蔡虹
【摘 要】 PCIS模型即稅務(wù)文化模型。隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,我國政府逐漸從經(jīng)濟建設(shè)主導(dǎo)型向社會服務(wù)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變,納稅服務(wù)作為政府公共服務(wù)的重要組成部分,日益成為稅務(wù)部門一項極為重要的職能。在新的形勢下,從文化的角度審視和強化納稅服務(wù)工作日漸受到各級稅務(wù)機關(guān)的重視。實踐證明,通過文化的指引、鼓勵、制約、凝集來提升納稅服務(wù)的品質(zhì),對提升納稅服務(wù)質(zhì)量、促進稅收事業(yè)和諧發(fā)展、樹立良好國稅形象有著積極而深遠的意義。
【關(guān)鍵詞】 PCIS模型; 納稅服務(wù); 質(zhì)量
一、概述
稅務(wù)文化建設(shè)是一個國家文化建設(shè)的重要組成部分,稅務(wù)建設(shè)相對于其他形態(tài)的文化建設(shè)而言,對于提升納稅質(zhì)量,乃至構(gòu)建公平公正的和諧社會起著至關(guān)重要的作用。然而當前,在我國稅務(wù)系統(tǒng)對于稅務(wù)文化建設(shè)的重要性認識日益加強的同時,人們對稅務(wù)文化建設(shè)的認識卻依然未達成明確的共識,有些人對稅務(wù)文化這一概念表示懷疑或者不認同,甚至誤以為這是在追趕文化熱。因此,從現(xiàn)實角度來看,構(gòu)建完整的稅務(wù)文化建設(shè)的理論體系或者說建立健全稅務(wù)文化機制以提升稅收服務(wù)越來越重要而且越來越迫切。
二、稅務(wù)文化內(nèi)涵及模型建立
(一)稅務(wù)文化的內(nèi)涵
PCIS模型即稅務(wù)文化模型,稅務(wù)文化是稅務(wù)系統(tǒng)在長期的稅收實踐活動中形成的富有稅務(wù)特色的指導(dǎo)思想、稅務(wù)精神、行為規(guī)范和稅務(wù)形象的總和,是各種物質(zhì)形式、行為規(guī)范、管理制度、價值觀念、職業(yè)道德在實踐中累積而成的總和,它包括物質(zhì)體系、行為體系、制度體系和精神體系四個層面。
關(guān)于稅務(wù)文化的含義,國內(nèi)的學(xué)者還沒有達成共識。而國外的一些學(xué)者認為“一國特定的稅務(wù)文化是與國家稅務(wù)制度特別是執(zhí)法活動聯(lián)系在一起的全部正式與非正式制度的總和,它歷史性地植根于該國的文化中,因為相互影響而產(chǎn)生依賴與聯(lián)系”。其實研究稅務(wù)文化,不能簡單地從管理人的角度出發(fā),還必須從納稅人的角度來看。
(二)稅務(wù)文化模型的建立
稅務(wù)文化的主體包括政府、稅務(wù)機關(guān)和納稅人,根據(jù)他們在稅務(wù)文化活動中所形成的關(guān)系,建立一個稅務(wù)文化模型(如圖1)。
如圖1所示,稅務(wù)文化的三個主體之間相互聯(lián)系,但由于三方在稅務(wù)活動中都以自己的利益作為出發(fā)點,因此就產(chǎn)生了信息不對稱的現(xiàn)象。
如何讓政府按照社會公眾利益的最大化來行事,成為一個大難題。假設(shè)政府官員的正常薪資為A,他利用職權(quán)獲得的額外利益為B,政府官員濫用職權(quán)被發(fā)現(xiàn)的可能性為C,濫用職權(quán)被發(fā)現(xiàn)罰金為D,處罰的概率為d,那么他們面臨兩種選擇:1.公眾(納稅人)利益最大化;2.自身利益最大化。
假設(shè)政府官員做了第一種選擇,他的預(yù)期效用為Ew(以貨幣計量),那么他們得到的將是好的名聲。如果其選擇第二種F,它的預(yù)期效果用I來表示,即在沒有被發(fā)現(xiàn)的情況下為:I=A+B;當他們?yōu)E用職權(quán)的行為被發(fā)現(xiàn),則效用為A-Dd+B(1-d),那么I=(1-C)(A+B)+C[A-Dd+B(1-d)]=A+B-Cd(D+B)。
根據(jù)上述公式,政府官員只有在違背委托人意愿且違背發(fā)現(xiàn)的情況下才能實現(xiàn)納稅人利益的最大化,除此之外,就是通過高薪養(yǎng)廉這一途徑,也就是增加政府官員的固定薪資。
當然除了政府官員的因素,還有納稅人和征稅人的因素,納稅人:逃稅和不逃稅;征稅人:稽查和不稽查。假設(shè)納稅人的真實收入為Z,稅率為Y,逃稅比為X,被發(fā)現(xiàn)所承擔的罰款率為W,納稅人履行稅收的服從成本為R,稽查成本為S,則會出現(xiàn)4種情況,如表1。
根據(jù)上面的分析可知,納稅人偷稅的影響因素很多,被發(fā)現(xiàn)的風險很大,假設(shè)把納稅人的逃稅概率設(shè)為P,稽查概率為O,則期望收益為:
期望收益(O=1,P)=P(YZ+WXZ-S)+(1-P)(YZ-S)
=PYZ+PWXZ-PS+YZ-S-PYZ+PS
=PWXZ+YZ-S
期望收益(O=0,P)=P[(Y-X)Z]+(1-P)YZ
=PYZ-PXZ+YZ-PYZ
=YZ-PXZ
令期望收益(O=1,P)=期望收益(O=0,P),則PWXZ+YZ-S=YZ-PXZ,P*=S/(WXZ-XZ)。
綜上所述,納稅人的逃稅概率高低受到很多因素的影響,包括納稅人本身、征稅人、政府官員等。
三、稅務(wù)文化提升納稅服務(wù)質(zhì)量的途徑
(一)堅持以人為本原則,樹立稅收服務(wù)理念
當今的社會是和諧的社會,和諧社會以人為本。必須充分調(diào)動廣大稅務(wù)干部的積極性、主動性和創(chuàng)造性,構(gòu)建有中國特色的社會主義稅務(wù)文化。通過建立健全競爭激勵機制,提供創(chuàng)新學(xué)習培訓(xùn)場所,完善監(jiān)督約束體系,從而促使稅務(wù)干部素質(zhì)的全面提升,呼應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求。稅務(wù)部門要樹立新的稅收服務(wù)觀,做到“全心全意”和“群眾滿意”。
(二)堅持依法治稅原則,立于科學(xué)實踐之上
市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,在社會主義市場經(jīng)濟體制下構(gòu)建稅務(wù)文化,必須強化依法治稅,這也是發(fā)揮稅收職能作用的根本和保證。通過合理、嚴謹?shù)亩愂辗ㄖ企w系,健全稅收執(zhí)法體系,營造稅收法治氛圍,確保先進稅務(wù)文化創(chuàng)建過程的健康、有序進行。而科學(xué)是文化發(fā)展的靈魂,建設(shè)稅務(wù)文化是一項系統(tǒng)工程,它涉及文化傳統(tǒng)、稅收法制等多門學(xué)科,在創(chuàng)建過程中,只有不斷研究、科學(xué)實踐,才能不走彎路,形成健康向上的整體文化意識,發(fā)揮稅收文化的綜合效用。
(三)建立納稅服務(wù)評價反饋機制和創(chuàng)新與激勵機制
加強規(guī)范化建設(shè)和建立健全各項規(guī)章制度,以規(guī)章制度的形式將納稅服務(wù)的形式、內(nèi)容、要求、標準以及獎懲措施確定下來,形成一整套全國稅務(wù)機關(guān)皆應(yīng)遵守的納稅服務(wù)規(guī)范性文件,使納稅服務(wù)工作有法可依、有章可循。
建立一套行之有效的考核機制,進一步完善各項考核指標,將每個崗位的職責進行細化、量化。健全納稅服務(wù)內(nèi)部和外部監(jiān)督考核體系,暢通評價渠道,采取網(wǎng)站評價、問卷調(diào)查、面對面或背靠背傾聽意見建議等形式開展納稅服務(wù)考核考評,從而形成內(nèi)外聯(lián)動的全方位的服務(wù)品質(zhì)監(jiān)管體系,真正做到以制度文化規(guī)范納稅服務(wù)。
四、PCIS模型在提升納稅服務(wù)質(zhì)量中的作用
文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的核心內(nèi)容之一,稅務(wù)文化建設(shè)是在當前新的形勢下稅務(wù)機關(guān)自身的管理水平和服務(wù)水平進行完善的重要措施,對于提升納稅服務(wù)質(zhì)量有著不可忽視的作用。
1.稅務(wù)文化建設(shè),有利于提高稅務(wù)干部的整體素質(zhì),有利于增強他們團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力,有利于提高稅收管理水平。當前和諧社會將以人為本作為基本原則,而稅務(wù)文化建設(shè)遵循了這個原則,并立足在調(diào)動人的積極性和主動性,因此稅務(wù)文化建設(shè)能夠提高人的自覺能動性。當前國內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢,國家之間變幻莫測的關(guān)系,社會上消極頹廢的生活方式、對糜爛人生的追求,價值取向趨于低級庸俗和道德行為衰敗墮落腐化,這些都嚴重影響著稅務(wù)干部的思想觀念,使他們的思想扭曲、變形、異化。而稅務(wù)文化建設(shè)的著力點“就是解決關(guān)于‘人的問題,包括人的思想、精神、情感、態(tài)度、行為等等?!币虼?,通過稅務(wù)文化建設(shè)能夠使稅務(wù)干部樹立“以人為本”的人本理念,增強稅務(wù)干部和納稅人的主人翁意識,塑造稅務(wù)干部勤奮敬業(yè)精神,激發(fā)干部職工的工作積極性、主動性和創(chuàng)新性,弘揚“為國聚財,執(zhí)法為民”的核心價值理念,以此改善稅務(wù)機關(guān)的公眾形象。當然稅務(wù)文化建設(shè)只是一個引導(dǎo),還需要全體稅務(wù)人員的共同努力,要真正做到“為國聚財,執(zhí)法為民”,這必須得深深融入所有稅務(wù)人員的思想意識中,促使稅務(wù)人員的行為方式和價值取向發(fā)生轉(zhuǎn)變,最終“主動服務(wù)、勤于服務(wù)、敢于服務(wù)和規(guī)范服務(wù)”。
首先,“全心全意為人民服務(wù)”是黨的根本宗旨,而“取之于民、用之于民”則是社會主義稅收的本質(zhì)特征,因此稅務(wù)部門應(yīng)該正確處理兩方面關(guān)系:管理與服務(wù)的關(guān)系。通過簡化辦稅程序,優(yōu)化辦稅手段;保障國家稅收同維護納稅人合法權(quán)益的關(guān)系。努力實現(xiàn)服務(wù)動機與服務(wù)效果的統(tǒng)一,既要強調(diào)全心全意為人民服務(wù)的觀念,又要注重服務(wù)的質(zhì)量和實際的效果。
其次,當前社會正處于經(jīng)濟高速發(fā)展時期,人們的世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)了多元化現(xiàn)象,有的干部因為受外界影響,缺乏改革創(chuàng)新精神,沒有上進心、事業(yè)心,缺乏責任感等,還有的干部一味追求個人利益,盲目攀比,只講待遇不比奉獻。要從根源上抵制各種腐朽文化和錯誤思想的侵蝕,堅持以先進的文化為指引,營造和諧積極向上的工作環(huán)境,通過先進稅務(wù)文化的指引、鼓勵、制約、凝集作用,引導(dǎo)稅務(wù)干部形成積極健康的人生觀、世界觀、價值觀,打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、思想作風正、服務(wù)意識強的稅務(wù)干部團隊。
稅務(wù)文化建設(shè)與傳統(tǒng)的管理理論單純強調(diào)制度的硬約束不同,它更強調(diào)不成文的軟約束。雖然規(guī)章制度對一個組織來說是必要的,但是每個人的行為很難完完全全根據(jù)規(guī)章制度來做,人不是機器。這些只是外界的強制壓力,這種壓制有時候會適得其反,這就需要一種精神上的影響。心理深層的影響是最重要的,而稅務(wù)文化能使員工在心理深層形成一種定勢,構(gòu)造出一種響應(yīng)機制,使其真正從內(nèi)心上接受,這樣可以減弱硬約束對員工心理的沖撞,削弱其心理抵抗力,從而對稅務(wù)人員產(chǎn)生強大、持久的約束效果。這種心理或是精神上的約束是一種從心理上對自我的管理與約束。
稅務(wù)文化建設(shè)的重要組成部分是四個方面的建設(shè),即深化精神文化、制度文化、行為文化和物態(tài)文化,用這些先進的稅務(wù)文化來提高稅務(wù)人員的精神品質(zhì),彰顯廣大稅務(wù)人員的價值觀念和社會形象。加強稅務(wù)文化建設(shè)能夠以崇高的精神引導(dǎo)稅務(wù)人員塑造良好形象,以科學(xué)的機制規(guī)范稅務(wù)人員塑造良好形象,用豐富的活動教化稅務(wù)人員塑造良好形象,以優(yōu)雅的環(huán)境影響稅務(wù)人員塑造良好形象。
2.加強稅務(wù)文化建設(shè)有利于稅務(wù)部門樹立良好的形象和優(yōu)化稅收服務(wù)。稅務(wù)文化建設(shè)通過對干部正確價值觀的引導(dǎo),培養(yǎng)干部的服務(wù)思想,從而提升稅務(wù)部門形象。良好的形象會使納稅人對稅務(wù)部門產(chǎn)生信賴感,提高納稅工作效率,提升整體形象。稅務(wù)文化建設(shè)也具有凝聚功能,當一種稅務(wù)文化的價值觀被廣大職工認同之后,它就會成為成員之間的一種粘合劑,從各方面將成員團結(jié)起來,使其具有巨大的向心力和凝聚力。通過這種凝聚作用,員工會對單位產(chǎn)生一種強烈的歸屬感,把他們個人的思想感情同命運與國稅的興衰密切聯(lián)系起來。這種向心力,必然會形成巨大的整體效益。
3.稅務(wù)文化建設(shè)有利于建立起新型的稅收征納關(guān)系。任何文化的前提都是以法律為準繩,而稅務(wù)文化也不例外,在建立新型的征稅關(guān)系時要把稅收文化建立在法律的基礎(chǔ)上,建立健全依法納稅機制,稅務(wù)文化規(guī)范是展現(xiàn)稅務(wù)文化功能所必需的規(guī)范主體,而稅務(wù)文化只有建立在稅務(wù)文化的制度層面上才得以健康、持續(xù)的發(fā)展,稅務(wù)文化規(guī)范對稅務(wù)文化體系起到了整合的作用,使其各構(gòu)成要素得到有機調(diào)節(jié),促進稅收管理的科學(xué)化、精細化、合理化。
4.從國際環(huán)境層面來看,要有效克服金融危機的負面影響,就得緊緊把握住金融危機給我們帶來的機遇,而稅務(wù)文化建設(shè)對此發(fā)揮著重要作用。加強稅務(wù)文化建設(shè),就是要有機結(jié)合稅務(wù)文化的各項功能和稅收的各項工作,以此充分發(fā)揮稅務(wù)文化促進宏觀調(diào)控、改善投資環(huán)境、服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展等重要作用,為國家經(jīng)濟建設(shè)作出重要貢獻。只有國家經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展了,納稅服務(wù)質(zhì)量才會相應(yīng)提高。
五、結(jié)束語
構(gòu)建稅務(wù)文化是促進稅收服務(wù)質(zhì)量提升的最好舉措。稅務(wù)文化建設(shè)是新形勢下的必然要求,是對稅務(wù)服務(wù)規(guī)范化最有效的管理方式和手段,體現(xiàn)了和諧社會下以人為本、科學(xué)創(chuàng)新的理念,文化具有滲透和輻射的作用,稅務(wù)文化通過其獨特的滲透力和輻射力夯實管理基礎(chǔ),從而達到鞏固和提高稅收管理的目的,以最終實現(xiàn)稅收的科學(xué)化、規(guī)范化和人性化管理。
“以人為本,科學(xué)創(chuàng)新”是稅務(wù)工作的出發(fā)點和立足點,同時,納稅服務(wù)質(zhì)量只有以稅務(wù)文化建設(shè)為依托,才能真正貫徹落實依法納稅。實踐是檢驗真理的唯一標準,在實踐中,我們深刻體會到,唯有將建設(shè)稅務(wù)文化和提升稅收服務(wù)質(zhì)量兩者有機結(jié)合,才能使稅務(wù)文化力量達到最佳效力,才能找到與納稅服務(wù)的最佳結(jié)合點,才能使稅務(wù)文化建設(shè)活動持久地、健康地、穩(wěn)健地開展下去。
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