讓學(xué)生“動”起來

鄭艷峰

我是一名初中歷史教師，已從事多年歷史教學(xué)工作，深感歷史教學(xué)任務(wù)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時我也深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，激發(fā)他們的最大潛能，達到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

新課程實施以前的教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，然后根據(jù)講課的重點、難點強調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無味，一上課學(xué)生就想打瞌睡?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動，根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點，我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游，使他們強烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。

舉個例子來說吧，有一次，我不舒服，強撐著上課，說話也很困難，但又怕學(xué)生聽不清楚，特別著急。這時，一個學(xué)生對我說：“老師，您別說話，讓我們自己學(xué)，我們已經(jīng)是大孩子了?！庇谑俏彝饬怂麄兊囊庖姟Ｋ麄冊诎嚅L的帶領(lǐng)下分組，互提問題，互相解答，同學(xué)們各抒己見，學(xué)習(xí)熱情空前高漲，連平時最不愛發(fā)言的同學(xué)也爭論不休。結(jié)果這節(jié)《第一次世界大戰(zhàn)》的授課效果還高于平時的講讀課。課下，我經(jīng)過深思熟慮，回顧我以往的教學(xué)，自己總不舍得放手，平時的教學(xué)語言比較多，包打包唱，課堂成了老師的戲臺，學(xué)生好像傳聲筒，沒有自己的語言和思想，課堂是枯燥和乏味的。我的同事給我們講過一個笑話，她的小侄子上一年級，班里有一些同學(xué)上課愛睡覺，老師很生氣地說：“我不給你們講了?！蓖瑢W(xué)們說：“別！別！老師你不講我們睡不著?！边@雖然是一個笑話，卻是學(xué)生對我們的課堂的反應(yīng)，對于我們的教學(xué)，特別是對于我們的歷史教學(xué)，一些小故事，一些歷史事件，同學(xué)們還是比較感興趣的?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更有利于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、解決問題。課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，讓學(xué)生自己去聽、說、讀、想、悟。

現(xiàn)在的學(xué)生接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來，關(guān)注現(xiàn)實，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從思想教育方面來看，教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那個人物是愛國的，學(xué)生是茫茫然，明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。

但是我們通過聽課、通過培訓(xùn)了解也有不少教師走向了片面化，如只要有活動，就不看對象、結(jié)果。許多老師認為要開展多樣化的教學(xué)手段進行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實際能力，不考慮教材的實際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會兒要抬頭看錄像，一會兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時間很少。于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點事情也沒有，而想動腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。還有的老師是由于上面要求上課時開展活動，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實際，把別人的東西生搬硬套，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對象、環(huán)境等。為此我們在教學(xué)活動的設(shè)計時要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平，要適合學(xué)生的特點；注意參考教材實際、符合教學(xué)規(guī)律；注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個學(xué)生都調(diào)動起來，否則，脫離了學(xué)生的一切活動都是無用功。

作為一名教師，必須具有深刻的自我反省意識，不能只唱獨角戲，要給學(xué)生提供一個相對獨立發(fā)展的大舞臺。教師只能像火把，照亮學(xué)生前進的道路，怎樣走則應(yīng)該由學(xué)生自己選擇。

（責(zé)任編輯易凡）