數(shù)學(xué)教學(xué)中的情境教學(xué)

何容堅

【摘要】課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要形式，搞好課堂教學(xué)是傳授數(shù)學(xué)知識、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力、增效減負(fù)的關(guān)鍵． 情境教學(xué)具有一定的代表性，它以優(yōu)化的情境為空間，根據(jù)教材的特點營造、渲染一種富有情境的氛圍，讓學(xué)生的活動有機(jī)地注入到學(xué)科知識的學(xué)習(xí)之中.情境教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生整體能力的和諧發(fā)展為主要目標(biāo)．

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教育；主動性 ；感受性； 發(fā)展性；教育性； 實踐性

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教學(xué)的主陣地，提高學(xué)生的素質(zhì)是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，在眾多教學(xué)改革的原則中，情境教學(xué)具有一定的代表性，它以優(yōu)化的情境為空間，根據(jù)教材的特點營造、渲染一種富有情境的氛圍，讓學(xué)生的活動有機(jī)地注入到學(xué)科知識的學(xué)習(xí)之中。它講究強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性，強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，以形成主動發(fā)展的動力，提倡讓學(xué)生通過觀察，不斷積累豐富的表象，讓學(xué)生在實踐感受中逐步認(rèn)知知識，為學(xué)好數(shù)學(xué)、發(fā)展智力打下基礎(chǔ)。簡言之，情境教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生整體能力的和諧發(fā)展為主要目標(biāo)．

在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中情境教學(xué)有以下五個方面：

一、誘發(fā)主動性

傳統(tǒng)教育的弊端告誡我們：教育應(yīng)以學(xué)生為本。情境教學(xué)就是把學(xué)生的主動參與具體化，在優(yōu)化的情境中產(chǎn)生動機(jī)、充分感受、主動探究。

曾經(jīng)有人說:“數(shù)學(xué)是思維的體操”。數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動的教學(xué)。學(xué)生的思維活動有賴于教師的循循善誘和精心的點撥和啟發(fā)。因此，課堂情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)以啟導(dǎo)學(xué)生思維為立足點。心理學(xué)研究表明：不好的思維情境會抑制學(xué)生的思維熱情，所以，課堂上不論是設(shè)計提問、幽默，還是欣喜、競爭，都應(yīng)考慮活動的啟發(fā)性，孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，如何使學(xué)生心理上有憤有悱，正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的。

二、強(qiáng)化感受性

情境教學(xué)往往會具有鮮明的形象性，使學(xué)生如入其境，可見可聞，產(chǎn)生真切感。創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”，將學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境中。心理學(xué)研究表明：“認(rèn)知矛盾是動機(jī)的根源”。課堂上，教師創(chuàng)設(shè)認(rèn)知不協(xié)調(diào)的問題情境，以激起學(xué)生研究問題的動機(jī)，通過探索，消除劇烈矛盾，獲得積極的心理滿足。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實際掌握的知識基礎(chǔ)之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學(xué)過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。

除創(chuàng)設(shè)問題情境外，還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境，良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正像贊可夫所說的：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”

三、著眼發(fā)展性

數(shù)學(xué)是一門抽象和邏輯嚴(yán)密的學(xué)科，正由于這一點令相當(dāng)一部分學(xué)生望而卻步，對其缺乏學(xué)習(xí)熱情。情境教學(xué)當(dāng)然不能將所有的數(shù)學(xué)知識都用生活真實形象再現(xiàn)出來，事實上情境教學(xué)的形象真切，并不是實體的復(fù)現(xiàn)或忠實的復(fù)制、照相式的再造，而是以簡化的形體，暗示的手法，獲得與實體在結(jié)構(gòu)上對應(yīng)的形象，從而給學(xué)生以真切之感，在原有的知識上進(jìn)一步深入發(fā)展，以獲取新的知識。 比如在學(xué)習(xí)對稱軸和軸對稱圖形的定義時，可以讓學(xué)生上課前先準(zhǔn)備一個用紙折的等腰三角形，然后沿著它的底邊上的高對折，那么學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)高的兩邊的圖形完全重合，這個實驗讓學(xué)生自己總結(jié)出對稱軸和對稱圖形的的概念。就這樣，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,參與了問題探究的全過程。不僅對知識理解更透徹,掌握更牢固,而且從中受到觀察、猜想、分析與轉(zhuǎn)換等思維方法的啟迪,思維品質(zhì)獲得了培養(yǎng),同時學(xué)生也從探索的成功中感到喜悅,使學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣得到了強(qiáng)化，知識得到了進(jìn)一步發(fā)展。

四、滲透教育性

教師要傳授知識,更要育人。如何在數(shù)學(xué)教育中，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，在情境教學(xué)中也得到了較好的體現(xiàn)。法國著名數(shù)學(xué)家包羅·朗之萬曾說:“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，加入歷史具有百利而無一弊的?！蔽覈菙?shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史，如果將數(shù)學(xué)科學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以拓寬學(xué)生的視野，進(jìn)行愛國主義教育，對于增強(qiáng)民族自信心，提高學(xué)生素質(zhì)，激勵學(xué)生奮發(fā)向上，形成愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的良好風(fēng)氣有著重要作用。教師應(yīng)根據(jù)教材特點，適應(yīng)地選擇數(shù)學(xué)科學(xué)史資料，有針對性地進(jìn)行教學(xué)。例如在講述圓周率π時，可以向?qū)W生介紹我國的數(shù)學(xué)家祖沖之取得了“當(dāng)時世界上最先進(jìn)的成就”的事跡，讓同學(xué)們了解這一成就的意義，從中得到啟迪，這對培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神有著積極的意義。同時向?qū)W生說明，我國的科學(xué)技術(shù)只是近幾百年來，由于封建社會的日趨沒落，才逐漸落伍。如今在向四個現(xiàn)代化進(jìn)軍的新長征中，趕超世界先進(jìn)水平的歷史重任就責(zé)無旁貸地落在同學(xué)們的肩上。我們要下定決心，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)。

五、貫穿實踐性

在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生能力為手段，貫穿實踐性，注重學(xué)生的應(yīng)用操作和能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)充分創(chuàng)設(shè)既帶有情感色彩，又富有實際價值的操作情境，讓學(xué)生扮演測量員，統(tǒng)計員進(jìn)行實地調(diào)查，搜集數(shù)據(jù)，制統(tǒng)計圖，寫調(diào)查報告，在實踐中使學(xué)生產(chǎn)生頓悟，求知欲得到滿足更加樂意投入到新的學(xué)習(xí)情境中去了。同時對學(xué)生思維能力、表達(dá)能力、動手能力、想象能力、提出問題和解決問題的能力，甚至交際能力、應(yīng)變能力等等，都得到了較好的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

總之，切實掌握好上述的五條特性，對開展數(shù)學(xué)學(xué)科的情境教學(xué)是有很大幫助的，在教學(xué)工作中經(jīng)常創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境，可以調(diào)動學(xué)生的積極性，形成主動發(fā)展，使學(xué)生作為活動主體角色，促進(jìn)學(xué)生整體能力，穩(wěn)步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。

參考文獻(xiàn)：

[1]皮連生.《學(xué)與教的心理學(xué)》（華東師范大學(xué)出版社）

[2]柳斌.《學(xué)校教育科研全書》（九州圖書出版社，人民日報出版社）

[3]肖柏榮.《數(shù)學(xué)教育設(shè)計的藝術(shù)》（《數(shù)學(xué)通報》）

[4]章建躍.《關(guān)于課堂教學(xué)中設(shè)置問題情境的幾個問題》（《數(shù)學(xué)通報》）