體驗(yàn),讓孩子充分享受音樂(lè)的美感

張 偉

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說(shuō)過(guò)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)知的堆積?！边@句話闡明：教育要深入人的靈魂。讓學(xué)生從體驗(yàn)的角度來(lái)理解音樂(lè)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種最具有人本性的學(xué)習(xí)方式。那么，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

一、聽賞中體驗(yàn)

音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù)，聽覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)。傾聽者是通過(guò)每一次的悉心聆聽，讓美妙的旋律緩緩流進(jìn)心田，從而喚起內(nèi)心豐富的聯(lián)想，潤(rùn)澤自己的心靈。在我們的欣賞課中，“聽”永遠(yuǎn)是無(wú)以取代的“主角”，其它任何形式（如說(shuō)、唱、看等），只能適可而止。在實(shí)際教學(xué)中，我做過(guò)以下的嘗試：

1．巧聽，讓音樂(lè)“聽而不厭”。音樂(lè)課上，老師會(huì)讓學(xué)生反復(fù)聽音樂(lè)，有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一種“聽覺(jué)疲勞”。在教學(xué)第七冊(cè)《彼得與狼》（交響童話）時(shí)，我讓學(xué)生先通過(guò)聽辨不同的樂(lè)器音色來(lái)辨別每個(gè)角色；再聽辨每個(gè)角色的演奏樂(lè)器，并認(rèn)識(shí)各種不同的樂(lè)器實(shí)物或圖片，然后讓學(xué)生在聽賞中了解故事情節(jié)，用肢體動(dòng)作或音樂(lè)語(yǔ)言體驗(yàn)和感受交響童話的魅力。這樣變換方式，讓學(xué)生“百聽而不厭”。

2．慧聽，讓音樂(lè)“品出滋味”?；勐牐褪悄芙庾x音樂(lè)的構(gòu)成，了解作者的意圖，發(fā)表自我的觀點(diǎn)，生成內(nèi)心個(gè)性化的理解?！盎勐牎?，應(yīng)成為欣賞教學(xué)的一種特色、一座橋梁、一道風(fēng)景。學(xué)生的每一次聆聽若能帶著不同的問(wèn)題，設(shè)計(jì)有體驗(yàn)的活動(dòng)，結(jié)合其它輔助形式，就能讓一堂欣賞課變得深入且有聲有色了。

如第七冊(cè)《金蛇狂舞》（民族管弦樂(lè)演奏），樂(lè)曲在演奏中運(yùn)用了鏗鏘有力的打擊樂(lè)器——“鑼鼓”，渲染出端午節(jié)賽龍舟時(shí)熱烈而歡騰的氣氛。其實(shí)，“鑼鼓”在樂(lè)曲中起到了指揮的作用，它是樂(lè)曲的靈魂。那么，怎樣做能使學(xué)生體會(huì)到“鑼鼓”的作用呢？首先，我讓學(xué)生感受“鑼鼓”在樂(lè)曲中出現(xiàn)了幾次，并想象次數(shù)多與賽龍舟有何聯(lián)系；接著，讓學(xué)生感受“鑼鼓”的節(jié)奏特點(diǎn)，如果演奏得快，說(shuō)明劃槳?jiǎng)幼骱妄堉矍靶械乃俣瓤?，如果演奏得穩(wěn)，說(shuō)明劃槳?jiǎng)幼鞣€(wěn)、頻率快；然后，讓學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)打擊樂(lè)演奏的動(dòng)作，讓他們體驗(yàn)為什么這些地方要用打擊樂(lè)，就是為了突出“鑼鼓”在賽龍舟中的作用，明白“鑼鼓”是取勝的關(guān)鍵。只有這樣，才能讓學(xué)生置身于真實(shí)的情境中，在音樂(lè)中體驗(yàn)“鑼鼓”的魅力，明白作者的意圖，理解作者是利用賽龍舟激勵(lì)人們向前的意志。

二、歌唱中體驗(yàn)

唱歌教學(xué)是音樂(lè)教育的自然基礎(chǔ)。法國(guó)詩(shī)人舒巴爾特說(shuō)過(guò)：“人的喉嚨是創(chuàng)作的第一個(gè)最純潔、最卓越的樂(lè)器?！蔽艺J(rèn)為，歌唱最易使學(xué)生直接感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力，充分表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的情感。在歌唱中體驗(yàn)，不僅要用心唱，更要用情唱。

1.用心唱，讓音樂(lè)“走進(jìn)心靈”

音樂(lè)是觸及心靈的，它是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。音樂(lè)教育既要求學(xué)生身體參與，也不能忽視心靈的參與。

例如：第八冊(cè)《五月的夜晚》是一首匈牙利民歌。描繪了歐洲春天夜晚的景色。歐洲的春天要到五月才來(lái)臨，五月的夜晚白霧繚繞，輕紗彌漫，景色十分迷人。在學(xué)唱歌曲中，為了讓學(xué)生進(jìn)入歌曲意境，教師可抓住“旋律線”這一音樂(lè)要素，讓學(xué)生在唱譜、唱詞等活動(dòng)中反復(fù)體驗(yàn)和感受旋律線的特征及作用。唱譜時(shí)，讓學(xué)生邊唱譜邊用手臂劃出旋律線，學(xué)生通過(guò)手臂的上下擺動(dòng)，體會(huì)出在重復(fù)手法的運(yùn)用中旋律變化的特征，感受出五月夜晚白霧繚繞、輕紗彌漫的迷人景象。

唱詞的過(guò)程也是對(duì)旋律的再體驗(yàn)過(guò)程。讓學(xué)生結(jié)合春天的夜晚，將旋律的起伏與心情的波動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，體會(huì)旋律線在幫助人們表達(dá)情感時(shí)的作用。此時(shí)，筆者還出示了一幅畫面，配合著歌曲旋律，讓學(xué)生邊欣賞邊演唱，學(xué)生的內(nèi)心感受被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)，歌聲中表達(dá)出他們對(duì)五月夜晚由衷的贊美。幾遍之后，大多數(shù)學(xué)生已能體會(huì)出旋律線的特征，或上下波動(dòng)，或舒展流暢，優(yōu)美的旋律早已進(jìn)入內(nèi)心，激蕩心靈，學(xué)生們仿佛身臨其境，歌聲中表達(dá)出他們對(duì)匈牙利春天的無(wú)限憧憬。

2.用情唱，讓音樂(lè)“展示個(gè)性”

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！?/p>

一位學(xué)生在學(xué)會(huì)《五月的夜晚》后，有了這樣精彩的發(fā)言：

“這首歌曲一共有五個(gè)樂(lè)句，第一句和第二句的旋律走向呈先上行再下行的特點(diǎn)，但三、四句中的每一個(gè)音符都帶有保持音記號(hào)，而且歌詞和旋律結(jié)合得很完美。所以力度處理可以由漸強(qiáng)到漸弱；第三句和第四句的旋律走向呈先下行再上行。這樣的旋律和歌詞讓人感到心滿意足、心曠神怡，所以我認(rèn)為這兩句的力度記號(hào)可選擇‘強(qiáng)。而最后的結(jié)束句比較短小，并帶有跳音記號(hào)，結(jié)束音是‘3，又給人一種未結(jié)束感，作者好似要告訴人們：五月的夜晚有著那么多美不勝收的景色，白色煙霧彌漫在果園里，蘋果樹上開滿了晶瑩的花朵，丁香花也在夜晚悄悄地綻放了，真讓人回味無(wú)窮、意猶未盡啊！所以我選擇了“漸弱”。他邊說(shuō)邊情不自禁地演唱起來(lái)。他的歌聲和發(fā)言一樣精彩，打動(dòng)了周圍的每一個(gè)人。

“情”從人“心”來(lái)。教師一定要讓學(xué)生用情唱歌，將自己的全身心，投入到歌唱之中去，歌唱者的個(gè)性就一定能在歌聲中得到展示。

三、在活動(dòng)中體驗(yàn)

體驗(yàn)音樂(lè)就是要讓學(xué)生在廣泛體驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)參與表現(xiàn)音樂(lè)，用各種方式或唱或跳或奏來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)、體驗(yàn)成功，體驗(yàn)音樂(lè)的美妙。

在欣賞教學(xué)中，若增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“動(dòng)”的體驗(yàn)，就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如欣賞打擊樂(lè)《鴨子拌嘴》?？梢宰寣W(xué)生先玩一玩大鈸、小鈸、雙響筒等打擊樂(lè)器，發(fā)揮他們的聯(lián)想，讓他們盡情地敲樂(lè)器，學(xué)鴨子，然后根據(jù)音樂(lè)，讓學(xué)生按自己的理解為其編一個(gè)完整的故事并上臺(tái)表演，使得課堂上笑聲不斷、情緒高漲。由此看來(lái)，我們?cè)谝魳?lè)課中可以借助引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生體驗(yàn)“動(dòng)”的樂(lè)趣，使之身臨其境，通過(guò)體驗(yàn)，變被動(dòng)為主動(dòng)。

四、聯(lián)想中體驗(yàn)

聯(lián)想中體驗(yàn)，就是教師通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在想象的情景中，產(chǎn)生聯(lián)想和體驗(yàn)。黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是聯(lián)想?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，如果教師適時(shí)點(diǎn)撥，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性的火花，促其展開豐富的聯(lián)想，會(huì)收到令人驚喜的效果。

再如《五月的夜晚》（匈牙利民歌）。這個(gè)多民族國(guó)家的人們能歌善舞，而很多舞蹈動(dòng)作具有一定的寓意，或如“流動(dòng)的水”，或如“起伏的山脈”、或如“寬廣的平原”，以表達(dá)人們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)家鄉(xiāng)的眷念。教學(xué)中，我結(jié)合奧爾夫教學(xué)法以語(yǔ)言進(jìn)行體態(tài)的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生在聯(lián)想中以各種動(dòng)作體驗(yàn)不同的生活主題。借助這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在教師語(yǔ)言的引導(dǎo)下，學(xué)生的體驗(yàn)在想象與聯(lián)想中隨心而動(dòng)，從而盡情地感受匈牙利人民對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

音樂(lè)課堂的體驗(yàn)性教學(xué)，從更深的意義上說(shuō)，是豐富學(xué)生音樂(lè)體驗(yàn)的一把“金鑰匙”。它能開啟孩子們幼小的心靈，引領(lǐng)他們步入音樂(lè)的殿堂，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的欣賞與熱愛(ài)，讓他們受益終生。讓我們?cè)诮虒W(xué)中創(chuàng)造更多的條件，以體驗(yàn)為抓手，讓學(xué)生充分享受音樂(lè)的美感。

（張偉，南京市力學(xué)小學(xué)，210024）