顏玉紅
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)11-0026-01
在開展學(xué)校教研的實踐過程中,我校把重點放在:創(chuàng)新校本教研方式——實施“教、學(xué)、研”同期互動。“教”即課堂教學(xué),這既是教師活動的核心,又是教師的職責(zé);“學(xué)”即知識的汲取,提升素養(yǎng),這是通過教師學(xué)習(xí)來實現(xiàn)的;“研”指教科研,這是教師自主發(fā)展的過程,是“五嚴”背景下提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。
教學(xué)、研究、學(xué)習(xí)三種行為不是孤立的,而是并行不悖的。三者之間具有相互促進的關(guān)系,教學(xué)和研究促進教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)又促進教學(xué)和研究。這之中的中心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué),教師的學(xué)習(xí)及研究必須實踐于課堂教學(xué),服務(wù)于課堂教學(xué),改進于課堂教學(xué)。教師們在不斷的教育實踐中學(xué)習(xí)吸收先進的理論、方法,嘗試開展專題研究,并在不斷的學(xué)習(xí)、研究中,改進教育教學(xué)工作,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
本學(xué)年我們在語文學(xué)科教研活動中,著重探究:有效、高效的課堂教學(xué)模式——“設(shè)問導(dǎo)讀式”教學(xué)模式。
一、提出背景
在語文課堂教學(xué)中僅把言語文本的內(nèi)容信息作為學(xué)習(xí)對象,忽略甚至無視言語形式教學(xué)價值的設(shè)計取向,即所謂的意思本位的教學(xué)。所謂意思本位是指主要就文句本身所呈現(xiàn)的意思來評價它的正誤、好壞、美丑,語義第一位,而對于為什么寫(說)這個文句,寫給誰看等不甚在意。著名語文教育專家華中師范大學(xué)楊再隋指出當(dāng)前語文教學(xué)存在“虛、鬧、雜、偏”四大重癥:
第一,虛。語言訓(xùn)練不落實、不到位,花花動作多,花拳繡腿多,花里胡哨多。內(nèi)容龐雜,課件繁雜,這在公開課上更甚。教師不范讀,不板書,淡化了教師的指導(dǎo)作用。虛,還表現(xiàn)在課堂上不摳詞摳句,不糾正學(xué)生錯誤的語言,不辨析詞意,不辨析字形。脫離文本的議論紛紛太多,自由誦讀的瑯瑯書聲太少。課件把學(xué)生的興趣提起來了,可真正面對文本的時候,學(xué)生反而失去了興趣。有些課畫蛇添足,文本還沒弄清楚,就塞進了一些課外的東西。
第二,鬧。課堂上熱熱鬧鬧,沒有給學(xué)生思考的余地,也沒有給學(xué)生質(zhì)疑的機會。鬧,反而使課堂沉悶,學(xué)生的心靈之窗緊閉,沒有另類的聲音,沒有獨特的感悟,沒有多元的結(jié)論,沒有因思維撞擊而迸發(fā)的火花。
第三,雜。由于語言文字訓(xùn)練不落實,語文活動沒有很好地開展,因而另一種形式的“架空分析”有所抬頭,即以犧牲工具性為代價的所謂張揚人文性,成了課堂上另一道風(fēng)景。它所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象是:語言文字太淺,思想內(nèi)容太深。教師用大量時間去深究文本的思想內(nèi)容,而削弱了對語言形式的把握。雜的表現(xiàn)之二是各種非語文現(xiàn)象、非語文活動占據(jù)了課堂。課堂上吹拉彈唱盡顯其能,與語文本身沒有多大的關(guān)系。
第四,偏。當(dāng)前在某些地方出現(xiàn)了輕視“雙基”的現(xiàn)象,尤其是輕視基礎(chǔ)知識的傳授。由于輕視知識,導(dǎo)致輕視講解、講授等這些基本的教學(xué)方法,把接受性學(xué)習(xí)和自主、合作、探究對立起來。偏,還反映在弱化教師職能,不敢嚴格要求學(xué)生,廉價表揚,普遍肯定。
建構(gòu)務(wù)實高效的課堂,是當(dāng)前語文教學(xué)走出困境的必然要求。語文課堂教學(xué)要實實在在,要讓學(xué)生學(xué)得扎扎實實,不僅學(xué)有所思,而且學(xué)有所得,聽說讀寫等語文能力有所增強,語文素養(yǎng)得到提高。
二、模式概述
教學(xué)模式:依題設(shè)問,讀出內(nèi)容——扣文設(shè)問,讀出精彩——個性設(shè)問,讀出自我
語文教學(xué)本質(zhì)上是學(xué)生的語言實踐活動,因此,在教育原則上,應(yīng)該貫徹“以讀為本”、學(xué)生群體參與語言實踐的原則。努力做到積極創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的參與動機;積極創(chuàng)設(shè)和諧氣氛,保證學(xué)生的參與興趣,變“講堂”為“學(xué)堂”,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
中學(xué)生應(yīng)“具有獨立閱讀現(xiàn)代文能力:能把握文本的主要內(nèi)容和作者的思想情感,基本見解,有個人的體驗與發(fā)現(xiàn);能賞析、評價文學(xué)作品,形成健康的審美情趣”這是《課程標準》對現(xiàn)代文閱讀的目標要求。其實,這一能力可以細化為兩個層次三個方面的內(nèi)容:第一個層次(1)把握文本的內(nèi)容和作者的情感、基本見解;(2)有個人的體驗與發(fā)現(xiàn)。第二個層次(3)能賞析、評價文學(xué)作品,形成健康的審美情趣。這一教學(xué)模式正是依據(jù)這一達標要求來進行引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的,目的在于從初中起始年級逐漸養(yǎng)成學(xué)生能獨立閱讀現(xiàn)代文的習(xí)慣與能力。
設(shè)問導(dǎo)讀式教學(xué)模式的目標是:教師致力于“導(dǎo)”,學(xué)生循導(dǎo)設(shè)問自讀,以學(xué)生的閱讀實踐活動為培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、掌握閱讀方法、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的主要方式,通過扎實有效地序列訓(xùn)練,提高學(xué)生語文綜合能力的一種教學(xué)模式。
我設(shè)計了三個主要教學(xué)環(huán)節(jié):
(一)依題設(shè)問,讀出內(nèi)容。
目的在于養(yǎng)成學(xué)生整體感知文章內(nèi)容的意識,通過設(shè)計問題求解答,整體感知文章內(nèi)容的訓(xùn)練,使學(xué)生能從整體上把握文本,不至于使學(xué)生在理解內(nèi)容方面出現(xiàn)偏差。即培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會讀出問題和捕捉語言信息的能力。教師著力于激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,設(shè)計預(yù)習(xí)提綱,設(shè)置語言情境,引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識和工具書,初步了解課文的主要意思,通過圈、點、批、注,使學(xué)生在讀書中發(fā)現(xiàn)問題,引起思考。
(二)扣文設(shè)問,讀出精彩。
要求學(xué)生盡量讀出文章優(yōu)美的意境。朗讀時速度要慢一些,才有時間去品味文中的意境,要求學(xué)生注意停頓,每讀完一小層可以作稍長的停頓,這樣才有鮮明的層次感受,不致辭于兩個不同的畫面交錯在一起。此外,還要求學(xué)生注意確定重音,這樣才會使人感到形象鮮明。為了讓學(xué)生達到美讀的境界。師生課前都準備了一些音樂及畫面,師生開展配樂配畫面情境朗讀擂臺賽,教師先拋磚引玉,配樂配畫面情境朗讀,學(xué)生進行點評,學(xué)生挑戰(zhàn)老師,自己配樂配畫面情境朗讀,師生共同點評。
目的在于使學(xué)生能深入文本,把握語言之美、情感之美和手法之美,使學(xué)生感悟作者的細心觀察與情感體驗。
(三)個性設(shè)問,讀出自我。
目的在于使學(xué)生能夠有個人的體驗與發(fā)現(xiàn),更能激發(fā)學(xué)生對文本的親切感,讀著作者筆下的文本,就想起了我自己,會使學(xué)生更加深入文章之中,既聯(lián)系了生活實際,又拓展了學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生在賞析文本之時,與作者一起走進了一個健康的審美世界。