留學(xué)生心理詞典構(gòu)建的素材

摘要：本文探討了慣用語(yǔ)的預(yù)制語(yǔ)塊特點(diǎn)及慣用語(yǔ)對(duì)留學(xué)生交際能力的影響，分析了作為預(yù)制語(yǔ)塊的慣用語(yǔ)和心理詞典的關(guān)系，以便能夠在慣用語(yǔ)教學(xué)中為留學(xué)生構(gòu)建心理詞典，提高學(xué)生詞匯存儲(chǔ)及語(yǔ)言應(yīng)用效率。

關(guān)鍵詞：慣用語(yǔ) 預(yù)制語(yǔ)塊 心理詞典 記憶

一、預(yù)制語(yǔ)塊

預(yù)制語(yǔ)塊就是指語(yǔ)言中各種不同層次的固定和半固定短語(yǔ)，通常還被稱(chēng)為詞塊、板塊、預(yù)制短語(yǔ)等。一般包括：1.短語(yǔ)，即由一個(gè)以上單詞組成的固定短語(yǔ)；2.搭配，以較高頻率出現(xiàn)的單詞組合；3.慣用話(huà)語(yǔ)，用于口頭語(yǔ)，形式固定或半固定，具有固定語(yǔ)用功能的單詞組合，既可以是完整句子，也可以是固定的句子開(kāi)頭；4.書(shū)面語(yǔ)中的框架和引語(yǔ)，作為篇章組織手段，其形式和功能固定或半固定。近20年來(lái)根據(jù)語(yǔ)言學(xué)家的分析統(tǒng)計(jì)，語(yǔ)篇中90%的內(nèi)容是由固定和半固定的語(yǔ)塊結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這就是說(shuō)，語(yǔ)塊是言語(yǔ)交際的主要元素。熟練運(yùn)用預(yù)制語(yǔ)塊，對(duì)提高漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。

二、慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)塊在留學(xué)生漢語(yǔ)交際中的作用

慣用語(yǔ)的基本特點(diǎn)是：民間流傳，結(jié)構(gòu)短小，相對(duì)較為固定，在音節(jié)數(shù)量上以三字格為主。慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)塊，對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)交際有著重要作用。

（一）慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)，對(duì)漢語(yǔ)表達(dá)的流利性、整體性具有很重要的作用

慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)言可以整體單位儲(chǔ)存在人的大腦中，是現(xiàn)成的語(yǔ)言材料，人們?cè)谑褂脮r(shí)，能夠整體提取，整體使用，減輕了大腦組織編碼的負(fù)擔(dān)，提高了大腦的反應(yīng)速度。慣用語(yǔ)本身多具有雙層含義，蘊(yùn)含鮮明的社會(huì)、歷史、文化因素，是漢語(yǔ)母語(yǔ)使用者長(zhǎng)期使用積淀下來(lái)的精粹語(yǔ)言。慣用語(yǔ)的整體使用對(duì)同樣意義的漢語(yǔ)話(huà)語(yǔ)組織起到了替代性的積極作用。如慣用語(yǔ)“背黑鍋”“走后門(mén)”的語(yǔ)義，如果讓漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者用一般語(yǔ)言來(lái)闡釋?zhuān)D難而繁冗。筆者曾在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂上記錄了這樣的實(shí)例，先給留學(xué)生營(yíng)造一個(gè)事實(shí)語(yǔ)境，再讓學(xué)生用漢語(yǔ)將其意義表達(dá)出來(lái)，如“學(xué)生馬修偷拿了學(xué)生瑪瑞安的鋼筆，在瑪瑞安發(fā)現(xiàn)并告訴老師的時(shí)候，學(xué)生凱琳卻在馬修處借用了這支筆，結(jié)果凱琳被認(rèn)定是偷筆者。”筆者問(wèn)學(xué)生“這支筆真是凱琳偷的嗎？你能用最準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)來(lái)形容凱琳的遭遇嗎？”學(xué)生的回答雖然基本正確，但大部分都是用漢語(yǔ)吃力地進(jìn)行重復(fù)推論。而事實(shí)上如果學(xué)生存儲(chǔ)、理解了與之有關(guān)的慣用語(yǔ)，用“背黑鍋”就可以表明語(yǔ)文。

（二）慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)有利于留學(xué)生說(shuō)出“地道漢語(yǔ)”

慣用語(yǔ)是典型的“地道漢語(yǔ)”，它具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)固性、約定俗成性，凝結(jié)著典型的漢民族文化心理，是漢民族在特定的歷史、地理、宗教、習(xí)俗等環(huán)境里的獨(dú)特創(chuàng)造。如慣用語(yǔ)“諸葛亮”來(lái)源于中國(guó)的歷史名人，“老油條”來(lái)源于中國(guó)的傳統(tǒng)食品，“井底蛙”來(lái)源于中國(guó)的坐井觀天的寓言故事，“龍門(mén)陣”來(lái)源于中國(guó)軍事素材。可以看出慣用語(yǔ)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用而提煉出來(lái)的固定表達(dá)，蘊(yùn)涵著豐富的文化信息，帶有鮮明的民族特色、地域色彩和特有的表達(dá)方式。

（三）慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)有利于學(xué)習(xí)者表達(dá)通俗易懂的情感

慣用語(yǔ)具有通俗易懂的特點(diǎn)。如“走后門(mén)”“碰釘子”都是家喻戶(hù)曉、人人皆知的口語(yǔ)詞?？陬^上經(jīng)常說(shuō)，書(shū)面上也經(jīng)常用，人們之所以能廣泛地使用它，是因?yàn)樗诒砬檫_(dá)意上具有通俗易懂的效果。

慣用語(yǔ)生動(dòng)形象。如把私心重、見(jiàn)利就撈的行為比作“鉆錢(qián)眼”，把拆別人臺(tái)的行為比作“挖墻腳”，把光說(shuō)不做、賣(mài)弄口舌的行為比作“耍嘴皮子”，把鼓吹某事或吹捧某人的人比作“吹鼓手”等等。這些慣用語(yǔ)既生動(dòng)又形象，給人以鮮明深刻的印象。如果運(yùn)用得恰當(dāng)，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。

慣用語(yǔ)具有含蓄幽默感。由于慣用語(yǔ)言在此意在彼，因而語(yǔ)言含蓄，饒有風(fēng)趣。如用“穿小鞋”比喻暗中給人制造障礙或進(jìn)行刁難，既形象又含蓄，耐人尋味。用“應(yīng)聲蟲(chóng)”描寫(xiě)隨聲附合、毫無(wú)主見(jiàn)的人，既幽默又有趣，意味深長(zhǎng)。慣用語(yǔ)具有言簡(jiǎn)意明、通俗易懂、形象生動(dòng)和含蓄幽默等特點(diǎn)，從古至今已成為群眾喜聞樂(lè)道的一種語(yǔ)言形式。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者如果能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用慣用語(yǔ)，會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，會(huì)收到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的表達(dá)效果。

三、慣用語(yǔ)學(xué)習(xí)與心理詞庫(kù)構(gòu)建

心理詞典是指存在于人的心理中的由個(gè)別詞語(yǔ)的形式與意義組成的所有詞語(yǔ)的集合。它是由眾多的詞條構(gòu)成的，每個(gè)詞條都包括了與這個(gè)詞條相應(yīng)的讀音、拼寫(xiě)和意義的表征，主要是詞條的意義表征，西方語(yǔ)言心理學(xué)家賈斯特和卡彭特認(rèn)為“心理詞典”就是詞的意義在人們心理中的表征。作為第二語(yǔ)言心理詞典的建構(gòu)從一開(kāi)始就必須建立語(yǔ)音、字形、詞義表征，同時(shí)進(jìn)行形—音、音—義、形—義的聯(lián)結(jié)。

對(duì)于大多數(shù)初中級(jí)階段的留學(xué)生而言，學(xué)生即使掌握了大量詞匯，在運(yùn)用過(guò)程中依然存在接收-解碼-編碼等漫長(zhǎng)的過(guò)程，甚至出現(xiàn)在短時(shí)內(nèi)不能順利激活心理詞匯和短時(shí)記憶，因而無(wú)法順利編碼的問(wèn)題。慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上常用偏正、動(dòng)賓類(lèi)結(jié)構(gòu)，其基本組成詞也多以常用詞為主。在語(yǔ)音上，慣用語(yǔ)多以三字節(jié)為主，語(yǔ)音搭配和諧，適于將學(xué)生的短暫心理詞匯轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶。

慣用語(yǔ)的學(xué)習(xí)便于學(xué)生進(jìn)行形、音、義的全息定位，將慣用語(yǔ)作為定位依據(jù)，并成為已學(xué)詞語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)坐標(biāo)。以下面兩組三字慣用語(yǔ)為例：

小灶 小差

↑ ↑

錯(cuò)藥←吃→鴨蛋 夜車(chē)←開(kāi)→綠燈

↓ ↓

槍藥 后門(mén)

兩組慣用語(yǔ)都是以“吃、藥、鴨、蛋、槍、開(kāi)、綠、車(chē)、門(mén)”等常用高頻詞構(gòu)成，在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上都以常見(jiàn)動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)為主，以動(dòng)詞為中心向四周發(fā)散。這些詞在慣用語(yǔ)這種語(yǔ)言板塊形式下找到了組合支點(diǎn)，在運(yùn)用中可呈發(fā)散式激活，有助于學(xué)習(xí)者加深記憶。

慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是不斷激活心理詞典上相關(guān)的匹配因素的過(guò)程，是以最長(zhǎng)效的方式記錄詞匯，并儲(chǔ)存編纂心理詞典的過(guò)程。在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中利用慣用語(yǔ)的學(xué)習(xí)來(lái)構(gòu)建心理詞典，不失為一種行之有效的方法。

四、在預(yù)制語(yǔ)的慣用語(yǔ)教學(xué)中為留學(xué)生構(gòu)建心理詞典

（一）利用慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)的固定性、整體性進(jìn)行板塊教學(xué)并構(gòu)建心理詞典

慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)，具有明顯的整體性、固定性。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立整體觀念，整體理解，整體運(yùn)用，使學(xué)生在整體概念中進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，在整體與個(gè)體結(jié)構(gòu)分析中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想意識(shí)，以便引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)激活自身掌握的信息，將短時(shí)記憶詞匯通過(guò)信息網(wǎng)轉(zhuǎn)換成長(zhǎng)時(shí)記憶詞匯，從而構(gòu)建出心理詞典。比如慣用語(yǔ)“敲邊鼓”，其字面義是“在旁邊敲鼓”，比喻“從旁幫腔或助勢(shì)”，是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，由此可聯(lián)想與“敲”有關(guān)的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的三字慣用語(yǔ)。如下所示：

竹杠

↑

邊鼓←敲→門(mén)磚

↓

木魚(yú)

（二）利用慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)的語(yǔ)境特點(diǎn)構(gòu)建心理詞典

慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)多含有雙重意義即字面義和字里義。這兩種意義的理解往往要在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境下才能夠被激活。前面提到的慣用語(yǔ)“背黑鍋”，對(duì)留學(xué)生而言，只有放在具體語(yǔ)境中才能真正了解其語(yǔ)義。如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境，留學(xué)生只能從字面意義理解。有的學(xué)生把“背黑鍋”理解為“因?yàn)榕露亲羽I，所以把鍋背在背上，同時(shí)認(rèn)為中國(guó)的鍋是黑色的。”對(duì)留學(xué)生而言，要想通過(guò)慣用語(yǔ)的學(xué)習(xí)建立心理詞典，首先要準(zhǔn)確理解慣用語(yǔ)，把抽象概念詞放在語(yǔ)境中。使理解具體化，才能長(zhǎng)時(shí)記憶。

（三）利用慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)的文化背景構(gòu)建心理詞典

慣用語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種。慣用語(yǔ)來(lái)源于民間，取材于人們的日常生活，所以，不同時(shí)期出現(xiàn)的慣用語(yǔ)必定與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)相一致，具有明顯的時(shí)代特色。在教學(xué)中引入與慣用語(yǔ)相關(guān)的文化背景知識(shí)，可使學(xué)生加深對(duì)慣用語(yǔ)的理解，在短時(shí)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，為心理詞典的構(gòu)建提供保證。

五、結(jié)語(yǔ)

慣用語(yǔ)屬于預(yù)制語(yǔ)塊，具有預(yù)制語(yǔ)塊的典型特點(diǎn)。慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)塊是以一個(gè)刺激獨(dú)立體存儲(chǔ)在人們的心理詞典中的。從慣用語(yǔ)角度來(lái)說(shuō)，它可以利用自身特點(diǎn)在新舊信息之間建立聯(lián)系，直接把新信息歸屬到已有信息的長(zhǎng)時(shí)記憶中。慣用語(yǔ)作為預(yù)制語(yǔ)塊，在心理詞典中加速了短時(shí)間記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)間記憶的過(guò)程，利用慣用語(yǔ)學(xué)習(xí)構(gòu)建心理詞典符合人類(lèi)的記憶規(guī)律，有助于提高學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)交際能力，大大提高了漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率。

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（趙嬌 陜西咸陽(yáng)陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理學(xué)院 712000）