譚 力
內容摘要:國學是中華民族核心的價值理念和追求,是中華民族的文化精華,隨著網(wǎng)絡時代的來臨,各種形態(tài)各種內容的信息充斥著整個社會,大學生在大學期間理想信念、人生觀價值觀形成還不夠成熟,在這種情況下倡興國學,教育當代大學生勿忘傳統(tǒng)文化的精髓和傳承中華民族美德顯得尤為緊迫和重要。
關鍵詞:國學; 大學生思想教育;
國學是一門研究中國傳統(tǒng)文化及學術的學問,它泛指以經(jīng)、史、子、集為體系的中國傳統(tǒng)文化,里面蘊涵著諸多為人處事的道理。如儒家的六德(智、信、圣、仁、義、忠)以及六行等思想,正是國學精粹的高度集中表現(xiàn)也是塑造人性品格的基本道德要求。自2001年以來,包括武漢大學、中國人民大學、湖南大學以及安徽大學等多所高校相繼成立國學班。也引發(fā)了社會各界對于國學的爭論,引起了人們的關注,開辦國學院成了爭論的起因,復興國學成了爭論的焦點。
改革開放三十多年以來,我國的經(jīng)濟取得了飛速的發(fā)展,國民生產(chǎn)總值快速增長,創(chuàng)造出了巨大的社會財富,人民的生活水平不斷提高,人們的思想也隨著社會的進步和發(fā)展在不斷變化。在我們這個越來越開放的國度中,部分年輕人崇尚接受西方的文化,過洋節(jié)、吃洋快餐、穿洋牌,他們記住了情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日卻對中國傳統(tǒng)文化知之甚少,有的甚至不屑一顧,他們的思想意識正在出現(xiàn)偏差。這其中就包括正處在思想前沿人生觀、價值觀和世界觀還沒有定型的高校大學生們。大學生是我們國家寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來。加強和改進當代大學生的思想政治教育,日益引起社會各界的高度關注。除了對于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想和科學發(fā)展的學習外,中國幾千年的傳統(tǒng)文化博大精深,對于全面培養(yǎng)大學生素質來說,是取之不盡用之不竭的教材寶庫。我們需要在大學生中加強國學學習。當代大學生的思想政治工作,一旦結合了國學精粹,將會是另一種全新的局面。
一.當前大學生思想道德狀況
從整體上看,當代大學生的綜合素質較高,學習能力較強,思想品德良好、知識面廣、表達溝通能力強、富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。他們關心國家大事以及社會熱點問題,能夠在大是大非的問題上與黨和政府保持一致。他們思維敏捷,容易接受新知識和新生事物,比較容易適應時代潮流的發(fā)展和變化,是社會主義物質文明、精神文明、政治文明發(fā)展的最主要受益者。同時,隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、社會轉型的迅速推進,社會上出現(xiàn)了許多新觀念、新事物和新現(xiàn)象,這一方面給大學生在自身道德發(fā)展、價值取向和人生觀等方面提供了多樣化的選擇;另一方面,也帶來了在核心價值觀上相互沖突的道德同時存在的狀況,社會環(huán)境也對大學生的思想道德狀況帶來了負面沖擊。因此,一部分大學生在思想道德觀念上產(chǎn)生了變化,具體表現(xiàn)為:
1.理想信念淡化
大學時期是大學生理想信念、人生觀價值觀形成的初級階段,還不夠成熟。在復雜的現(xiàn)實生活中,不少人包括一些青年學生,對理想信念問題確實存在一些片面的、模糊的看法。由于市場經(jīng)濟的負面影響,加之現(xiàn)在大學生的信息來源非常廣泛,使得一些西方的不良思想大量涌現(xiàn)在他們面前,而大學生的判斷能力相對較弱,因此使得一部分大學生在理想追求上產(chǎn)生了困惑和動搖, 認為共產(chǎn)主義根本不可能實現(xiàn),有迷失信仰的危險?,F(xiàn)在的學生大都是90后,可以說是改革開放最大的受益者,他們中絕大多數(shù)都沒有經(jīng)歷過家庭在物質條件方面的困難,卻受到不良思想的影響,養(yǎng)成了超前消費、追逐名牌等理念,進而把金錢看成是地位和事業(yè)的象征,產(chǎn)生了片面追求金錢的不好思想,從而動搖了他們對理想信念的追求。
2.功利色彩濃厚
隨著現(xiàn)在的市場化經(jīng)濟推進,當代大學生也樹立了務實求真的精神,具有強烈的求知欲,主要表現(xiàn)為:學習刻苦努力,課堂認真聽講;充分利用圖書館、閱覽室以及網(wǎng)絡等各種資源來提高自己的認知能力和擴充自己的知識面;踴躍參加社團、學生組織,培養(yǎng)自己的組織協(xié)調能力;重視利用選修課來提高自己的綜合素質;積極參加社會實踐,鍛煉自己的實踐動手能力。但在這積極學習、參與各項活動的背后,也或多或少地帶有一些功利主義色彩,這些行為的主要目的就是為了將來在找工作的時候能夠增加更多的籌碼。
3.道德認知弱化
道德認知與道德行為不一致, 道德價值出現(xiàn)危機,在社會道德中強調自我, “我”成為了道德選擇中的唯一依據(jù);對周圍同學的不道德行為,更多的人是以旁觀者、和事佬的角色和不聞不問的態(tài)度來對待;更有甚者,不愿意遵從原有的道德規(guī)范,乃至蔑視原有的道德楷模。可以看出, 很多大學生都有注重個人情感和利益的傾向,從而使得他們的道德判斷和道德選擇標準較明顯的偏離社會傳統(tǒng)道德與主流價值體系。
4.自我意識強烈
現(xiàn)在中國大部分都是獨生子女家庭,可以說每一個當代大學生基本都是獨生子女, 由于從小受父母長輩的寵愛, 形成了自傲、惟我獨尊的心理。因此他們都養(yǎng)成一種習慣就是以自我為中心,總是理所當然的絕對人家對我好是應該的,缺少了對于對方感恩的心。他們中的大部分如果在人際交往中出現(xiàn)了問題,總是把責任推給對方,而不是從自身去找原因。
二.國學對于現(xiàn)代大學生的意義
在信息一體化,文化多元化的時代背景下,西方文化不斷侵蝕著我們的文明,我們應該先保住源遠流長、博大精深的中華民族文化的根本,再吸收外來的文化。在我們現(xiàn)在的大學生中,民族國粹文化的影響力很弱,當代大學生把更多的關注放在了網(wǎng)絡小說、肥皂劇等娛樂化的信息層面上。在這種情況下倡興國學,教育當代大學生勿忘傳統(tǒng)文化的精髓和傳承中華民族美德顯得尤為緊迫和重要。
國學對于現(xiàn)代大學生的意義主要在如下幾個方面:
1.繼承優(yōu)秀文化
現(xiàn)在的時代是一個飛速變化的時代,要能盡快的掌握消息的精髓,就必須快速閱讀大量信息。而要提升個人修養(yǎng),就必須慢慢去讀、細細去品味。網(wǎng)絡解決了快速閱讀大量信息的問題,卻帶來了浮躁取巧的風氣。造成了大量的學生的閱讀是平面而沒有深度的。如果年輕人想有所成就,就不能被這個什么東西都來去如風的時代牽著走,必須要沉得下心來閱讀、思考。學生靜下心來,細細的品讀國學經(jīng)典,就能逐漸內化為一種涵養(yǎng)。因為但凡經(jīng)典之作在文字使用上都很有講究,所以閱讀、品味國學經(jīng)典也是對于傳統(tǒng)文化的一種解讀,也可以體會其中所蘊含的古代先賢所感悟的人生哲理,對于自身也是一種提升。正所謂“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”也就是這個道理。
而國學的學習其實就像是學習母語一樣,是自然而然,不需要理由的。其實國學中的某些思想早已經(jīng)滲透到我們的日常生活中,潛移默化地影響著我們的行為取舍。如今我們回過頭,重新審視古代先哲們留下的思想,固然它有很多的繁文縟節(jié),但是它其中也折射著許多道德、仁義、禮節(jié)上的光輝,取其精華加以傳承發(fā)揚,這是我們每個炎黃子孫的光榮職責,也是漫長悠久的中華文明得以傳承不息的重要原因。
2.養(yǎng)成健康人格
國學中健康積極的文化內涵可以引領大學生培養(yǎng)健康的人格。當前一些青年大學生受到西方個人本位主義的影響過分追求物質享受,重利輕義,凡事從自己出發(fā),優(yōu)先考慮自己。而國學精粹中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和“天下為公”等人生觀、價值觀可使青年大學生擺正自己的思想?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!钡墓庞柛嬖V我們?yōu)槿艘?,面對邪惡要剛直不阿,敢于主持正義;做人要有骨氣,出污泥而不染、重義輕利。通過這些古訓可以使大學生樹立正確的人生觀和價值觀。
3.傳承傳統(tǒng)美德
在我國評價一個人總是喜歡用“德才兼?zhèn)洹边@個詞,自古以來我們就把“德”看作是評價一個人的首要標準。中國傳統(tǒng)的德育思想有其獨特的價值取向和思維方式,它包含了中華民族豐富的道德理論和道德規(guī)范,當今西方多元文化、快餐文化盛行,挖掘國學思想中的積極因素,用國學清靜淡泊、講求高度社會責任感的思想建立起大學生思想道德規(guī)范,有助于培養(yǎng)大學生高尚的道德情操和社會責任感。
4.弘揚愛國精神
國學就是一種能讓人產(chǎn)生歸屬感的文化,無論是寫下了“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”著名篇章的屈原,還是一片丹心的文天祥,這些人都用他們的文字向我們展示他們高尚的愛國主義情操,通過學習和鑒賞這些詩句可以激發(fā)大學生們的愛國熱情,培養(yǎng)他們的民族認同感。龍應臺曾說過這么一句話“人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強韌的細絲,將珠子穿起來成為社會。而公民社會,因為不依賴皇權或神權來堅固它的底座,文化便成為它最重要的黏合劑?!?/p>
總之,中國幾千年的傳統(tǒng)道德文化為我們提供了許多可供借鑒的東西。教育的目的在于傳經(jīng)送道、幫助學生培養(yǎng)個人素質。高校要充分意識到利用“國學熱”的機會推進學校思想政治教育,重視和發(fā)揮中華民族數(shù)千年文明積淀下的精華的教育功能,積極挖掘其中豐富的人生哲理和行為處事的道德標準。大學生作為肩負國家未來的群體,更應該要學會去體悟,將這些優(yōu)良的道德品質融入到自身,最終反饋給我們的社會,使我們的社會、我們的國家能夠繁榮富強、和諧的發(fā)展下去。
譚力,華中師范大學職業(yè)與繼續(xù)教育學院,碩士,主要研究方向為大學生思想教育。