夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離

周愛(ài)華

一、人物的意義

秦腔《西京故事》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，這些人物除了演繹故事、組織矛盾、推動(dòng)情節(jié)、形成糾葛、完成結(jié)構(gòu)以外，還有一個(gè)功能就是傳達(dá)主題，詮釋立意，給人以思想上的啟迪。

《西京故事》中的羅甲成，是農(nóng)村孩子上大學(xué)的一個(gè)典型，他的家庭也是中國(guó)農(nóng)村普通家庭的一個(gè)代表。父母辛辛苦苦省吃儉用，把節(jié)省下來(lái)的錢供子女上大學(xué)，但是上大學(xué)以后，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想大相徑庭，就如戲中羅甲成所唱：“原以為走出大山天就遼闊，掙斷腸跳過(guò)龍門命越龜縮。告別了溝壑，告別不了我的窮窩。走進(jìn)了城郭，走不平等我的人格。……我第一次深刻認(rèn)識(shí)我，再努力還是一個(gè)登不上臺(tái)面、進(jìn)不了場(chǎng)面、遭人邊緣的山里哥?！?/p>

有人說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。但在這個(gè)金錢至上的時(shí)代，這句話似乎已打了折扣。

一句“農(nóng)村孩子不應(yīng)該上大學(xué)”曾經(jīng)在網(wǎng)上引起過(guò)惡評(píng)，但是從某種角度來(lái)講，這句話似乎也不無(wú)道理。而農(nóng)村的孩子，對(duì)這些更是感悟深刻。

農(nóng)民把所有的希望寄托的孩子身上，孩子把所有的希望寄托到考大學(xué)上，但是考上大學(xué)以后呢，上大學(xué)就真的能改變命運(yùn)嗎？《西京故事》以真實(shí)的筆觸給我們一個(gè)很深刻的啟示：不能把所有的希望都寄托于大學(xué)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，要想在社會(huì)中勝出，靠的不是學(xué)歷，而是能力。

如果把能力看作是知識(shí)的重要內(nèi)容，那么，“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話還是對(duì)的，但是現(xiàn)在被太多的人曲解了。

《西京故事》中另一個(gè)重要的人物、也是全劇的主人公羅天福，他的所思所行與命運(yùn)遭遇給人的啟示就更厚重、更豐富了。

羅天福是中國(guó)普通農(nóng)民的一個(gè)縮影。他吃苦耐勞，老實(shí)本分，堅(jiān)持靠自己的雙手通過(guò)辛苦的勞動(dòng)賺錢養(yǎng)家，在他身上，有著中國(guó)農(nóng)民特有的堅(jiān)強(qiáng)、善良和質(zhì)樸。他用傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育羅甲成，不奢求望子成龍望女成鳳，只求做人要有原則要有尊嚴(yán)。但當(dāng)他面對(duì)生活的嚴(yán)峻考驗(yàn)，他也動(dòng)搖了，彷徨了，退縮了。一個(gè)農(nóng)民辛辛苦苦把所有的積蓄和希望都放到兒子身上，而當(dāng)兒子卻要放棄這一切的時(shí)候，對(duì)于辛苦了大半輩子的人而言，是無(wú)法接受的悲哀。當(dāng)父親面對(duì)自己兒子雙膝下跪，怎不讓人潸然淚下。所幸的是，羅天福最終沒(méi)有放棄，最后戰(zhàn)勝了自己。羅天福的心理掙扎過(guò)程，既是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)母赣H、丈夫、男人的心靈訴求，又是一個(gè)時(shí)代價(jià)值觀更替的投影，具有龐大的社會(huì)信息量，給人以豐富的聯(lián)想，發(fā)人深思，令人震撼。

由于羅天福的堅(jiān)守，《西京故事》在結(jié)尾處依舊樂(lè)觀向上，給觀眾呈現(xiàn)了一幅合家歡樂(lè)欣欣向榮的景象，該劇用秦腔特有的蒼涼和質(zhì)樸告訴我們：無(wú)論任何時(shí)候，無(wú)論遇到什么問(wèn)題，只要懷著積極樂(lè)觀的態(tài)度，正確面對(duì)，生活永遠(yuǎn)都會(huì)很美好。

這就是羅天福這個(gè)人物的思想意義。

二、人物轉(zhuǎn)變的力量

《西京故事》在藝術(shù)處理上可圈可點(diǎn)之處很多，我以為最見(jiàn)功力的是，編劇在處理劇中人物的思想與感情轉(zhuǎn)變方面所體現(xiàn)出來(lái)的高超駕馭能力與精湛技術(shù)水平。

在《西京故事》中，涉及思想與感情轉(zhuǎn)變的有以下幾個(gè)人物：羅天福：從放棄到堅(jiān)守；羅甲成：從迷茫到清醒；陽(yáng)喬：從勢(shì)利到悔恨；金鎖：從頑劣到歸正；童薇薇：從拒絕羅甲成到接受羅甲成。

這么多的人物要在一部以唱腔為主的劇作中完成人物轉(zhuǎn)變，難度之大，可想而知。但劇作家卻從容寫(xiě)來(lái)，不慌不忙。

先看羅天福的轉(zhuǎn)變。這個(gè)人物在劇中有兩處猶豫。一處是在第四場(chǎng)中，當(dāng)羅天福告訴甲成“你姐給你們學(xué)校大灶聯(lián)系了一下，人家立馬讓先送一百個(gè)千層餅過(guò)來(lái)試試。這個(gè)路子要能開(kāi)通，村里新來(lái)的這一撥，吃飯問(wèn)題就解決了”時(shí)，羅甲成憤然將自己剛剛扶起的垃圾桶和座椅又掀翻在地，他嫌爹丟人，勸爹放棄，他認(rèn)為，什么奮斗都是徒勞的：“你以為我們上了大學(xué)，就能成龍成鳳，改變命運(yùn)，可實(shí)際上，我們掏空家底，搭上老命，仍然是城里人眼中的下三濫。姐今天畢業(yè)，還不知啥時(shí)才能就業(yè)，再別給自己編織虛幻的夢(mèng)想了，你和娘趕快回去吧，在鄉(xiāng)下還能像人一樣地活著，在這兒，你就是污水，是“牛皮癬”，是賊……”面對(duì)兒子的責(zé)難，羅天福一下傻了眼,“我真想一臥不起退下場(chǎng)，我真想一病不治皆了亡”。在這里，羅天福猶豫了，彷徨了，退卻了。那么，是什么動(dòng)因使他戰(zhàn)勝了自己，重新挺起腰桿呢？劇作家設(shè)置了四重理由，一是對(duì)老伴的牽掛；二是對(duì)女兒的期待；三是對(duì)鄉(xiāng)親們的責(zé)任；四是對(duì)兒子的擔(dān)心。劇作家從人物的思想性格出發(fā)，描寫(xiě)了羅天福的情感轉(zhuǎn)變，雖然筆墨不多，但入情入理，令人信服。

另一處是在第五場(chǎng)中，羅甲成出走后回家，與父母再次沖撞，最后以死相逼，吼出了“我不想這樣活了，太累了，壓力太大了，你們放我走吧”，再次要出走時(shí)，羅天福忍無(wú)可忍，撲通跪倒在兒子面前。在這里，羅天福的精神防線幾乎崩潰，劇情發(fā)展至此，簡(jiǎn)直難以收拾。那么，又是什么動(dòng)因使他戰(zhàn)勝了自己，重新咬緊牙關(guān)站起來(lái)的呢？劇作家是這樣處理的：

[黑頭唱聲出現(xiàn)在畫(huà)外：

我大，我爺，我老爺，我老老爺就是這一唱，

慷慨激昂，還有點(diǎn)蒼涼。

不管日子過(guò)得順當(dāng)還是恓惶，

這一股氣力從來(lái)就沒(méi)塌過(guò)腔。

劇作家安排了那支高亢激昂、耐人尋味的主題曲從心靈深處響起，給了羅天福重生的力量：

羅天福（唱）恍惚間我已脊梁斷裂形枯槁，

抬眼望突感一家之長(zhǎng)不可先折腰。

再銹的鐵鎖也得往開(kāi)撬，

這盤棋誰(shuí)都能走我這個(gè)家長(zhǎng)不能逃。

雖然筆墨不多，但卻充滿張力。如果說(shuō)，羅天福第一次戰(zhàn)勝自己，是因?yàn)檫@個(gè)人物作為一個(gè)丈夫、一個(gè)兒子、一個(gè)村長(zhǎng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)尿?qū)使，那么這一次戰(zhàn)勝自己則是因?yàn)?，羅天福作為一個(gè)普通而又優(yōu)秀的中國(guó)農(nóng)民，他的血液里浸潤(rùn)著堅(jiān)忍不拔、百折不撓的中華民族的堅(jiān)強(qiáng)氣質(zhì)。所以，我們?yōu)槿宋锏挠忠淮螔昝摲h而歡欣鼓舞，我們也為人物的再一次的精神涅槃而淚流滿面。

再看羅甲成的轉(zhuǎn)變。羅甲成從迷茫到清醒，有母親的叮嚀，姐姐的勸說(shuō)，但最重要的力量是兩點(diǎn)，第一是父親的點(diǎn)撥，第二，也是最關(guān)鍵的，是東方老人給他算了一筆父母的心血賬。雖然羅甲成也知道父母的艱辛，但當(dāng)這點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累的恩澤集結(jié)成一種感性的凝練與理性的思辯時(shí)，羅甲成似徹似悟，終于艱難地完成了從迷茫到清醒的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

再看陽(yáng)喬。這個(gè)人物庸俗而又勢(shì)利，劇作家用了兩個(gè)大動(dòng)作才使她“改邪歸正”，即一是老房子失火，民工們舍身幫她搶救出值錢的東西；二是羅天福臨走時(shí)給了她一雙本來(lái)就沒(méi)有丟失的三千多元錢的一雙鞋，令她羞愧難當(dāng)。這兩劑“猛藥”才使這個(gè)人物的轉(zhuǎn)變水到渠成。

再看金鎖。這個(gè)人物從頑劣到歸正，依靠的是法律的力量。而童薇薇也有一個(gè)潛在的轉(zhuǎn)變，即從拒絕羅甲成到接受羅甲成。但寫(xiě)她的轉(zhuǎn)變，劇作家不需要筆墨，僅借助于羅甲成的轉(zhuǎn)變，觀眾也就順理順章地認(rèn)同了她的選擇。

概括起來(lái)說(shuō)，羅天福有傳統(tǒng)道德支撐，有男子漢大丈夫的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他的轉(zhuǎn)變用的是“內(nèi)省法”，羅甲成的轉(zhuǎn)變用的是“點(diǎn)穴法”，陽(yáng)喬的轉(zhuǎn)變用的是“事實(shí)法”，金鎖的轉(zhuǎn)變用的是“強(qiáng)制法”，而童薇薇的轉(zhuǎn)變用的是“隱喻法”。如此分層處理，各個(gè)擊破，錯(cuò)落有致，構(gòu)成了戲劇殿堂特有的奇異魅力，值得我們賞析玩味，揣摩借鑒。

三、人物命運(yùn)的另一種可能

《西京故事》被譽(yù)為是中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲史上不可多得的一部里程碑式的劇作，應(yīng)該是一個(gè)實(shí)至名歸的褒獎(jiǎng)。但是,任何作品都不可能十全十美,囿于這樣那樣的原因,這部名作也還有提升的空間,或者說(shuō),人物命運(yùn)的走向還有另一種可能，由此還會(huì)開(kāi)發(fā)出一些潛在的魅力。我想到了這樣一些建議:

建議一:羅天福的思想情感轉(zhuǎn)變是否還可以有些“招術(shù)”?雖然這個(gè)優(yōu)秀的中國(guó)普通農(nóng)民代表有強(qiáng)大的自我療傷能力,但如果在人物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵部分筆觸再細(xì)膩些，如能增加一二個(gè)如“皮拖鞋”那樣的精彩細(xì)節(jié)，則更令人拍案叫絕。

建議二: 羅甲成從迷茫到醒悟，有父親的理性點(diǎn)撥，但更多的是依靠親情的力量。換句話說(shuō)。他的問(wèn)題可能還沒(méi)有徹底解決，比如對(duì)城鄉(xiāng)差別的看法，對(duì)貧富懸殊的心理承受能力等等。假設(shè)結(jié)尾處羅甲成并沒(méi)有象現(xiàn)在那樣已經(jīng)擁有光鮮的生活，而僅僅是他編織的一個(gè)善意的謊言,是否更耐人尋味，更符合生活的真實(shí)呢?具體來(lái)說(shuō)，羅甲成其實(shí)仍未有理想的工作，如愿的愛(ài)情，但為了安慰傷痕累累的父母，就請(qǐng)童薇薇假扮戀人，讓父母滿心歡喜地回到老家,而他自己,則與姐姐以及更多的大學(xué)生一樣,依然漂泊,依然前程未卜……

建議三: 陽(yáng)喬雖然感動(dòng)于為她救火的農(nóng)民工，也為羅天福的人品所佩服，但她有她的邏輯，也許她會(huì)在事后當(dāng)眾作出這樣的決定:免去所有房客一個(gè)月的房租。如此一來(lái)，在她心理上就可以“兩清”了，當(dāng)新的房客到來(lái)時(shí)，她又我行我素地去按照自己的邏輯去生活了。這樣一來(lái),是否更符合陽(yáng)喬的思想與性格呢?

當(dāng)然，這些建議純屬隨感，未必有用，僅供劇作家參考與批評(píng)。