關(guān)注情趣教學(xué) 成就精彩課堂

劉新波

【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）11-0018-02

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！鼻槿た梢哉f是我們這個時代失落而又渴望尋找與回歸的精神家園。

可實際教學(xué)中仍存在著老師舉著解剖刀，精細(xì)地肢解著美麗的童話，孩子們只能哼著“同一首歌”，日復(fù)一日地操練、訓(xùn)練、演練。語文課不是他們精神向往的伊甸園，而是接受訓(xùn)練的馬戲團(tuán)；語文學(xué)習(xí)不是生命經(jīng)歷與精神體驗，而是作一門高深莫測的學(xué)問；情趣十足的“語文”簡化成了技藝之學(xué)，“人”的功能退化成了機(jī)器。語文教學(xué)情趣性的失落，就在于我們的教學(xué)違背了語文是負(fù)情載物的特點和小學(xué)生具體形象為主的思維特點。因此，我覺得關(guān)注學(xué)生的情感世界，讓情趣充盈課堂，是落實“情感態(tài)度價值觀”的要求，應(yīng)成為我們每一位小學(xué)語文教師矢志不渝追求的追尋的境地。

入座：輕松和諧，富于情趣

亞里士多德說過：“閑暇出智慧?！币灿醒芯匡@示“心理安全”和“心理自由”是創(chuàng)造力形成的兩個最重要的條件。營造輕松活潑的氛圍，建立民主和諧的人際關(guān)系，以保障學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”，語文課堂才會富于情趣，學(xué)生才會對語文有興趣，才有可能培育創(chuàng)造力。

案例一：口語交際《小熊開店》導(dǎo)入片段：

師：我現(xiàn)在要開一個食品店，可是人員不夠，忙不過來，想招聘采購員，誰愿意來試一試？

生：（帶的頭飾是小兔子，一蹦一蹦地過來了。）經(jīng)理你好，我是小兔子。聽說您這兒招采購員。我特別能干，想試一試行嗎？

師：可以！不過你得認(rèn)真干，動腦筋，能招來好多顧客，我就聘請你！

生：您看我的吧?。ㄏ氯フ襾硪恍┓酃P當(dāng)蘿卜，擺在講臺桌上）快來呀，快來買呀，新鮮的大蘿卜。

生：（顧客群來了，在商店轉(zhuǎn)）

生：你好，歡迎光臨！你買什么？這兒有白蘿卜、紅蘿卜……又脆又甜。

（面帶笑容，很是客氣）

（顧客甲）這個我不愛吃?。櫩鸵遥┪也怀蕴}卜！（顧客丙）你這兒東西真少，只有蘿卜。下次我們不來了?。櫩投甲吡耍?/p>

師：小兔子你過來，顧客怎么都走了？

生：我也不知道！

師：看來，我不能聘請你當(dāng)采購員……

在這里，教師充當(dāng)經(jīng)理時點撥學(xué)生，學(xué)生表演采購員和顧客。通過師生共同表演，學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍，繪聲繪色地再現(xiàn)了課文情境。不但使學(xué)生清楚了課文的內(nèi)容，而且無形之中增添了幾分情趣。

現(xiàn)在的語文課堂少了一些限制，多了一些寬松，體現(xiàn)出對學(xué)生人格的尊重。據(jù)了解，英國的小學(xué)生是圍坐在課桌四周的，美國的是茶館式的散坐，坐姿更是隨便。我們也應(yīng)該給孩子們多一些理解和寬容。即使學(xué)生說出“媽媽和姐姐都是女的”之類的話，也要寬容。如果斥責(zé)為“廢話”，那這位學(xué)生今后還會敢想敢說嗎？他的心理必然會產(chǎn)生一種“安全”防護(hù)意識。其實，我們老師也要學(xué)會欣賞，以上學(xué)生帶著稚氣與天真的這句話，不也有趣嗎？

語文課堂上，著名的“皮格馬利翁效應(yīng)”的運用，還有以揚代抑的“黃金原則”的應(yīng)用，是用褒揚贊美取代斥責(zé)批評，這是最具“人情味和凝聚力”的，都會使師生關(guān)系變得和諧。學(xué)生也就不會因為錯誤而尷尬，也不會因批評而失意，而對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒。

閱讀：浮想聯(lián)翩，聲情并茂

語文教學(xué)已開始從注重繁瑣分析走向重視感悟，從注重繁重練習(xí)走向重視積累，從注重語言理解走向重視語言運用。感悟、積累和運用都離不開讀書。讀書的基本過程是感形入境——體情明理——出境悟文，也就是葉圣陶先生所說的“到文章中去走個來回”。由于學(xué)生的知識經(jīng)驗不同，讀書過程中會充滿個性色彩，極富創(chuàng)造性。有道是：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！敝旃鉂撓壬舱f過，一首好詩，可以是一幅“畫境”，可以是一幕“戲景”。有經(jīng)驗的老師當(dāng)學(xué)生讀書時總要問問“你們讀進(jìn)去了嗎”，“腦子里有沒有一幅圖畫”？

案例二：《第一場雪》教讀片斷：

師：第二天清早，天就放晴了，我們看看雪景好不好？（生：好?。┭┚昂苊?，誰能美美地讀出來？讀的時候，大家閉住眼來聽，看自己能不能步入雪景中去。（生讀）

師：你們聽了這一段，是不是感到走到雪景中了？（學(xué)生反映不一）

師：剛走到雪地邊上，是不是？啊，沒進(jìn)去，誰能帶著大家進(jìn)去？（學(xué)生再讀，可未讀好）

師：進(jìn)去了嗎？（生：沒有）

師：是沒有?？赡軇偛拍俏煌瑢W(xué)領(lǐng)咱們到雪地邊上，他又領(lǐng)咱們回來了。讓我來給大家讀一讀，看看我能不能把大家領(lǐng)進(jìn)去。（范讀，接著領(lǐng)讀，提示：誰能把雪讀得很大很大，誰能把雪讀得很靜很靜，讀出了雪景之美）。讀完問：我們往前走了沒有？（生：走了）

這種讀是“披文入境”，讀中感形。是學(xué)生調(diào)動表象儲備，講行再造現(xiàn)象的過程，他們想像的“產(chǎn)品”也各具特色。學(xué)生讀書，展開想像的翅膀，浮想聯(lián)翩，形象迭出。學(xué)生的腦中之“形”是作者眼見之“物象”，是帶著作者主觀感受的“意象”，所以學(xué)生讀書，教師要引導(dǎo)體情悟理，漸入佳境?？梢院敛豢鋸埖卣f，從小學(xué)語文課本中信手拈來一篇（產(chǎn)品說明書之類的說明文除外），都是形意情理的“混合物”。比如《蛇與莊稼》的第一個故事，其基本情節(jié)（圖景）是：海嘯時，洪水泛濫，淹沒田野村莊，一片汪洋；洪水退后，莊稼長勢喜人，茁壯蔥綠；后來，田鼠作祟，枝折花落，一片狼藉。伴隨這個過程的情感經(jīng)歷是：洪水肆虐的驚恐——豐收在望的喜悅——莊稼歉收的遺憾。此外還有：“蛇——（吃）田鼠——莊稼”，這個食物鏈所揭示的事物聯(lián)系。這段課文的文化內(nèi)涵十分豐富。文章的情理，猶如“水中之鹽，無痕有味”。如果一篇課文的情感因素較強(qiáng)，就應(yīng)該通過朗讀讀出情意，讀出味道，做到聲情并茂，即聲以情發(fā)，情因聲顯。

“形象多于理性”是語文的重要特點，“形入心通”是學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，所以對課文的感悟，主要依靠直覺、頓悟等感性認(rèn)識的形式，不太需要動用邏輯思維進(jìn)行繁瑣分析和“微言大義”的講解。感悟的主要途徑是讀書，我們不要吝嗇讓學(xué)生去讀書，努力做到楊再隋教授所提倡的自讀自悟，讀出形，讀出意，讀出情，讀出味，讀出神的境界。把學(xué)生引入浮想聯(lián)翩、聲情并茂的讀書之境，這本身就是極具創(chuàng)造性的活動，同時，學(xué)生在讀中積累了事物形象、思想感情的原型和語言，久而久之，沉淀內(nèi)化，就為創(chuàng)新提供了豐富的材料支持。

交流：平等對話，情趣盎然

對話，是閱讀教學(xué)中師生間最常見的交流形式。師生間的這種交往，不僅僅是教與學(xué)之間的傳遞與互補(bǔ)，也是教師和學(xué)生作為完整人格的一種交流。教師要以真情實感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。閱讀教學(xué)中的情感是沒有任何東西可以取代的。以情激情，使學(xué)生不自覺地產(chǎn)生學(xué)生興趣，處于一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)情境之中，閱讀的創(chuàng)造潛能將會大大激發(fā)。

案例三：《群鳥學(xué)藝》結(jié)尾片斷：

教師請孩子們談?wù)勛x了這個故事有什么收獲？發(fā)言的孩子都從課文的重點句著眼，站在群鳥的角度談了體會：學(xué)本領(lǐng)要有始有終啊，不要怕苦、怕累啊等等，發(fā)言面廣，說法各異。正當(dāng)這位老師打算結(jié)課時，有位坐在角落里的孩子高高舉起了手，（這節(jié)課，他一直都沒有舉手）連喊：“還有，還有！”。這位老師十分注重對孩子的尊重，充分給了每位孩子發(fā)言，交流的機(jī)會，便請他作補(bǔ)充發(fā)言。沒想到他語出驚人，說：“許多鳥沒有學(xué)會搭窩，鳳凰也有責(zé)任的?！保ù藭r，好幾個孩子在座位上也不斷點頭，并“噯噯”地應(yīng)和。）他又說：“鳥兒們飛走的時候，鳳凰為會么不把他們叫?。克晕矣X得學(xué)本領(lǐng)應(yīng)該找一個責(zé)任心強(qiáng)一點的老師。”“嘩——”聽課的老師不由自主地鼓起掌來，為他的精彩發(fā)言，更為他創(chuàng)新的思維喝彩！

從以上的課例來看，正是因為這位老師創(chuàng)設(shè)構(gòu)筑了一個平等對話的平臺，充分珍視學(xué)生的創(chuàng)見、異見，才使得學(xué)生的潛能得以充分的發(fā)揮！在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)放棄外在權(quán)威，努力形成以知識素養(yǎng)與人格魅力為內(nèi)容，以與人為善，和藹可親為外部特征的內(nèi)在權(quán)威，與學(xué)生平等相待。如對鳳凰的評價，老師讓學(xué)生暢所欲言。師生在教學(xué)中的平等對話，還可以體現(xiàn)在教師以平常心對待學(xué)生提出的質(zhì)疑，教師勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的過失。從這些簡單樸實的話語中，我們看出這位老師是真正地以朋友的身份與學(xué)生交流，對于學(xué)生的一些不準(zhǔn)確的提法，并沒有簡單地、直接地給予否定，而是以另一種表達(dá)式告訴學(xué)生——這種說法不確切。這種平等和諧的交流如果能出現(xiàn)在我們每一節(jié)課中，那我們的課程改革就已經(jīng)開始有了可喜的回報了。

藝術(shù)家羅丹曾說過一句話：“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽覀兪欠窨梢越栌茫赫n堂上并不缺少情趣，缺少的是開采情趣的心眼！有情有趣才是語文學(xué)習(xí)的“本真”，追尋語文教學(xué)失落的“情趣”，展現(xiàn)語文的魅力，讓情感在語文課堂恣意流淌，讓趣味在學(xué)生心田縱情穿行，讓孩子的精神在這里得到盡情張揚，我們的課堂才能充滿生命的活力！