在借鑒與超越中不斷完善的美國(guó)大學(xué)結(jié)構(gòu)

眾所周知，從大學(xué)的發(fā)展史上來(lái)說(shuō)，美國(guó)的大學(xué)立校時(shí)間短，遠(yuǎn)不及歐洲國(guó)家中世紀(jì)創(chuàng)辦的大學(xué)，如巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)等，但在國(guó)際地位及聲望上，美國(guó)的一批“常青藤大學(xué)”卻擁有國(guó)際一流的辦學(xué)實(shí)力，可與國(guó)際上任何一所大學(xué)一較高低。同時(shí)，美國(guó)也是當(dāng)今世界上主要的留學(xué)輸入國(guó)，其優(yōu)越的教學(xué)資源及教學(xué)體系吸引眾多的來(lái)自世界各地的年輕學(xué)子選擇美國(guó)大學(xué)作為自己的留學(xué)之地，因此，探究其大學(xué)結(jié)構(gòu)及發(fā)展所走過(guò)的道路非常有必要。

了解美國(guó)的一流大學(xué)結(jié)構(gòu)，首先要了解美國(guó)高等教育的歷史，這要追溯到奠基時(shí)期美國(guó)九大學(xué)院的建立和發(fā)展，1638年哈佛學(xué)院的創(chuàng)辦標(biāo)志著奠基時(shí)期美國(guó)高等教育發(fā)展的初步興起，之后相繼創(chuàng)辦了威廉·瑪麗學(xué)院、耶魯學(xué)院、新澤西學(xué)院、國(guó)王學(xué)院、費(fèi)城學(xué)院、羅德島學(xué)院、皇后學(xué)院和達(dá)特茅斯學(xué)院。奠基時(shí)期美國(guó)大學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)出似乎矛盾的兩個(gè)特征：出世特征與入世特征。

首先，就出世特征來(lái)說(shuō)，奠基時(shí)期美國(guó)高等教育的發(fā)展直接繼承了歐洲大學(xué)尤其英國(guó)大學(xué)的宗教傳統(tǒng)，對(duì)于宗教利益的追求在學(xué)院的創(chuàng)設(shè)動(dòng)機(jī)、學(xué)院職能及學(xué)院教學(xué)內(nèi)容各方面都有突出表現(xiàn)。因此，造就基督教教士及培育一般民眾的宗教信念便成為這類(lèi)學(xué)院的首要任務(wù)。

其次，就入世特征來(lái)說(shuō)，在美國(guó)大學(xué)結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展的過(guò)程中，一直存在著所謂的兩種文化之爭(zhēng)，自由主義文化和實(shí)用主義文化的斗爭(zhēng)，前者強(qiáng)調(diào)大學(xué)對(duì)于高深學(xué)術(shù)知識(shí)的探索和傳播，后者則強(qiáng)調(diào)大學(xué)對(duì)具體的社會(huì)需求的直接滿足，強(qiáng)調(diào)大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能。就奠基時(shí)期美國(guó)學(xué)院的實(shí)踐來(lái)看，強(qiáng)調(diào)積極入世應(yīng)該算得上是學(xué)院發(fā)展的一項(xiàng)基本策略，在管理模式上，奠基時(shí)期的美國(guó)學(xué)院廣泛吸納社會(huì)各階層的代表參與學(xué)院管理，將社會(huì)各階層的需要盡快納入學(xué)院發(fā)展規(guī)劃，成為這一時(shí)期學(xué)院世俗化改革的一項(xiàng)得力而主要的管理舉措。

一、公立大學(xué)與私立大學(xué)

公立與私立之爭(zhēng)是建國(guó)初期美國(guó)大學(xué)建設(shè)所面臨的選擇。華盛頓在創(chuàng)辦美國(guó)國(guó)家大學(xué)的倡議中提出：“在這所大學(xué)之中，使來(lái)自全國(guó)各地的青年接受藝術(shù)、科學(xué)和文學(xué)的陶冶，使他們團(tuán)結(jié)一致，使全國(guó)各地青年結(jié)為一體，從而逐步地理解到全國(guó)各地互相敵視和矛盾是沒(méi)有理由的?！碑?dāng)時(shí)創(chuàng)辦美國(guó)國(guó)立大學(xué)的呼聲一度十分高漲，1825年美國(guó)高等教育史上第一所州立大學(xué)弗吉尼亞大學(xué)正式開(kāi)學(xué)。

自州立大學(xué)誕生之后，美國(guó)高等教育發(fā)展便呈現(xiàn)出公立、私立高等教育并駕齊驅(qū)的局面。如何在新形勢(shì)下既能保持自己的私立特性，保護(hù)自己的特色與發(fā)展權(quán)利，又能適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的需要，成為私立高等學(xué)校面臨的普遍問(wèn)題。1819年，達(dá)特茅斯學(xué)院案的判決為美國(guó)私立高等學(xué)校的發(fā)展提供了直接的法律依據(jù)，從而事實(shí)上為美國(guó)私立高等教育的發(fā)展鋪平了道路，該判決以法律的形式確定了私立大學(xué)不容變更的存在地位，進(jìn)一步重申和確認(rèn)了私人團(tuán)體（尤其是教會(huì)）擁有辦學(xué)許可證。

二、贈(zèng)地學(xué)院

贈(zèng)地學(xué)院是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)與工業(yè)技術(shù)人才的實(shí)際需要的基礎(chǔ)上誕生的，1862年7月2日林肯總統(tǒng)簽署通過(guò)了《莫利爾法案》，主要內(nèi)容包括：聯(lián)邦政府在每州至少資助一所學(xué)院從事農(nóng)業(yè)及工藝教育；出售公地所獲資金的10%可用于購(gòu)買(mǎi)校址用地，其余則設(shè)立捐贈(zèng)基金，其利息不得低于5%[3]。如馬薩諸塞州把開(kāi)辦贈(zèng)地學(xué)院的捐贈(zèng)基金撥給了麻省理工學(xué)院等。

社會(huì)服務(wù)職能在“康奈爾計(jì)劃”和“威斯康星觀念”中均有集中體現(xiàn)?！翱的螤栍?jì)劃”的作用不僅體現(xiàn)為一系列觀念的變化上，更重要的是在大學(xué)組織機(jī)構(gòu)上得到顯現(xiàn)，主張學(xué)生應(yīng)適應(yīng)各種工作的需要、從事科學(xué)研究的需要、成功地處理生活實(shí)際問(wèn)題的需要，并向?qū)W生提供了9條通往特定專(zhuān)門(mén)職業(yè)的道路、5條開(kāi)發(fā)人類(lèi)潛能與展現(xiàn)學(xué)生天性的途徑。

三、研究性大學(xué)

在現(xiàn)代美國(guó)大學(xué)體系中，研究型大學(xué)以其“教學(xué)與科研并重”，發(fā)展“研究生教育”、重視基礎(chǔ)研究等教育特色而在美國(guó)現(xiàn)代大學(xué)體系中占有重要地位，研究型大學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展是美國(guó)大學(xué)結(jié)構(gòu)改革的結(jié)果?；羝战鹚勾髮W(xué)校長(zhǎng)吉爾曼的大學(xué)思想在研究性大學(xué)創(chuàng)辦中發(fā)揮了突出影響，他認(rèn)為真正的大學(xué)至少必須設(shè)有人文學(xué)院或哲學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)院，必須提供在教授指導(dǎo)下從事高級(jí)——而非專(zhuān)業(yè)研習(xí)的機(jī)會(huì)，一所高水平的研究性大學(xué)的建設(shè)離不開(kāi)一流的師資，強(qiáng)調(diào)研究型大學(xué)必須開(kāi)展高水平的研究生教育，提出大學(xué)的威力源于它所擁有的教授的成就、大學(xué)的聲譽(yù)依賴(lài)于它所聚集起來(lái)的教師和學(xué)者的聲望、“教授、設(shè)備與書(shū)籍遠(yuǎn)比豪華建筑物重要得多”這一辦學(xué)思想。研究型大學(xué)是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要、國(guó)家主義思潮和注重科研及學(xué)術(shù)自由的必然結(jié)果，它的興起使美國(guó)的高等教育趕上甚至超過(guò)一些歐洲國(guó)家，創(chuàng)辦享有國(guó)際聲望的大學(xué)成為美國(guó)高等教育辦學(xué)主流。

四、初級(jí)學(xué)院

在美國(guó)大學(xué)體系中，19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)初級(jí)學(xué)院的發(fā)展是美國(guó)大學(xué)結(jié)構(gòu)改革的另一項(xiàng)重要內(nèi)容，初級(jí)學(xué)院的發(fā)展既有助于研究型大學(xué)從當(dāng)時(shí)的普通教育的重負(fù)中解脫出來(lái)，又?jǐn)U大了一般民眾接受高等教育的機(jī)會(huì)，加速了高等教育民主化進(jìn)程。1892年，芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)哈帕于從改革美國(guó)高等教育這一基本目標(biāo)出發(fā)，認(rèn)為把小型的四年制學(xué)院改造成為兩年制的初級(jí)學(xué)院，是多數(shù)小型學(xué)院得以生存的唯一選擇。

總之，美國(guó)高等教育在發(fā)展過(guò)程中，不斷完善大學(xué)教育結(jié)構(gòu)，從以繼承歐洲大學(xué)的宗教傳統(tǒng)到關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，從公立與私立之爭(zhēng)，到實(shí)用性大學(xué)體系的建立，從注重培養(yǎng)高科研能力到提高全民主素質(zhì)為職能，美國(guó)的高等教育達(dá)到了空前的發(fā)展，使其國(guó)際地位及聲望不斷提高，辦學(xué)實(shí)力居于世界高等教育前列。

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（作者單位：唐曉華，南陽(yáng)理工學(xué)院）