噪一時，直至一百多年后的今天，霍元甲和“精武學(xué)堂”的傳奇武打影視故事還經(jīng)常出現(xiàn)。

以馬良為首的中國教育界人士將傳統(tǒng)武術(shù)進行改良革新，試圖將武術(shù)作為同西方體育相抗衡的項目在大、中、小學(xué)中大力推行，因其摻雜大量“尊孔復(fù)古”思想，試圖阻擋抗衡西方體育教育體系在中國的傳播和發(fā)展，遭到“五四”新文化運動思潮的強烈抨擊。民國初年，西方體育項目逐漸演變?yōu)橹袊骷墝W(xué)校體育的主要課程內(nèi)容，武術(shù)教學(xué)漸漸淡出學(xué)校教育。器械類武術(shù)被一些武術(shù)家以“挽救中國傳統(tǒng)文化”等理由，將其改造成部分器械表演性武術(shù)套路，并將其部分融入京戲等傳統(tǒng)文化中，但仍然改變不了其日益式微的趨勢。

解放后，黨和政府很注重傳統(tǒng)文化的保護整理工作，從五十年代末開始，在“友誼第一，比賽第二”等政策口號的指導(dǎo)下，武術(shù)運動的實用性和對抗性被大大減弱，表演性加強。套路化成了武術(shù)運動的主流，武術(shù)運動日益追求高難度、花哨驚險的表演，使得武術(shù)向雜技、技巧項目靠攏的趨勢，這種變化使得武術(shù)日益遠離了大眾體育，生存空間日趨萎縮。七、八十年代功夫片的流行，使得武術(shù)又重新回到眾多國人的視野，民間武術(shù)借此東風(fēng)重新煥發(fā)了生機。注重實戰(zhàn)對抗的散打從武術(shù)中分化出來，經(jīng)過二十來年的努力，已經(jīng)能與當(dāng)初力壓“中國功夫”的泰國泰拳、日本空手道、韓國跆拳道等當(dāng)今世界范圍內(nèi)較全面硬朗的傳統(tǒng)搏擊術(shù)分庭抗禮。中國功夫片在世界范圍內(nèi)的流行也使武術(shù)大舉走出國門，在西方國家開拓出一方國際市場。

但從1997年我國城鄉(xiāng)居民體育活動情況調(diào)查資料來看，武術(shù)（不含氣功、太極拳）在中國體育人口中的參與率僅為2%左右，屬于開展不普及的體育項目，究其原因，套路武術(shù)游戲娛樂性和對抗競爭性差，技術(shù)較為繁瑣，不實用。而從武術(shù)中分化出來的散打項目借鑒拳擊運動的以體重分級別比賽制，完善了訓(xùn)練體系和比賽機制，通過舉辦世界性的散打比賽和近幾年與泰拳等其他國家傳統(tǒng)搏擊術(shù)的對抗，市場開發(fā)較為成功，擴大了影響。但散打?qū)毩?xí)者的身體素質(zhì)、專業(yè)技術(shù)等要求較高，且練習(xí)較為艱苦、娛樂性差、對抗性太強，容易受傷等因素，使得散打項目的開展受到較大限制，僅在軍、警等特殊行業(yè)中得到較好開展。散打的強競技特征較符合美國等西方發(fā)達國家和非洲、中東等一些第三世界國家的民族文化特點，在海外有一定市場，而在國內(nèi)，訓(xùn)練比賽和指導(dǎo)思想均全盤西化的散打項目喪失了武術(shù)項目中的大部分中國傳統(tǒng)文化特征，也慢慢失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)，發(fā)展前景并不樂觀。

1．3 太極拳氣功類健身運動項目

由古代養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)發(fā)展演變而來的現(xiàn)代氣功和由武術(shù)中分化出來的以健身為主要目的的太極拳套路等健身類體育項目，融合了中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)和體育健身等思想，強調(diào)在健身活動中順乎自然、協(xié)調(diào)身體和精神的關(guān)系、平衡動靜、疏通經(jīng)絡(luò)等觀念，比較適合中老年人的生理心理特點。在1997年我國體育人口活動調(diào)查中，太極拳功在中老年人群中的參與率中列每二位，在不同年齡體育人口主要活動項目參與率列第三位，成為中國人最重要的大眾健身方式之一。太極拳氣功及部分武術(shù)套路類健身項目，由于其帶有典型的中國傳統(tǒng)文化意識，隨著中國同世界交流程度的加深，也逐漸走出國門，在西方一些國家的高文化階層得到開展。有希望作為一項中國古代文化遺產(chǎn)，為世界帶來一種新的健身理念，作為對以西方競技體育為主構(gòu)成的現(xiàn)代群眾體育體系的一種補充。

2 對中國傳統(tǒng)軍事體育項目生存發(fā)展現(xiàn)狀的分析與思考

隨著中國經(jīng)濟快速增長，國民物質(zhì)生活條件逐步改善，體育文化得到了較大的發(fā)展空間。一方面是競技體育受到全國各階層的極大重視；另一方面，社會各界的健身娛樂的需求開始增強，群眾體育得到迅速開展。中國傳統(tǒng)軍事類體育的生存發(fā)展面臨著下述三種選擇。

2．1 將部分項目系統(tǒng)化、競技化，力推其進軍奧運會，以期通過奧運會的影響，擴大生存發(fā)展空間，使中國文化在世界范圍內(nèi)得到一定的推廣。但要達到這個目標(biāo)，就要將這部分項目匯入世界主流，也就是以西方式的競技體育思想體系對其進行規(guī)范化、系統(tǒng)化的改造，同時，又必須使之在世界體育之林中顯示出一點中國特色。從積極方面看，這能擴大中國傳統(tǒng)軍事類體育在世界上的影響力，是民族傳統(tǒng)體育走進當(dāng)代世界體育之林的一種路徑，所以才有那么多國家在想方設(shè)法將本國傳統(tǒng)項目推進奧運會，如韓國的跆拳道和日本的相撲等項目。但從消極方面看，以西方式競技體育思想對其的改造，加速了這些傳統(tǒng)項目的世界一體化進程，加速了多元的、自成體系的中國傳統(tǒng)體育項目向西方體育的趨同，并導(dǎo)致這些項目喪失了“順應(yīng)自然，天人合一，身心兼修，道德先行”等中國傳統(tǒng)文化特色而使“以‘武會友，禮讓為先，立足現(xiàn)實，講求事功”等傳統(tǒng)武德在該項目中趨于泯滅。而且，面對著先入為主的拳擊、跆拳道等的競爭，武術(shù)散打要想進奧運會，困難不少。

2．2 全面整理中國傳統(tǒng)體育項目，將一些簡便易行、有一定群眾基礎(chǔ)的項目如太極拳、氣功類等規(guī)范體系化，將其作為全民健身內(nèi)容大力推廣，使之在民間得到持續(xù)的傳播和發(fā)展。并通過民間體育文化交流使之流傳世界。在西方體育思想觀念及項目主導(dǎo)競技體育世界的現(xiàn)實情況下，用中國傳統(tǒng)體育的一些項目和思想補充世界群眾體育體系，豐富世界體育文化內(nèi)容，為人類強身健體提供新的方法和理念。拋開短期的功利性，這種非競技性選擇能更多保存這些項目的文化內(nèi)涵、更有利于傳承中國傳統(tǒng)文化，使部分能適應(yīng)現(xiàn)代社會的中國傳統(tǒng)體育項目得到更大的生存發(fā)展空間。

2．3 對于騎馬射箭之類群眾基礎(chǔ)稍弱的項目，則在做好系統(tǒng)的文字圖片整理存檔等工作后，跟隨奧運會項目設(shè)置及民俗旅游的要求而進行相應(yīng)的調(diào)整演化。

參考文獻：

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