多元智能理論在物理教學(xué)中的研究述評

王飛

摘要： 在我國當(dāng)前的課程與教學(xué)改革中，多元智能理論作為新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，備受我國理論研究者的青睞。本文通過對多元智能理論在物理教學(xué)中研究水平和現(xiàn)狀的簡要評述，為后續(xù)的研究工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

多元智能理論（The Theory of Multiple Intelligences）創(chuàng)立已經(jīng)快三十年了，其對歐美國家的教育改革產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。鑒于此，本文擬對其在物理教學(xué)中應(yīng)用情況的研究進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。

一、多元智能理論產(chǎn)生的背景和發(fā)展回瞻

（一）理論產(chǎn)生背景［１］

1.美國多元文化教育運(yùn)動的發(fā)展；

2.對優(yōu)質(zhì)教育、平等教育的追求；

3.智能構(gòu)成因素的爭論。

（二）理論發(fā)展過程

1983年，美國的心理學(xué)家霍華德·加德納在《智能的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中提出了多元智能理論。首先，它傳承了智力由多因素組成的傳統(tǒng)。其次，是對皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的借鑒和超越。最后，是對信息加工理論的借鑒和超越。［2］

多元智能理論在美國的教育教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響，并且對許多西方國家20世紀(jì)90年代以來教育教學(xué)改革也有重要的指導(dǎo)作用。綜觀多元智能理論的發(fā)展過程，從其創(chuàng)立之初，就受到美國教育界和社會公眾的普遍關(guān)注和擁護(hù)，它是在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)智力理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的成果。在《智能的結(jié)構(gòu)》一書問世之前，加德納教授已有數(shù)本專著，包括《智力探尋》、《藝術(shù)與人類發(fā)展》、《受損的大腦》、《發(fā)展心理學(xué)》、《藝術(shù)涂鴉：兒童繪畫的重要性》、《藝術(shù)、智力和大腦:創(chuàng)造力的認(rèn)知途徑》［3］。尤其是1975年出版的《受損的大腦》，闡述的是個(gè)體在腦損傷后身體上發(fā)生的變化。1976年，加德納決定完成《心智的種類》一書，這本書最終變成了《智能的結(jié)構(gòu)》予以出版，以上是多元智能理論產(chǎn)生最原始的因素?？梢钥闯觯嘣悄芾碚撌亲髡叨嗄陙韺θ祟悵撃芩伎己脱芯康慕Y(jié)果。1995年，加德納在先前提出的七種智能的基礎(chǔ)上增加了自然觀察智能。此后，研究成果陸續(xù)寫成《創(chuàng)造大師的心智》、《領(lǐng)袖人物的心智》和《杰出的心智》等著作。1994年—1995年，加德納深入地探討了智能與其他概念的關(guān)系，其在2000年《學(xué)科的大腦》一書中提出了用多元切入的方法作為對不同學(xué)科進(jìn)行研究的切入點(diǎn)，在《學(xué)習(xí)的紀(jì)律》一書中又指出：“學(xué)科等于是一個(gè)切入點(diǎn)，引領(lǐng)我們思考和世界有關(guān)的深層問題，以及和真、善、美有關(guān)的問題?！彼q證地闡述了學(xué)科知識與提高思維能力的關(guān)系。這期間，很多的教育家和心理學(xué)家開始介入對多元智能理論的研究，比如，戴維·費(fèi)爾德曼、馬拉·克瑞謝夫斯基、杰奈特·斯托克等人合作的《光譜計(jì)劃》；羅伯特·斯騰伯格和加德納的同事一起建立了一套初中的課程體系，稱為“學(xué)校實(shí)用智能”，還與教育服務(wù)社的同行一起，創(chuàng)建了一套課程評估體系，用來記錄藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)過程。光譜方案、藝術(shù)推進(jìn)等對于多元智能理論的實(shí)踐內(nèi)涵有很大的提升。［4］

（三）理論的主要內(nèi)容

1.加德納在大量實(shí)驗(yàn)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上提出了八種智能的結(jié)構(gòu)，即言語—語言智能、數(shù)理—邏輯智能、視覺—空間智能、身體—運(yùn)動智能、音樂—節(jié)奏智能、自知—自省智能、交往—交流智能和自然觀察智能。［5］

2.關(guān)于智能的定義和兩項(xiàng)基本主張［6］

在《智能的結(jié)構(gòu):多元智能理論》一書中智能定義為“解決問題的能力或是在各個(gè)文化背景中創(chuàng)作該文化所重視的作品的能力”。今天他重新概括智能為一種處理信息的生理、心理潛能，這種潛能在某種文化環(huán)境下，會被引發(fā)去解決問題或是創(chuàng)作該文化所重視的作品。兩項(xiàng)基本主張：（1）多元智能理論是對人類認(rèn)知豐富性的說明；（2）每個(gè)人都有自己獨(dú)特的智能組合，但不是自我中心主義。

3.多元智能確定的八項(xiàng)依據(jù)［7］

（1）有關(guān)正常兒童和超常兒童成長的信息；

（2）腦損傷后認(rèn)知技能受損的病人的研究；

（3）對待特殊群體如天才、白癡、患孤獨(dú)癥兒童的研究成果；

（4）人類認(rèn)知進(jìn)化的歷史和進(jìn)化的合理性的資料；

（5）交叉文化認(rèn)知的研究；

（6）心理測量的研究，包括不同測試方法相關(guān)性的研究；

（7）實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究，特別是不同學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)化和普遍化的研究；

（8）和人類所應(yīng)用的符號系統(tǒng)有一定的關(guān)聯(lián)性。

4.多元智能理論的基本觀點(diǎn)［8］

（1）每個(gè)人都具備至少七項(xiàng)智能，大多數(shù)人可以使每項(xiàng)智能達(dá)到很高的水準(zhǔn)，但是，解決問題需要多種智能組合，智能可以遷移；

（2）任何一種智能都呈價(jià)值中性；

（3）人與人的智能之間存在著差異，而人內(nèi)部各種智能之間也存在著差異；

（4）智能是一個(gè)集群，而不是單一結(jié)構(gòu)，各種智能之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別；

（5）多元智能具有對內(nèi)、對外功能。

二、國內(nèi)關(guān)于多元智能理論在教育及教學(xué)中的研究狀況［9］［１0］［１1］［１2］［１3］［１4］［１5］［１6］

我國對于多元智能理論的研究，主要是先從理論引進(jìn)、概念遷移，而后用于教學(xué)實(shí)踐，對于理論本身和本土化的研究一直沒有停止。

畢業(yè)于北大西語系英語專業(yè)的蘭金仁應(yīng)該是中國最早關(guān)注加德納研究成果的人。早在1988年7月光明日報(bào)出版社就出版了由他譯著的《藝術(shù)與人的發(fā)展》，1990年翻譯了多元智能理論的奠基之作——《智能的結(jié)構(gòu)》，可惜當(dāng)時(shí)并沒有引起教育研究者的關(guān)注。而具有里程碑意義的是在1999年由北京工商大學(xué)化學(xué)系教授沈致隆翻譯的《多元智能》一書，這本書使多元智能理論迅速普及，使得中國千千萬萬學(xué)者和教師開始投入到多元智能理論研究的熱潮當(dāng)中，2003年此書名列中國教育學(xué)術(shù)類著作百部暢銷書之首。2000年成立的中國教育學(xué)會重點(diǎn)研究項(xiàng)目“借鑒多元智能理論開發(fā)學(xué)生潛能實(shí)踐研究”課題組，歷屆年會和研討會收到有關(guān)此理論和應(yīng)用的論文，到2005年已達(dá)3000多篇。此外，還有800多所各級學(xué)校成為這個(gè)課題組的實(shí)驗(yàn)基地，參加到理論的實(shí)踐研究中來。研究比較突出的有北師大的霍力巖教授、中國教育學(xué)會副會長陶西平、華東師大吳志宏教授。

2001年，鐘啟泉等主編的《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展—〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》中對多元智能理論在教學(xué)改革中的意義進(jìn)行了討論之后，相繼出版了鄭博真的《多元智能統(tǒng)整課程與教學(xué)》、霍力巖等的《多元智力理論與多元智力課程研究》、張國祥和盧蘭馨著的《孺慕樂儀：多元智能開發(fā)與評價(jià)的實(shí)驗(yàn)研究》、劉宏武的《多元智能與課程改革》、林憲生的《多元智能在教學(xué)中的運(yùn)用》、余新的《多元智能在世界》和郭福昌與王長沛等的《多元智能在中國》。2004年關(guān)于多元智能理論的譯著有：霍力巖等譯的《智力的重構(gòu)——21世紀(jì)的多元智力》、《多元智力教與學(xué)的策略》和《多元智力再思考》，郅庭瑾主譯的《多元智能與課程整合》和《在課堂上開發(fā)多元智能》，這些譯著不僅全面系統(tǒng)地介紹了多元智能的理論體系，而且從各個(gè)角度闡述了多元智能理論的不同內(nèi)涵與本質(zhì)，為我們的研究提供了很好的素材。加德納在2004年5月第五次訪問中國時(shí)，面對800多名會議參加者作了主題發(fā)言，起到了正本清源的作用，使人們真正理解了多元智能理論的哲學(xué)內(nèi)涵，明確了它的教育學(xué)意義和在教育改革實(shí)踐中的要領(lǐng)。［１7］

三、物理教育和實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的成果及存在的問題

（一）主要成就

近年來對多元智能理論研究的熱度有所降低，霍力巖教授在學(xué)習(xí)和借鑒的過程中發(fā)現(xiàn)了其中的不足。［１8］把多元智能理論運(yùn)用于教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，［１9］在探索的廣度和深度上有很大的拓展，在物理教育方面也如此，研究的內(nèi)容涉及物理教學(xué)體系的各個(gè)方面。

主要表現(xiàn)在：

1.研究領(lǐng)域涉及教育教學(xué)的方方面面；

2.學(xué)者們不但重視從理論上進(jìn)行研究，更加注重它在實(shí)踐領(lǐng)域的研究；

3.采用多學(xué)科的研究方法，推動了研究的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）應(yīng)當(dāng)深入探討的幾個(gè)問題

1.從上面的分析我們可以了解到，目前，國外對多元智能理論的研究取得了可喜的成就，這給我們的實(shí)踐研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而國內(nèi)恰恰在這方面表現(xiàn)出不足。對于多元智能理論我們應(yīng)該認(rèn)識到：首先，它屬于認(rèn)知心理學(xué)的范疇，價(jià)值中立是它的重要特點(diǎn)；其次，培養(yǎng)學(xué)生多元智能與發(fā)展他們的健全人格并不等同，但前者有助于后者的發(fā)展；最后，多元智能本身不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容，我們不應(yīng)為多元智能而教，而應(yīng)利用多元智能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.多元智能理論在有些學(xué)科領(lǐng)域的研究還是空白，只有抽象的概念，因此，開發(fā)具有可操作性的課程程序內(nèi)容變得非常重要。第一，如何在物理實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)中促進(jìn)多種智能的發(fā)展；第二，如何在不同的教學(xué)情景中發(fā)展某一特定的智能；第三，如何利用多元智能促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握或理解。

21世紀(jì)是多元化的時(shí)代，它將對大學(xué)生的素質(zhì)提出更高的要求。如何把多元智能理論的研究落實(shí)到大學(xué)物理教學(xué)的實(shí)踐中，不僅要靠教育理論工作者，而且需要廣大物理教師的積極參與。我們要以一種開放和學(xué)習(xí)的心態(tài)來對待它，在和傳統(tǒng)教育思想進(jìn)行交流和碰撞的過程中，必將對教育改革產(chǎn)生越來越重要的影響。

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本文為哈爾濱理工大學(xué)2010年校級教育教學(xué)研究資助課題，課題編號為P201000055。