英漢語(yǔ)言中關(guān)于動(dòng)物“牛”的隱喻分析

楊幼麗 牛新生

摘要：動(dòng)物與人的關(guān)系密切，人們將動(dòng)物的外形、習(xí)性等特點(diǎn)投射到人類(lèi)本身以及其他事物或現(xiàn)象上，從而形成了新穎的動(dòng)物隱喻。本文在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的框架內(nèi)，以隱喻理論為基礎(chǔ)分析了英漢語(yǔ)言中關(guān)于動(dòng)物“?！钡牟煌[喻表達(dá)。

關(guān)鍵詞：隱喻 牛 文化 共性 個(gè)性

動(dòng)物在人類(lèi)的生產(chǎn)和生活中扮演著重要角色，人們基于對(duì)各種動(dòng)物的形象以及習(xí)性的深刻認(rèn)識(shí)，通過(guò)隱喻的認(rèn)知思維使得許多與動(dòng)物相關(guān)的詞逐漸在頭腦中形成特定的文化意象，成為描述其他事物特征和本質(zhì)的一個(gè)獨(dú)特詞源。“類(lèi)比思維的心理實(shí)現(xiàn)建基于人類(lèi)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知”（王文斌，2008）。在中西方，人們對(duì)“?！边@種動(dòng)物都十分熟悉，并在各自的語(yǔ)言中廣泛地把它用作喻體，形成了豐富多彩的與牛有關(guān)的隱喻。

一、隱喻的概念

在日常生活中，人們往往會(huì)無(wú)意識(shí)地參照自己熟知的、有形的、具體的概念系統(tǒng)來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)待無(wú)形的、抽象的、難以定義的概念，從而使不同概念之間產(chǎn)生相互關(guān)聯(lián)，這種認(rèn)知方式即隱喻。隱喻的認(rèn)知力量在于系統(tǒng)地將始源域的圖式結(jié)構(gòu)映射到目標(biāo)域中，這種映射發(fā)生在概念層次，是“以一種與目標(biāo)域的內(nèi)在結(jié)構(gòu)相吻合的方式保留了始源域的意向圖式結(jié)構(gòu)”（束定芳，2002），映射起點(diǎn)和基礎(chǔ)正是概念隱喻。萊考夫（1981）把隱喻看作是人們思維、行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)的方式。他認(rèn)為，人的思維過(guò)程是隱喻的，作為語(yǔ)言中的隱喻來(lái)自于人的概念體系中的隱喻；我們?nèi)粘５乃季S習(xí)慣和話(huà)語(yǔ)，在很大程度上都是建筑在這些概念隱喻之上的。萊考夫的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人們概念系統(tǒng)的隱喻化本質(zhì)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了隱喻的普遍性。

二、漢語(yǔ)“?！焙陀⒄Z(yǔ)“cow/bull”的隱喻歸納

無(wú)論在中國(guó)還是西方，“?！倍际桥c人們關(guān)系最為密切的動(dòng)物之一，在頻繁的接觸中，英漢民族的人們深刻地認(rèn)識(shí)了牛的外貌和習(xí)性，并分別形成了較為一致的民族文化內(nèi)涵和心理。受中西方社會(huì)文化、生活習(xí)慣、思想觀念和認(rèn)知方式的影響，漢英語(yǔ)言中“?！钡碾[喻既有共性又有各自的民族個(gè)性。相同隱喻概念體現(xiàn)的是英漢民族認(rèn)知的共性，而不同隱喻概念則體現(xiàn)了各民族特有的認(rèn)知方式對(duì)隱喻表達(dá)機(jī)制的影響。

（一）漢語(yǔ)中關(guān)于“牛”的隱喻

漢民族對(duì)于“?！钡母拍钚蜗筘S富多彩。從外形上講，牛體格壯碩，力氣很大，在中國(guó)是最重要的田間勞作畜力，因此一提到牛，首先想到的是它在田間兢兢業(yè)業(yè)勞動(dòng)的形象?！叭孀优！薄袄宵S?！眱叭灰呀?jīng)成為人民公仆的代稱(chēng)。牛任勞任怨、不求回報(bào)的品性，讓人覺(jué)得它卑微、低下、可操控。牛高大威猛的身形除了給人力氣大的印象外，也會(huì)讓人產(chǎn)生頑固、笨拙、反應(yīng)遲鈍的感覺(jué)。另外，牛有一種特殊的生理現(xiàn)象，即反芻現(xiàn)象，吃草后會(huì)反復(fù)咀嚼直至消化吸收，于是便有了“做事認(rèn)真仔細(xì)”的隱喻義。至于把牛比作兇惡的人，則來(lái)自于勾魂使者的形象。以下是漢語(yǔ)中關(guān)于牛的隱喻：

1.“?！庇髦笍?qiáng)壯、力氣大

（1）東寧縣縣委書(shū)記劉番成長(zhǎng)得濃眉大眼，牛高馬大。

（2）別的不說(shuō)，就講莊稼活吧，沒(méi)有我指點(diǎn)你，單憑你那點(diǎn)牛力氣，頂個(gè)屁用！

（3）可每次他去都受到人們的圍觀，保衛(wèi)人員要費(fèi)盡九牛二虎之力，才能為他開(kāi)出一條通道。

2.“?！庇髦盖趭^肯干、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)

（4）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

（5）勞動(dòng)人民吃的是草，擠出來(lái)的是奶。

（6）他是人民的老黃牛，把自己的一輩子都獻(xiàn)給了黨的林業(yè)事業(yè)。

3.“?！庇髦副拔ⅰ⒌唾v，易受人擺布

（7）那些沒(méi)有獲得升級(jí)的職工，竟然跑去向領(lǐng)導(dǎo)投訴，說(shuō)一輩子為了公家做牛馬，如今卻吃不飽，結(jié)果公家也得給他們另外名目的補(bǔ)貼。

（8）把他也分配到這一組，這不是牛驥同槽么。

（9）他時(shí)不時(shí)就讓人給牽著牛鼻子走。

4.“?！庇髦阜磻?yīng)遲鈍、笨拙

（10）記者以為是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，又重復(fù)了一遍，結(jié)果還是對(duì)牛彈琴，于是只有悻悻離去。

（11）你這頭蠢牛盡辦蠢事！

（12）小李各方面表現(xiàn)不錯(cuò)，就是有時(shí)候有點(diǎn)水牛過(guò)小巷，轉(zhuǎn)不過(guò)彎。

5.“?！庇髦妇髲?qiáng)、固執(zhí)，有韌性

（13）她笑著說(shuō)：“吳哥，算了吧，這小子又不是女人，牛不喝水你還能強(qiáng)按頭不成？”

（14）妻子知道我的牛脾氣，但她不明白，我怎會(huì)被蠶蛾迷成那個(gè)樣子，飯不顧吃，覺(jué)不顧睡。

（15）這頭犟牛，不聽(tīng)勸。

6.“?！庇髦赴谅?、自大

（16）牛眼看人高，狗眼看人低。

（17）趙連長(zhǎng)冷笑道：“怪不得這么牛氣，是師里的人嘛?！?/p>

（18）走進(jìn)里屋，梁大牙就神氣了，指手劃腳，牛哄哄的一副大有學(xué)問(wèn)的作派。

7.“?！庇髦改芰?qiáng)，實(shí)力超群

（19）菲爾普斯在北京奧運(yùn)會(huì)上奪取八金，真是個(gè)牛人。

（20）自開(kāi)賽以來(lái)保持不敗的江蘇南鋼隊(duì)依然牛氣沖天，主場(chǎng)以112：87大勝遼寧盼盼隊(duì)，獲得夢(mèng)幻般的八連勝。

8.“?！庇髦缸鍪伦屑?xì)，懂得反思。

（21）他三十一年積累，六年反芻，寫(xiě)作并出版了共計(jì)二百四十萬(wàn)字的五卷本歷史小說(shuō)《汪精衛(wèi)》。

（22）有時(shí)，畫(huà)家反芻生活，補(bǔ)襯幾筆地方小景，或白楊綠柳，或紅柿粉桃，或?yàn)c(diǎn)蹄泥。

9.“?！庇髦竷磹海赖聰?/p>

（23）原來(lái)文化革命中她和錢(qián)鐘書(shū)都當(dāng)了牛鬼蛇神，白天被批斗干重活，只有晚上回到家中她才又成了自由人。

（24）那些牛頭馬面，竟然對(duì)婦女兒童下起了毒手。

（25）我罵你個(gè)沐猴冠冕，牛馬襟裾。

（二）英語(yǔ)中關(guān)于“bull/cow”的隱喻

西方民族生活中所接觸的主要是奶牛，以及作為娛樂(lè)項(xiàng)目使用的斗牛。牛在西方文化中代表著力量、財(cái)富和希望。牛作為財(cái)富與力量的象征的表達(dá)有“thegoldencalf”，這來(lái)源于古埃及，“依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載，以色列人從埃及出奔不久，由于尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗，于是利用黃金打造了金牛犢，當(dāng)作耶和華上帝的形象來(lái)膜拜”（何燕紅，2012）。同樣，由于牛的體型龐大，除了讓人感覺(jué)強(qiáng)壯外也會(huì)讓人產(chǎn)生畏懼、受威脅的心理效果。此外，西方人喜歡斗牛，斗?？吹郊t布后都會(huì)變得激動(dòng)狂躁，于是便用牛比喻做事魯莽或易于激動(dòng)的人。而性情相對(duì)溫和的奶牛則會(huì)給人感覺(jué)膽怯、懦弱。英文關(guān)于牛的詞匯有“bull、cow、ox、calf”等等。以下是關(guān)于“bull”和“cow”在英語(yǔ)中的隱喻：

1.“bull”喻指強(qiáng)壯有力的人

（26）Hehasastrongbullback.

（27）Heisagreatbullofman.

（28）AbullofBashanwokethesleepingchildwithhisnoise.

2.“bull”喻指執(zhí)拗頑固

（29）Hescompletelybull-headed.Iaskedhimnottothrowoutthatoldtable，buthediditanyway.

（30）Asbull-headedasmyfather，IescapedtotheUniversityofCalifornia，whereIfellinlovewithahaole，aswecalledCaucasiansfromthemainland.

3.“bull”喻指憤怒、極端煩惱

（31）ForClaire，thesuggestionofawomen-onlycommitteewaslikearedragtoabull.

（32）AfterheheardthatshehadescapedtoChicago，hetotallybecameabull.

4.“bull”喻指有優(yōu)勢(shì)或恃強(qiáng)凌弱

（33）AbullpointfortheLancashireandMidlandoperatorsisthenewmonopolypositionwithinthecompaniesownareas.

（34）Letthebullcome，Benwillteachthemalessontheywillneverforget.

5.“bull”喻指荒誕或吹牛的話(huà)

（35）Hebelieveshislawyersbull.

（36）Thepresscouldntdealwiththatsotheymadeupallthisbull.

（37）Helikestothrowthebull.

6.“bull”喻指閑聊、漫談

（38）SomestudentsoftheeconomicsdepartmenthadabullsessionlastSunday.

（39）Wesatoutontheporchuntillate，justshootingthebull.

7.“bull”喻指危險(xiǎn)、困境

（40）NowisthetimefortheChancellortotakethebullbythehornsandannounceatwopercentcutininterestrates。

（41）WellhavetotakethebullbythehornsandtackletheMedicarequestion.

8.“bull”喻指魯莽的人

（42）Sheslikeabullinachinashopwhenitcomestodealingwithpeoplesfeelings.

9.“cow”喻指愚蠢、笨拙的人

（43）Dontexplainittohim；itsonlyplayingthelutetoacow.

（44）Thatinterferingoldcowhasneverlikedme.

（45）Thelittlegirlwasasawkwardasacowonrollerskateswhenshefirstbeganridingherbicycle.

（46）Youshouldntdothistome，youfilthyoldcow.

10.“cow”喻指財(cái)富、利潤(rùn)

（47）Thenewmovietheaterthattheyjustopenedbycampusisarealcashcow.

（48）Hisinterestingpatient，Joewasaregularmilchcowtothedoctor.

11.“cow”喻指膽怯、懦弱

（49）Themenwerecowedintototalsubmission.

（50）Bythistimeshewassocowedthatshemeeklyobeyed.

12.“cow”喻指威脅、恐嚇

（51）Imsureitwasdeliberatelydonetocowus.

（52）Thegeneralstriedtocowoppositiontotheirmilitaryrulebyimprisoningtheirleaders.

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述關(guān)于漢語(yǔ)“牛”與英語(yǔ)“bull/cow”的隱喻表達(dá)歸納可以看到，中西方不同的地域文化和思維特點(diǎn)使得英漢語(yǔ)言中關(guān)于動(dòng)物牛的隱喻概念既有相似之處同時(shí)也存在差異。兩者的相似之處有很多，例如，漢語(yǔ)中的“牛高馬大”與英語(yǔ)“abullofman”的隱喻義表達(dá)相吻合，都表示人強(qiáng)壯高大的體格特征；漢語(yǔ)中“蠢?！薄皩?duì)牛彈琴”的表達(dá)與英語(yǔ)中“asacowonrollerskates”“playthelutetoacow”一樣，都喻示人笨拙、愚蠢；另外，漢語(yǔ)中表示固執(zhí)的“牛脾氣”“牛勁”等義，英語(yǔ)可用“bull-headed”來(lái)形容。另一方面，英漢兩種語(yǔ)言中大量無(wú)法對(duì)應(yīng)的“牛”的隱喻主要也是由兩個(gè)民族的不同傳統(tǒng)文化背景所決定的。漢語(yǔ)中“?！笨捎脕?lái)隱喻“兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”或“高傲自大”的人，這些隱喻概念不存在于英語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)中，同樣，英語(yǔ)中關(guān)于“?！庇髦浮伴e聊、漫談”或“威脅、恐嚇”等義，在漢語(yǔ)“?！钡碾[喻概念中也無(wú)法找到。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)報(bào)，2012，（1）.

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（楊幼麗牛新生 浙江寧波寧波大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院 315211）