邏輯思維與形象思維決定攝影角度

劉紅雨

邏輯思維和形象思維是人類對客觀現(xiàn)實概括的間接反映，是人類認識世界的兩種不同方式。邏輯思維也稱抽象思維，它用抽象的概念通過分析、綜合、比較、推理、判斷揭示事物的本質規(guī)律。形象思維是主要用形象和表象解決問題的思維，高級的形象思維是藝術思維，它是在大量表象的基礎上進行高度的分析、綜合、抽象、概括，從而形成典型形象的思維過程。新聞攝影實質上是攝影記者認識和反映客觀世界的一種形式手段。它要求攝影記者認識和掌握作為新聞事實的客觀事物的本質規(guī)律及其各發(fā)展階段的視覺形象和表現(xiàn)形式。一幅優(yōu)秀的新聞照片，取決于它反映新聞事實的思想深度和所選取新聞形象的表現(xiàn)力。攝影記者不僅和文字記者一樣要善于觀察生活、發(fā)現(xiàn)問題和思考問題，同時還要具有對典型形象的認識能力。因此，只有把邏輯思維和形象思維結合起來，才能拍出高質量的新聞照片。對新聞事實的判斷，采訪計劃的制訂，對題材內容的審視、評價、選擇主要運用邏輯思維。

馬克思主義哲學思想有助于攝影記者樹立正確的世界觀，使記者由宏觀到微觀、由整體到局部辯證地、全面地認識和把握客觀事物，制訂正確的采訪計劃、明確采訪的主導思想。有人說攝影記者要做到“三到”，即想到、看到、抓到。想到就是要運用邏輯思維對各種情況進行分析和判斷。想到是拍好新聞照片的前提。在采訪中能否發(fā)現(xiàn)新的東西，拍出有思想深度、有新意的照片，不只是觀察力的問題，攝影記者目光的敏銳性是由思維決定的。人們觀察事物不只是用眼睛，更重要的是要用腦子，通過邏輯思維產生的新的理論、新的見解、新的思想能夠使你發(fā)現(xiàn)以往看不到的東西。愛因斯坦講過這樣一段話：“你能夠觀察到眼前的現(xiàn)象，取決于你運用什么樣的理論。理論決定著你到底能夠觀察到什么?！泵绹茖W家托·庫恩在他的名著《科學革命的結構》中也指出了科學理論的改變，會引起知覺轉移這種心理現(xiàn)象。

例如，中國青年報攝影記者劉占坤在一次采訪全國人大、政協(xié)會議時，對過去和當時同行們報道會議的照片進行了研究、分析，認識到要拍出不落俗套的新聞照片難度很大——會議照片少不了報告座談、討論發(fā)言、選舉投票，人民大會堂這個廳那個室就那么幾個角度，中外攝影界的同行們早就“挖地三尺”拍盡了，要想有突破必須更新觀念，有自己的新想法。因此，他從反復思考中明確了這次采訪的主導思想——活潑、生動、不拘一格。這一主導思想指導著他在采訪中對人物形象的觀察。在代表們分組討論時，他一進北京廳，便發(fā)現(xiàn)在討論現(xiàn)場沙發(fā)背后的地毯上坐著一位女記者，邊寫邊錄音。他馬上意識到這是一張好照片，便迅速按下了快門。這張題為《最佳位置》的照片打破了會議報道死板、平淡的框框，從一個新的角度生動地揭示了主題——以記者利用最佳位置捕捉大會新聞，來說明兩會的重要性和受關注的程度。形象生動耐人深思，受到了讀者和攝影界的好評。

又如，中國日報記者武治義在拍攝亞特蘭大奧運會10000米金牌爭奪戰(zhàn)時，他集中精力準備拍攝最后沖刺奪冠的瞬間。中國選手王軍霞被認為是奪冠的熱門人物，但在比賽的最后沖刺階段，葡萄牙選手里貝羅意外地超過王軍霞率先沖刺。事后武治義在談當時的拍攝情況時說：“我的大腦進行著復雜的思考，我是中國記者，當然要拍王軍霞，但此時王軍霞落在了第二名，葡萄牙選手里貝羅沖線后高揮雙臂向觀眾致意，為我搭出了一個可對比的前景，我迅速在鏡頭中調整構圖，把勝利者作為右前景，把焦點對在王軍霞奮力騰空沖刺的瞬間按下快門，對于攝影記者，這是多么艱難的數秒鐘啊！”新聞攝影的這種形象的瞬間紀實特征，決定了攝影者要面對不斷發(fā)展變化的客觀事物，用科學的手段記錄下新聞事件的瞬間視覺形象。它不能像文字報道那樣，可以通過事后采訪、調查來再現(xiàn)現(xiàn)實生活，如在焦裕祿去世后才寫出《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。有時生活中有新聞價值的形象的出現(xiàn)是非常暫短的，使記者來不及細致的調查、思考。特別是那些突發(fā)性的新聞事件，稍縱即逝，記者不可能按邏輯思維去推理判斷。多數情況下攝影記者是憑借職業(yè)習慣、憑借直覺，在潛意識支配下按下快門的。

當代最優(yōu)秀的攝影師唐·麥卡林在采訪越南戰(zhàn)爭時，有一次他看到兩名美國海軍陸戰(zhàn)隊員正在檢查被打死的一名北越士兵，在士兵身邊有從懷中散落出來的年輕妻子的照片和兩個幼兒的照片，照片之間是大把的步槍子彈。麥卡林憑著直覺拍下了這一情景，照片洗出之后，慘死的北越士兵，堅硬、冷酷無情的殺人子彈與充滿人間親情的照片在同一畫面里形成了強烈對比。后來麥卡林這幅題為《戰(zhàn)死的北越士兵和他的遺物》的照片成為當時一幅著名的反戰(zhàn)新聞圖片。

這種對形象判斷和發(fā)現(xiàn)的直覺，是記者知識水平、業(yè)務水平和實踐經驗的綜合體現(xiàn)，是一個記者各種認識能力的集中反映，是各種心理積淀的自然流露。這種直覺判斷使記者產生強烈的拍攝欲望。然而，憑直覺拍攝的照片有一定的局限性：由于記者的知識經驗不足，使直覺局限在狹小的范圍里，受個人某些主觀情感的影響；或由于對攝影手段和其他知識掌握不夠，使直覺作出錯誤判斷，畫面不能達到理想效果。但新聞攝影離不開直覺，而直覺的發(fā)現(xiàn)近似于猜測或估計。只有通過事后的調查了解，或照片洗出來之后，對照片進行理性分析才能檢驗出直覺的正確性。直覺的產生，又需要由各種因素組成的基礎，它包括主體的知識水平、實踐經驗，以及邏輯思維能力、形象思維能力、聯(lián)想能力、思維的靈活性……這個基礎的中心是一個攝影記者對職業(yè)的熱愛和為之獻身的精神?；A越大，直覺就越敏銳、越正確，其新聞攝影的形象觸角就越長。只有通過不斷學習和反復實踐才能提高這種直覺能力，保證經常拍出高質量的新聞攝影作品。

由于新聞事業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在對新聞照片的要求早已不單是新聞攝影發(fā)展初期的實證功能了。人們要求新聞攝影更深刻地反映新聞的內涵和實質，不但要求新聞照片具有新聞價值，而且要求新聞照片具有形象價值和審美價值。形象的概括力、典型性、生動性決定著新聞照片質量的高低。然而，作為新聞攝影報道的客觀世界處在不斷的發(fā)展變化之中，每一個短暫的瞬間都會呈現(xiàn)出不同的視覺形象。它要求攝影記者具有對形象的分析判斷能力、聯(lián)想能力，能夠從不斷變化的新聞事實形象中發(fā)現(xiàn)和抓取典型的瞬間形象。因此，攝影記者必須具有較強的形象思維能力，把新聞敏感和形象敏感結合起來。這種形象思維能力表現(xiàn)在以下兩個方面：

第一，發(fā)現(xiàn)形象內涵的敏銳性。上世紀90年代，有一次經濟日報記者鄧維在抗戰(zhàn)勝利紀念日到盧溝橋采訪，任務是拍一張盧溝橋照片，配合第二天見報的一張盧溝橋事變時中國軍隊抗擊侵略者的歷史照片刊用。拍完盧溝橋照片準備返回時，鄧維突然發(fā)現(xiàn)“盧溝曉月”橋頭碑右側，有一位婦女在雙手合十、默默祈禱，從裝束舉止看是一位日本婦女。他的腦子里立刻閃過一個念頭：“此時此地一位日本婦女在盧溝橋橋頭祈禱，新聞!”于是他跑到她身后、身側，對焦距，按快門，一口氣拍了七八張。后經訪問得知，這位日本女子覺得戰(zhàn)爭給人類造成的危害太大了，她在那里祈禱永遠和平。后來，這張新聞照片在全國新聞攝影大賽中獲得銀獎。這張照片的成功，關鍵是記者發(fā)現(xiàn)形象內涵的敏銳性。

能夠迅速發(fā)現(xiàn)形象內涵的心理成分是聯(lián)想、表象和情感，它具有抽象性和概括性，由事物的感性特征間接反映事物的本質。它是在記者長期形象思維的基礎上產生的。

第二，識別形象表現(xiàn)力的多維性。一個事物的瞬間形象，從不同的角度理解，其所表現(xiàn)的意思是不相同的。一次筆者隨一個攝影采訪團到林縣采訪，在石板巖的山溝里發(fā)現(xiàn)了一群小學生坐在亂石灘上考試，于是拍了不少照片。照片沖出來后，在考慮標題時筆者發(fā)現(xiàn)由于每個人思考的角度不同賦予照片的意義完全不同，拍攝角度也不同。從山區(qū)辦學條件差角度考慮的有《這里急需希望工程》、《為山區(qū)的孩子們著想吧!》，從學生艱苦學習考慮的有《艱辛的童年》、《凳子、課桌、教室》，從教師角度考慮的有《山區(qū)的教師》、《領路人》，從社會人生角度考慮的有《從這里起步》、《基石的源頭》、《不甘干涸的山谷》，還有《山區(qū)小學》、《大課堂》、《山里娃》、《希望》等。對同一事物，由于思考的角度不同，選擇的拍攝角度和賦予形象的意義也各不相同。攝影記者在采訪中不能被傳統(tǒng)觀念、公認的模式、已有的成見所束縛。在選擇形象時，要用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，從形象的多維表現(xiàn)中，選擇形象的最佳表現(xiàn)，不能只用一種固定的模式去觀察。如果總是帶著自己的框框去采訪，那么，永遠也拍不出像《最佳位置》那樣優(yōu)秀的新聞照片。

（作者單位：河南教育報刊社）

編校：趙 亮