基于礦產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)建設(shè)慶陽(yáng)新型城市文化

史俊梅

摘要：慶陽(yáng)作為新興的資源型城市，在資源拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，提升城市文化價(jià)值，是其在可持續(xù)發(fā)展之路上的必然選擇。在分析城市文化與城市發(fā)展關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出提升慶陽(yáng)城市文化品位的建議。

關(guān)鍵詞：城市文化；城市發(fā)展；文化產(chǎn)業(yè)

中圖分類號(hào)：F291文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2012）15-0130-02

城市文化與城市發(fā)展是密切相關(guān)的。城市發(fā)展，應(yīng)重視城市文化的建設(shè)；只有良好的城市文化氛圍，才能提升城市品位，拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展。慶陽(yáng)作為新興的資源型城市，在石油、天然氣和煤炭工業(yè)的帶動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)獲得了前所未有的發(fā)展。然而，大規(guī)模的能源開(kāi)發(fā)與利用給城市化進(jìn)程中的慶陽(yáng)帶來(lái)了許多弊端，比如：耕地減少、環(huán)境惡化。文化是推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展的重要力量，慶陽(yáng)市的發(fā)展離不開(kāi)文化建設(shè)，加強(qiáng)慶陽(yáng)城市文化建設(shè)，提升慶陽(yáng)市的文化品位，對(duì)于慶陽(yáng)地區(qū)能源化工基地建設(shè)步入全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展之路，具有重要的意義。

一、慶陽(yáng)地區(qū)的礦產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)

慶陽(yáng)地區(qū)是油、煤、氣俱全的大型綜合性資源地區(qū)，地下埋藏著豐富的石油、天然氣、煤炭和煤層氣資源，勘探表明，慶陽(yáng)境內(nèi)石油天然氣總資源量40億噸，占鄂爾多斯盆地總資源量的37%。煤炭資源預(yù)測(cè)儲(chǔ)量2 360億噸，占甘肅全省預(yù)測(cè)儲(chǔ)量的96.4%，占鄂爾多斯盆地煤炭資源預(yù)測(cè)儲(chǔ)量的11.8%，占全國(guó)煤炭資源預(yù)測(cè)儲(chǔ)量的4.23%。其中，千米以上的預(yù)測(cè)儲(chǔ)量190億噸，煤層氣預(yù)測(cè)資源量13 588億立方米，占鄂爾多斯盆地中生界煤層氣總資源量的30%。至今年3月底，全市已查明煤炭資源量達(dá)到103億噸，占鄂爾多斯盆地已查明煤炭資源量的2.03%，占全國(guó)已查明煤炭資源量的0.79%。

二、慶陽(yáng)城市文化簡(jiǎn)介

慶陽(yáng)是一座歷史文化比較厚重的城市。受特殊的地理歷史環(huán)境的影響，慶陽(yáng)形成了地域特色鮮明的隴東文化。慶陽(yáng)地區(qū)的傳統(tǒng)民俗文化和民間藝術(shù)絢麗多彩。在近年非物質(zhì)文化的整理和申報(bào)熱潮中，嗩吶藝術(shù)、環(huán)縣皮影戲、慶陽(yáng)香包刺繡、剪紙、窯洞營(yíng)造技藝等五項(xiàng)民間藝術(shù)已被國(guó)務(wù)院國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

三、城市文化與資源型城市發(fā)展的關(guān)系

（一）城市文化的內(nèi)涵

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，文化對(duì)于城市而言，它是城市的靈魂，城市對(duì)于文化而言，它是文化的載體。每一個(gè)城市在形成和發(fā)展過(guò)程中，都會(huì)經(jīng)過(guò)積累、沉淀、改造、創(chuàng)新而產(chǎn)生自己獨(dú)特的城市文化。城市文化是城市綜合實(shí)力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志之一，它不僅為城市綜合實(shí)力的提升提供了精神動(dòng)力，也可以創(chuàng)造城市經(jīng)濟(jì)價(jià)值、增強(qiáng)城市服務(wù)功能和提升城市形象。

城市文化作為城市的靈魂和城市發(fā)展的精神動(dòng)力，它潛移默化地影響著人們的思想和行為，它對(duì)市民自身素質(zhì)的發(fā)展和城市的可持續(xù)發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。

（二）城市文化與資源型城市發(fā)展的關(guān)系

城市發(fā)展已經(jīng)不僅僅在于經(jīng)濟(jì)的繁榮，一個(gè)城市的可持續(xù)發(fā)展，越來(lái)越取決于城市文化的建設(shè)。文化已成為21世紀(jì)城市發(fā)展的重要無(wú)形資產(chǎn)，一座城市要提高其競(jìng)爭(zhēng)力，就必須提高城市的知名度，將城市文化作為城市發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。城市文化對(duì)城市發(fā)展具有以下作用：

１．城市文化為資源型城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好環(huán)境。首先，城市文化的發(fā)展塑造了城市形象，提升了城市品位，提高了對(duì)人才的吸引力；其次，開(kāi)放的城市文化為企業(yè)創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，許多城市通過(guò)展示地方特色文化，吸引了眾多投資者，促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；最后，良好的城市文化可以創(chuàng)造良好的社會(huì)治安環(huán)境，減少犯罪。

２．城市文化可以促進(jìn)市民提高自身素質(zhì)。人是城市的主體，市民的言行舉止和行為習(xí)慣直接決定城市的品位。而文化對(duì)人的觀念和行為具有潛移默化的作用。良好的城市文化有利于市民文明習(xí)慣的形成、有利于提高城市市民自身的素質(zhì)，陶冶市民情操，有助于提升城市居民的審美素養(yǎng)、文化品位和生活修養(yǎng)，有助于提高城市文明程度，形成良好社會(huì)風(fēng)氣和健康生活方式。良好的城市文化環(huán)境對(duì)于本城市的居民具有凝聚作用，有助于城市居民形成向上的精神風(fēng)貌，使城市居民積極為城市建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)，推動(dòng)城市的發(fā)展進(jìn)步。

３．城市文化有利于實(shí)現(xiàn)建設(shè)“生態(tài)城市 ”的目標(biāo)。建設(shè)“生態(tài)城市”是慶陽(yáng)市在發(fā)展資源型城市過(guò)程中的重要目標(biāo)之一。然而，慶陽(yáng)作為資源型城市，其主要產(chǎn)業(yè)是高消耗、高污染的能源產(chǎn)業(yè)。能源開(kāi)采、利用與生態(tài)環(huán)境的日益惡化是資源型城市在發(fā)展過(guò)程中的一對(duì)突出矛盾。在隴東能源基地建設(shè)過(guò)程中，必須把能源開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，尋求“資源—環(huán)境—經(jīng)濟(jì)”和諧統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展模式。這種模式需要通過(guò)文化的滲透作用，改變市民觀念，引導(dǎo)社會(huì)公眾積極參與環(huán)保消費(fèi)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和可持續(xù)消費(fèi)模式。

四、提升慶陽(yáng)的城市文化品味的建議

（一）繁榮香包文化產(chǎn)業(yè)

民俗文化是中華民族文化的重要組成部分，構(gòu)成了華夏文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。充分發(fā)掘民俗文化，讓民俗文化得到傳承和弘揚(yáng)，是提升城市文化品位的重要途徑，也是城市最獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)。

慶陽(yáng)民俗文化獨(dú)樹(shù)一幟，以慶陽(yáng)香包刺繡為重點(diǎn)的民俗文化產(chǎn)業(yè)，是慶陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)一張富有特色的名片。近年來(lái)，慶陽(yáng)香包節(jié)將文化與經(jīng)濟(jì)融合，使香包民俗文化產(chǎn)業(yè)得到了長(zhǎng)足地發(fā)展，目前，全市有十萬(wàn)多人從事民俗文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。

（二）豐富群眾文化生活

通過(guò)多種形式的文化活動(dòng)豐富活躍市民的文化生活，將傳統(tǒng)民俗文化和節(jié)慶文化相結(jié)合，文化活動(dòng)和經(jīng)貿(mào)活動(dòng)相結(jié)合，加強(qiáng)企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化及家庭文化建設(shè)，結(jié)合節(jié)日慶典和圍繞區(qū)委、區(qū)政府中心工作舉辦豐富多彩的文化活動(dòng)，開(kāi)展各種形式的廣場(chǎng)文化和老年文化活動(dòng)，提高高民的參與積極性。大力推進(jìn)群眾文化的發(fā)展與繁榮，使文化的影響力不斷擴(kuò)大，對(duì)促進(jìn)慶陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境。

（三）弘揚(yáng)革命文化傳統(tǒng)

慶陽(yáng)有著光榮的革命歷史，是甘肅省唯一的革命老區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮革命傳統(tǒng)，深入挖掘以“艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”為核心的老區(qū)精神的豐富內(nèi)涵，使老區(qū)精神在新時(shí)期不斷發(fā)揚(yáng)光大。 2004年，中宣部已將南梁列入全國(guó)100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)，中組部也已將慶陽(yáng)列入了延安干部學(xué)院的教育培訓(xùn)基地。優(yōu)秀的革命文化傳統(tǒng)，為慶陽(yáng)城市文化建設(shè)提供了取之不盡精神動(dòng)力。

（四）加快綠色文化建設(shè)

資源型城市在其發(fā)展過(guò)程中，隨著資源的開(kāi)采和利用，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益突出，實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一定的環(huán)境容量來(lái)支撐，環(huán)境的惡化也會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，因此，要實(shí)現(xiàn)全面、和諧的可持續(xù)發(fā)展，就要解決由資源開(kāi)發(fā)利用帶來(lái)的環(huán)境生態(tài)問(wèn)題。保護(hù)環(huán)境與開(kāi)發(fā)能源并不矛盾，我們要以能源開(kāi)發(fā)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益為環(huán)境保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)支持。

為了經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，打造城市綠色文化是慶陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，引導(dǎo)人們堅(jiān)持“綠色發(fā)展、綠色消費(fèi)和綠色生活方式”，使熱愛(ài)綠色成為一種美好時(shí)尚，成為一種良好習(xí)慣，成為一種自覺(jué)行動(dòng)，成為一種社會(huì)共識(shí)。

五、結(jié)束語(yǔ)

正確認(rèn)識(shí)城市文化與城市發(fā)展的關(guān)系，加強(qiáng)慶陽(yáng)城市文化建設(shè)，對(duì)于在資源拉動(dòng)慶陽(yáng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，提升慶陽(yáng)市文化品位，對(duì)于慶陽(yáng)地區(qū)能源化工基地建設(shè)步入全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展之路具有重要的意義。

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An Analysis on Strategies ofResource-based Cities to Achieve Sustainable Development of Ecological Environment

SHI Jun-mei

（Longdong University，Qingyang 745000，China）

Abstract：It is an inevitablw choice to Qingyang，as a new resource city，which economic development depend on rich resources，to enhance the value of its urban culture on the road of sustainable development. This paper proposes the recommendation to enhance the cultural tastes of Qingyang city on the base of the the relationship between city culture and urban development.

Key words：urban culture； urban development； culture industry

[責(zé)任編輯 陳鳳雪]