愛與信任在教學(xué)中的價(jià)值探究

何諧

摘 要 把“愛與信任”運(yùn)用到大學(xué)教學(xué)中，符合了教學(xué)的一般規(guī)律。教師通過情感手段施與學(xué)生“愛與信任”，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，戰(zhàn)勝一切學(xué)習(xí)過程中遇到的挑戰(zhàn)和消極情緒，促進(jìn)認(rèn)知能力的發(fā)展，逐步培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)能力，完善學(xué)生人格。

關(guān)鍵詞 愛與信任 大學(xué)生 價(jià)值

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

The Worth Of Love And Trust In College Teaching

HE Xie

(Southwest University of Education Institute, Chongqing 400715)

Abstract On the application of love and trust in college teaching, it's fitting for the law of teaching. Using it to university students is helpful to exciting the study motivation of students, conquering everything that they will come up against difficulties and negative emotions, promoting the development recognition competence, fostering students' self-actualization gradually and perfecting student's personal dignity.

Key words love and trust; university students; worth

在傳統(tǒng)式教育教學(xué)的實(shí)施過程中，教學(xué)過程過分的注重認(rèn)知活動(dòng)，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)識學(xué)問的掌握，學(xué)校和社會上對學(xué)生的學(xué)業(yè)、態(tài)度、創(chuàng)造性總帶著功利化的影子，扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀。教師的教學(xué)起到了至關(guān)重要，行之有效的方法是教師在教學(xué)過程中處處貫于學(xué)生“愛與信任”，處理好認(rèn)知與情感的統(tǒng)一，以致于孩子的整個(gè)身心都投入到學(xué)習(xí)中，進(jìn)而影響學(xué)生的行為、態(tài)度和人格。

1 “愛與信任”的界定

（1）依據(jù)羅杰斯的“以人為中心”的非指導(dǎo)性教學(xué)理論，“愛與信任”是非指導(dǎo)性教學(xué)的表現(xiàn)形式之一。該理論關(guān)于“信任”，提出：教師應(yīng)該對自己堅(jiān)信不疑，教師和學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一種對學(xué)生獨(dú)立思考及自學(xué)能力的根本信任。教師要重視學(xué)生的感受、接納學(xué)生的觀點(diǎn)，以信任來管理和控制學(xué)生，給予他們“家”的感覺。

關(guān)于“愛”，它提出了對教師的要求，來自以下幾個(gè)方面：“真實(shí)性”即教師以真情實(shí)感、不帶任何面具的與學(xué)習(xí)者互動(dòng)；“接受”這個(gè)要求常常同信任一起用；“同理心”它不同于同情心，它是教師從學(xué)生的角度出發(fā)，感受學(xué)生所感受的，并作出一個(gè)非評價(jià)性的、同感的回應(yīng)，使學(xué)生感到自己真正被理解。

（2）從情緒心理學(xué)界定，“愛與信任”給予人積極的情緒體驗(yàn)。從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上看，如果學(xué)習(xí)的過程充滿積極情緒，學(xué)生就會把這種學(xué)習(xí)看作是一種精神上的享樂和滿足感；從學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上看，積極的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)，能激發(fā)其創(chuàng)造能力和自我實(shí)現(xiàn)的能力，以獲得自信心和自豪感；從學(xué)生的認(rèn)知方式上看，積極的情緒能給學(xué)生的認(rèn)識活動(dòng)帶來極大的促進(jìn)作用。

（3）依據(jù)情感教育學(xué)中的情感目標(biāo)分類，“愛與信任”有助于情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)·情感領(lǐng)域》把情感目標(biāo)分為：接受、反應(yīng)、價(jià)值的評價(jià)、性格化五個(gè)層級；國內(nèi)學(xué)者張志勇借鑒布盧姆等人的理論并結(jié)合我國中小學(xué)教育實(shí)際，提出情感目標(biāo)新的四個(gè)層次：接受、反應(yīng)、價(jià)值化、個(gè)性化。教師教學(xué)過程中用情感的手段刺激學(xué)生積極的情感情緒因素，依據(jù)情感形成規(guī)律，最終形成良好行為、人格的個(gè)性。

通過以上的理論分析，“愛與信任”是以“人本主義和人性善論”為理論依據(jù)，屬于情感的、心理的范疇?！皭叟c信任”的教學(xué)方法就是在師生的交流互動(dòng)中處處貫于“愛與信任”，使學(xué)生在課堂上感受到真實(shí)、理解、自由、自信的積極情緒情感，促進(jìn)學(xué)生自我人格的形成。

2 運(yùn)用“愛與信任”到教學(xué)中的價(jià)值

2.1 “愛與信任”的運(yùn)用是符合教學(xué)過程的一般規(guī)律

（1）教學(xué)認(rèn)識過程簡約性的規(guī)律。教學(xué)過程是人類總體認(rèn)識和學(xué)生個(gè)體認(rèn)識之間重要的聯(lián)系環(huán)節(jié)和紐帶。因此，教學(xué)過程必定是一種簡約的認(rèn)識過程。把愛與信任運(yùn)用到教學(xué)中，是在營造一個(gè)放松的學(xué)習(xí)環(huán)境，以最簡單最人性化的方式，進(jìn)行最有意義最高效的學(xué)習(xí)。

（2）教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展相統(tǒng)一規(guī)律。教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平，這一規(guī)律需要一個(gè)方法來平衡兩者的關(guān)系。“愛與信任”就是通過情感的手段，充分挖掘?qū)W生情感善的和美的一面，以致于學(xué)生擁有積極的情緒和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，成功達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

（3）教與學(xué)相互統(tǒng)一的規(guī)律。教師與學(xué)生是教學(xué)過程中的兩個(gè)方面，兩者之間是相互依存相互制約。事實(shí)上“愛與信任”的運(yùn)用，就是讓師生雙方共同發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，信任學(xué)生都是渴望知識的。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過與教師之間的情感互動(dòng)來戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，發(fā)揮主動(dòng)性和積極性，做到德才兼?zhèn)洹?/p>

（4）教學(xué)要素的整體性規(guī)律。教學(xué)各個(gè)要素紛繁復(fù)雜，教學(xué)的效果是諸要素之間的關(guān)系的和諧度以形成的整體性?！皭叟c信任”的教學(xué)模式就是為了尋求教師與學(xué)生之間最佳的聯(lián)系和配合，從而收到教學(xué)的最佳效果。

2.2 “愛與信任”的運(yùn)用對學(xué)生人格有內(nèi)在價(jià)值

新皮亞杰派認(rèn)為，情感是認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力，同時(shí)調(diào)節(jié)認(rèn)知結(jié)構(gòu)?！皭叟c信任”是個(gè)體生存和發(fā)展速必需的精神依托和生命動(dòng)力，穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)情感的積極傾向，著力于提高學(xué)生認(rèn)知水平。反之，理性的認(rèn)知能力，能指引學(xué)生形成穩(wěn)定、豐盈、健康的情感和心理，會強(qiáng)化他們的個(gè)體生命意識，促進(jìn)個(gè)體全面和諧的發(fā)展。

2.3 “愛與信任”的運(yùn)用對社會有外在價(jià)值

（1）“愛與信任”的運(yùn)用對政治價(jià)值。在教學(xué)中，實(shí)施“愛與信任”，勢必使學(xué)生內(nèi)心也充滿著對他人對生活對社會的愛與信任，便有助于形成和諧、穩(wěn)定的國家?！皭叟c信任”對于社會政治秩序的維護(hù)和發(fā)展，不管是在中國還是國外都頗受重視，其多被用于培養(yǎng)人才和安撫臣民。

（2）“愛與信任”的運(yùn)用對經(jīng)濟(jì)價(jià)值?！皭叟c信任”的運(yùn)用能為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了高級人才。心中有愛有信任的人才，其必定有較高的情感素質(zhì)，這樣的人才，定能采取適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)節(jié)勞動(dòng)中得消極情緒和挑戰(zhàn)，創(chuàng)新思維開辟新道路提高工作效率。

（3）“愛與信任”的運(yùn)用對文化價(jià)值?！皭叟c信任”的運(yùn)用對文化的傳承有著深遠(yuǎn)的價(jià)值。從傳承的縱向?qū)用?，不僅傳承了知識技術(shù)等層面的文化，而且也側(cè)重于情感、審美情趣等層面的文化傳播。從傳承的橫向?qū)用妫\(yùn)用“愛與信任”必定有人與人之間的交往，這樣的教學(xué)過程有助于人際交往的和諧、融洽，有助于不同文化的融匯。

在新時(shí)期社會對高級人才的要求是能夠全面和諧發(fā)展的人，認(rèn)知和情感不管偏頗于哪方面，都是不利于人的全面和諧發(fā)展的。運(yùn)用“愛與信任”的情感手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)的能力，同時(shí)豐盈和健全其情感和人格。

參考文獻(xiàn)

[1] Carl R. Rogers，H. Jerome Freiberg著.自由學(xué)習(xí).伍新春,管琳,賈容芳,譯.北京師范大學(xué)出版社,2006.

[2] 孟昭蘭主編.情緒心理學(xué).北京大學(xué)出版社,2005.

[3] 朱小蔓.當(dāng)代情感教育的基本特征.教育研究,1994.10.