如何在生物教學(xué)中滲透人文教育

李心強(qiáng)

摘要新課程標(biāo)準(zhǔn)注重以學(xué)生為本，力求形成一個(gè)情感、態(tài)度、價(jià)值觀相連的體系。生物學(xué)作為課程體系的一部分，怎樣在課堂教學(xué)中滲透人文教育，實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科的人文教育功能，是我們每一位生物教師值得思考的問題。

關(guān)鍵詞人文教育；人文精神；滲透

人文教育即人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神，以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)，教學(xué)生怎樣做人，怎樣與自然、社會(huì)和人和諧相處。其實(shí)僅從生物學(xué)本身研究對(duì)象的終極目的“人與自然和諧發(fā)展”這一點(diǎn)而言，生物學(xué)具有較重的人文色彩，隨著人們對(duì)生命科學(xué)研究的深入，這一人文色彩愈來愈得到彰顯。新課程標(biāo)準(zhǔn)注重以學(xué)生為本，力求形成一個(gè)情感、態(tài)度、價(jià)值觀相連的體系。生物學(xué)作為課程體系的一部分，怎樣在課堂教學(xué)中滲透人文教育，實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科的人文教育功能，是我們每一位生物教師值得思考的問題。下面就筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中淡談在生物教學(xué)中滲透人文精神的有益嘗試。

一、充分挖掘教材的社會(huì)功能，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代生物學(xué)不斷為人類創(chuàng)造著物質(zhì)文明和精神文明，對(duì)人們的物質(zhì)和文化生活的影響越來越大。因此，在生物教學(xué)中，滲透生物學(xué)與社會(huì)及其日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生理解生物知識(shí)在社會(huì)和生活中的應(yīng)用，在盡情領(lǐng)略生物科技帶給人們的健康與舒適的同時(shí)，增強(qiáng)回報(bào)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感和義務(wù)感。同時(shí)理性地提醒學(xué)生，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些負(fù)面影響甚至災(zāi)難。人類正面臨著如環(huán)境污染、溫室效應(yīng)、人口膨脹、能源枯竭等嚴(yán)重的威脅。但是這些問題的出現(xiàn)并不是生命科學(xué)本身造成的，它們的解決必須要提升我們的人文精神，依靠科學(xué)的方法，遵循自然發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生去理解人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的重要性，樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)意識(shí)和人文意識(shí)。

二、結(jié)合生物學(xué)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科學(xué)精神

科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)就是永無止境地探求未知、追求真理，它包括對(duì)世界的利用和改造，并由此增加人類的幸福和力量。從這個(gè)意義上說，科學(xué)活動(dòng)本身就是一種人文事業(yè)。因此，活動(dòng)的一些基本方法正是進(jìn)行人文教育、培養(yǎng)人文精神的好方法、好途徑。

1.利用學(xué)科內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育

（1）利用教材所提供的內(nèi)容。新教材在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面，充分聯(lián)系實(shí)際，為課堂教學(xué)提供了豐富的人文教育素材。教師通過把人文教育貫穿在知識(shí)教學(xué)過程中，必然會(huì)有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)合理營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)后，請(qǐng)學(xué)生為家長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份午餐食譜，這樣不僅鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)和培養(yǎng)設(shè)計(jì)能力，而且使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心長(zhǎng)輩的飲食，在親自烹飪并在品嘗中與家長(zhǎng)進(jìn)行食譜中科學(xué)道理以及親情方面的溝通；在介紹眼和視覺時(shí)，對(duì)角膜移植和角膜捐獻(xiàn)進(jìn)行介紹，能夠更好的懂得愛、尊重和理解；在生物圈中綠色植物知識(shí)點(diǎn)里，教材以“生物學(xué)與文學(xué)”的欄目形式撰寫課外閱讀材料——寄予植物的情懷。植物不僅僅為生命的存在提供了最基本的物質(zhì)和能量基礎(chǔ)，也給予人們無限美的享受，讓同學(xué)對(duì)生命有了更好的理解，懂得珍愛生命，愛護(hù)大自然，熱愛生活。

（2）拓展教材文本，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)的重大話題?，F(xiàn)代傳媒發(fā)達(dá)、社會(huì)關(guān)系復(fù)雜，學(xué)生在學(xué)校之外還會(huì)受到諸多觀念、意識(shí)的熏陶浸染，因此教師更要充分調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自己的主觀能動(dòng)作用進(jìn)行有效的教育。例如，艾滋病是當(dāng)今社會(huì)所關(guān)注的重大話題，在世界艾滋病日，社會(huì)各媒體會(huì)在這幾天發(fā)布與艾滋病有關(guān)的信息。因此《病毒》一節(jié)內(nèi)容就安排在艾滋病日前一周講授，課前充分搜集艾滋病的有關(guān)數(shù)據(jù)、艾滋病病人的圖片及各種媒體推出的哪些與艾滋病有關(guān)的節(jié)目，使同學(xué)們明白艾滋病離我們并不遠(yuǎn)；理解艾滋病的傳染方式；讓學(xué)生被艾滋病給人類帶來的災(zāi)難所震驚；對(duì)“如何預(yù)防艾滋??？”“如何正確對(duì)待艾滋病病人？”等產(chǎn)生濃厚興趣，引發(fā)同學(xué)們對(duì)這些問題的深深思考，從而起到了良好的教育效果。

2.通過教學(xué)過程，對(duì)學(xué)生滲透人文教育

教育心理學(xué)認(rèn)為“認(rèn)知”是“建構(gòu)”的一個(gè)過程，情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成要依靠學(xué)習(xí)主體，即要學(xué)生自己去“體驗(yàn)”和“生成”。如果對(duì)人文教育采取灌輸性的知識(shí)教育的方法，有時(shí)反而會(huì)壓抑了真正的人性因素。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，可以通過各種教學(xué)活動(dòng)的具體過程來體驗(yàn)、培養(yǎng)。例如，《開花和結(jié)果》一節(jié)，就可從“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，引入“春天——桃樹——桃花——桃”，進(jìn)入教學(xué)主題“開花和結(jié)果”。之后組織學(xué)生揮筆作畫，畫出自己最熟悉的一種花，由畫花而探究花的構(gòu)造。這樣，就巧妙地融科學(xué)教育于美育、情感教育之中，科學(xué)教育與人文教育渾然一體。結(jié)尾處設(shè)計(jì)：假如我是一朵花，雖然每天笑臉相迎，但有時(shí)仍難逃厄運(yùn)，那么花將向人類發(fā)出怎樣的呼吁？讓學(xué)生抒發(fā)情懷，愛花、護(hù)花意識(shí)在不知不覺中得以建立。

3.通過學(xué)科評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，同樣離不開正確的學(xué)科評(píng)價(jià)。但要對(duì)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)可不容易，若以“一紙定分?jǐn)?shù)”的方式進(jìn)行，雖然操作簡(jiǎn)單，但是“篡改”了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的目的與意義。因此人文教育不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)用定量的方法簡(jiǎn)單概括的評(píng)價(jià)，而應(yīng)采用靈活多樣的，既注重過程也注重結(jié)果的多樣化評(píng)價(jià)。首先使評(píng)價(jià)主體多元化，可以由學(xué)生本人、家長(zhǎng)、教師等共同組成，這樣便于學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)和教師對(duì)學(xué)生的觀察多元地進(jìn)行。其次，從評(píng)價(jià)方式上來說，可以是連續(xù)觀察與面談、實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄、書面測(cè)試等方法，這樣便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程性過程的評(píng)價(jià)。第三，評(píng)價(jià)結(jié)果可效仿“學(xué)生的品德評(píng)語”做法，用激勵(lì)性的語言表達(dá)，這樣有利于學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展，而不能簡(jiǎn)單地給學(xué)生打上一個(gè)分?jǐn)?shù)。事實(shí)上，科學(xué)教育和人文教育是互為滲透、相互促進(jìn)的。在生物教學(xué)中滲透人文教育，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的育人功能，糾正生物教學(xué)中的唯科學(xué)化傾向，關(guān)注人性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí)，注重對(duì)精神和價(jià)值的追求，培養(yǎng)人文精神，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育的人文價(jià)值。