一面抽離，一面貼近

現(xiàn)如今，我們的語文教師實(shí)在是太忙了。課堂上，聽說讀寫思都要訓(xùn)練，字詞句段篇皆要顧及，語文課、閱讀課、寫字課、作文課輪番作戰(zhàn)，家作、練筆、大作、小作齊齊上陣，活動(dòng)、會(huì)議、社團(tuán)豐富多彩，再加上大多語文老師身兼班主任，永遠(yuǎn)有忙不完的瑣事，備、教、改、輔、考，忙得不亦樂乎。

忙著忙著就像陀螺般慣性運(yùn)轉(zhuǎn)，忙著忙著就開始盲目盲從。很多課堂的“忙”就因“盲”而生，別人說什么，就是什么，哪里還有閑暇思考是對(duì)還是錯(cuò)，是好還是壞？別人怎么做，我也怎么做，哪里還有心思搞創(chuàng)新，搞個(gè)性？于是乎，別人的教案拿來即上，不管是否適合自己的學(xué)生，課堂上實(shí)施教案不順暢，那是學(xué)生不配合；別人有“新招”搬來即用，也沒掂量掂量自己是否有這個(gè)能力駕馭，往往想玩花樣卻被花樣玩了一把。

因?yàn)椤懊ぁ保浴懊！薄?/p>

新課程改革一會(huì)兒吹東南風(fēng)，一會(huì)兒吹西北風(fēng)，不知不覺地失去了航向，駛?cè)氚盗?、漩渦中。一會(huì)兒要強(qiáng)調(diào)工具性，于是，雙基訓(xùn)練轟轟烈烈；一會(huì)兒要強(qiáng)調(diào)人文性，體驗(yàn)感悟熱熱鬧鬧。忙活了十來年，終于幡然醒悟，工具性與人文性要和諧統(tǒng)一，“和諧”乃諸事最高境界，“中庸”是中華文化之精粹?？稍趺春椭C，怎么統(tǒng)一，怎么把握好其間的“度”？老師們茫然無緒，無所適從，不知所措，還是跌入在“迷魂陣”中。

語文教師?！懊Α?，“盲”“?！?。

我們?cè)撊绾螐摹懊Α敝谐殡x？我認(rèn)為應(yīng)該首先明白該教給孩子什么。當(dāng)我們?cè)谂磺宄虒W(xué)內(nèi)容甚至弄錯(cuò)教學(xué)內(nèi)容的情況下，教學(xué)方法的研究必然是徒勞的、毫無價(jià)值的，就像花費(fèi)心思烹飪出花樣漂亮的菜肴卻毫無營(yíng)養(yǎng)一樣。竊以為，花花哨哨的口號(hào)少喊，不切實(shí)際的要求剔除，我們?cè)撡N近貼近再貼近學(xué)生些，以學(xué)論教，這是前提。學(xué)生懂了的不教，教了也不懂的堅(jiān)決不教，我們所教的內(nèi)容必須在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，是學(xué)生需要的，符合他們的認(rèn)知規(guī)律，又能促使其發(fā)展的。過去，我們的閱讀教學(xué)都教給了學(xué)生什么呢？閱讀課側(cè)重于教內(nèi)容——什么人，什么事，什么景，什么物；教概念——詞語解釋，段落大意，中心思想，寫作方法；教道理——什么道理，什么精神，什么思想。事實(shí)證明，教這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生語文能力的提高、語文素養(yǎng)的形成是沒有太大作用的。閱讀課應(yīng)該教語言而不是教內(nèi)容，“教”形象而不是教概念，“教”情感而不是教道理和結(jié)論。學(xué)生只有經(jīng)歷了感知、感受、感悟具體語言材料的過程，只有積累了豐富多樣的語言材料，語文能力才能形成。我們?cè)搹募姺钡恼Z文教學(xué)內(nèi)容中抽絲剝繭，披沙揀金，引導(dǎo)學(xué)生在語言的叢林中感受、理解、感悟，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本，實(shí)實(shí)在在地觸摸語言，實(shí)實(shí)在在地學(xué)會(huì)讀書和作文。

我們?cè)撊绾螐摹懊ぁ敝谐殡x？我認(rèn)為應(yīng)該教有目標(biāo)，教有方向。走進(jìn)課堂，我們得思考，這節(jié)課要讓我的學(xué)生習(xí)得什么知識(shí)，提高什么能力，目標(biāo)明明白白。走出課堂，我得反思，這節(jié)課我的學(xué)生有什么收獲，如果學(xué)生不上這節(jié)課會(huì)有什么兩樣？學(xué)習(xí)語文重要的是教給學(xué)生一種方法與能力，有了方法與能力，就足以讓他們受益終身。過去，我們一直強(qiáng)調(diào)“一課一得”，我覺得應(yīng)該堅(jiān)守。現(xiàn)在的許多教師在課堂上侃侃而談，教室成為了他們的講經(jīng)堂；有的教師面面俱到，恨不得將所有的課程當(dāng)中體現(xiàn)的東西一股腦兒的裝進(jìn)學(xué)生的腦袋，唯恐遺漏。大家知道，語文課本中幾乎每篇課文所涉及的內(nèi)容都很多，課時(shí)的目標(biāo)也不止一個(gè)，如果不能分清主次，合理分配，就會(huì)導(dǎo)致胡子眉毛一把抓，結(jié)果什么也抓不到的狀況，面面俱到其實(shí)是面面不到。所以，要勇于放棄，因?yàn)闀簳r(shí)的放棄，是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的取得。古語說“傷其十指，不如斷其一指”。作為語文教師，要有“弱水三千，只取一瓢飲”的氣魄，當(dāng)目標(biāo)精了，重點(diǎn)準(zhǔn)了，教學(xué)效率自然就高了。因此，一課一得的教育教學(xué)觀應(yīng)成為每位教師的教學(xué)行為的宗旨。我們課堂上的每分每秒，都是為學(xué)生而動(dòng)，要讓他們學(xué)得有興趣，學(xué)得有方法，學(xué)得有實(shí)效，而我們，只是穿針引線者。要把自己當(dāng)回事，學(xué)生在憤悱之時(shí)您需要啟發(fā)，需要引導(dǎo)，但切不能把自己太當(dāng)回事，以至鳩占鵲巢，越俎代庖。

我們又該如何從“?！敝谐殡x？我認(rèn)為應(yīng)該教而有法，教學(xué)得法。要想法設(shè)法讓學(xué)生愛上語文，因?yàn)槟鞘钦Z文教學(xué)的根。要記住我們的身份——語文老師，守好語文的一畝三分地。閱讀教學(xué)要體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，就必須在學(xué)生的精神世界里留下語言，留下形象，留下情感。當(dāng)然，我們不必過多地依靠一些外加的手段來吊起學(xué)生的興趣，而要讓學(xué)生真正感受語文的魅力。任何一門學(xué)科都有一個(gè)獨(dú)特的世界，數(shù)學(xué)是數(shù)字、符號(hào)、定理、公式組成的世界，音樂是音符、旋律組成的世界，美術(shù)是線條、光影組成的世界，語文則是語言創(chuàng)造的世界。我們有責(zé)任讓學(xué)生感受語言文字的秘奧，感受祖國(guó)語言文字的魅力，讓學(xué)生真正愛上祖國(guó)的語言文字。一個(gè)字，也許乾坤大得很，一個(gè)詞，也許就是一幅畫；一句話，也許就有一段情；一篇文，也許就是一段風(fēng)景與佳話。一篇文章，只要不是抄襲、照搬的，都是作者的一種創(chuàng)造，是作者思緒、思考、思想的流露，閱讀就是去追作者的這些思。而這些思都是用語言表現(xiàn)出來的，因此，要循著語言去追?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們的課堂可以摒棄很多的花花鬧鬧，忙忙碌碌，教學(xué)時(shí)也會(huì)少一些串講串問，多一些品悟涵詠；少一些喧嘩熱鬧，多一些靜思默想；少一些零打碎敲，多一些個(gè)性解讀；少一些知識(shí)的搬運(yùn)，多一些熏染內(nèi)化。如此，方能把語文的元素嵌入學(xué)生成長(zhǎng)的合金中。

語文教學(xué)是一只大框，當(dāng)我們?cè)诓粩嗟赝锩嫒耐瑫r(shí)，要記得從里面拿出一些不合時(shí)宜、不切實(shí)際、不倫不類的東西，這樣才會(huì)平衡，否則終有一天會(huì)出問題。

一面抽離繁華，一面貼近本真。這是我——作為一個(gè)語文老師的思考。

一面抽離______，一面貼近______。推而廣之，這個(gè)命題大概也不只是語文老師要思考的吧？

（史玉君，宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，214206）